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    修為實力到了三清那個層次，自身本就已在相當(dāng)程度上窺破天道真實，想要更進(jìn)一步感悟天道，不僅需要機(jī)緣悟性，更需要氣運(yùn)之力相助沖破天道迷霧。

    形象的說，如果天道是計算機(jī)的系統(tǒng)程序，三清就是研究程序的人，但他們的權(quán)限有限，只能看到一部分的程序源代碼，想要觀看更多，就必須用氣運(yùn)來提高權(quán)限才行。

    所謂氣運(yùn)，也可以稱之為氣數(shù)，乃是生靈與命運(yùn)長河一種神秘聯(lián)系，氣運(yùn)旺則人運(yùn)興，氣運(yùn)衰則人運(yùn)頹。

    簡而言之，就是一個人如果氣運(yùn)旺盛，那干什么事都十分順利，出門撿錢，天上掉餡餅都不是不可能的。

    但若是氣運(yùn)衰敗，則什么倒霉事都有可能遇到，喝涼水塞牙，閉門家中坐卻遭遇飛來橫禍也不足為奇。如果說一個人氣數(shù)已盡，那也就到該死的時候了。

    即使是修行中人，只要修為沒有達(dá)到&;跳出三界外，不在無形中&;的高深層次，那就逃脫不了命運(yùn)的影響和氣運(yùn)的糾纏。

    生靈的命運(yùn)軌跡固然會受到氣數(shù)的影響，卻并非一成不變，自己的后天努力也同樣可以在一定程度上改變自身的先天氣數(shù)，反過來影響自身命運(yùn)軌跡的發(fā)展。也就是所謂的&;人自助，而后天助之&;！

    三清想要更進(jìn)一步需要氣運(yùn)相助，可他們本身卻早已跳出命運(yùn)長河，達(dá)到了&;跳出三界外，不在五行中&;的水準(zhǔn)，可以完全自己掌控命運(yùn)的同時，卻也失去了氣運(yùn)相隨，想要利用氣運(yùn)修行，就只有想辦法從別處借取氣運(yùn)。

    然而問題是以三清的層次，他們想要更進(jìn)一步所需要的氣運(yùn)之力可不是一點半點，其數(shù)量堪稱恐怖。

    即使是尋常的一個種族的氣運(yùn)，對于他們而言也只是杯水車薪，也只有在一方大千世界中占據(jù)天地主角地位的強(qiáng)族氣運(yùn)才能足以滿足他們的需求。

    然而莽荒世界雖然是一方大千世界，世界層次足夠，但占據(jù)天地主角地位的卻是巫神族，人家自己就有十二祖巫這樣的強(qiáng)者，憑什么要把氣運(yùn)借給三清這樣的外人？

    所以三清想要獲得自己所需的氣運(yùn)，就唯有培養(yǎng)扶植其他種族，取巫神族而代之，而后再借氣運(yùn)以修行。

    經(jīng)過一番挑選，三清就選中了人族作為自己的培養(yǎng)扶植目標(biāo)。

    首先人族天生道體，有著能夠取代巫族的潛力。

    事實上在上古洪荒時代便已有崛起之勢，只是在尚未真正壯大之際便遭遇天地大劫，高手盡損傳承喪失，文明進(jìn)程被打斷，才衰敗下來。

    再者人族與三清一樣都是遠(yuǎn)古洪荒遺脈，天然親近，而且以人族的底蘊(yùn)，短時間內(nèi)也不可能誕生出能與他們比肩的大神通者來和他們爭搶氣運(yùn)，扶植和教化人族也更方便三清借取氣運(yùn)。

    正是出于這方面的考量，靈寶天尊才會一指送牛默轉(zhuǎn)生，使其重新轉(zhuǎn)世為人，讓他趁此大爭之世帶領(lǐng)人族崛起。

    這也算是對牛默的考驗，如果牛默做得好，便可以得到靈寶天尊的認(rèn)可，被他正式收入門下。

    當(dāng)然，靈寶天尊也并沒指望著光靠牛默一個人就直接將人族發(fā)展到可以正面挑戰(zhàn)巫神族的程度，那簡直是地獄級的任務(wù)難度，如果巫神族是那么容易挑戰(zhàn)的，三清早就親自出手了，也不會一直等到現(xiàn)在。

    牛默只需帶領(lǐng)人族在莽荒中站穩(wěn)腳跟，能在如今各方爭雄的莽荒中爭得一席之地，為三清接下來的親自插手打牢基礎(chǔ)，就算完成任務(wù)了。

    為了能讓牛默更好的完成這一任務(wù)，靈寶天尊還特意傳給了牛默不少上清一門的玄功道法，仙術(shù)神通，其中最讓牛默驚喜的便是九轉(zhuǎn)玄功！

    這九轉(zhuǎn)玄功乃是三清在與巫族十二祖巫試探交手后，有感于巫神一族的肉身強(qiáng)橫神通廣大，于是參考借鑒巫神族的修練法門，再結(jié)合自身道法感悟聯(lián)合創(chuàng)造出來了一門以凝練肉身神通為主的絕世玄功。

    此功突破了巫神族修練法門必須依靠巫神血脈修行的限制，使得任何種族的修行者都能夠修練，而且一旦修練有成，神通手段和威能都只在巫神族功法之上，而不在其下。

    乃是三清特意創(chuàng)出來準(zhǔn)備用以培養(yǎng)門徒弟子對抗巫神族的玄門護(hù)法神功！

    此功一共分九轉(zhuǎn)，起步就是筑基境，每提升一轉(zhuǎn)，修為便跟著提升一階，一轉(zhuǎn)筑基，二轉(zhuǎn)靈竅，三轉(zhuǎn)抱丹，四轉(zhuǎn)神通，五轉(zhuǎn)元神，六轉(zhuǎn)法相，七轉(zhuǎn)真命，八轉(zhuǎn)大羅至于第九轉(zhuǎn)的功法卻只存在于設(shè)想，即使以三清之能也還沒有創(chuàng)出來。

    故而九轉(zhuǎn)玄功名為九轉(zhuǎn)，其實只有前八轉(zhuǎn)的修練法門，第九轉(zhuǎn)只是一個模糊的設(shè)想而已，因此又被稱作玄功，以示這是不完整版。

    對于九轉(zhuǎn)玄功和玄功的大名，牛默早就如雷貫耳了，因為兩個在后世傳說中名頭響亮的人物齊天大圣孫悟空和二郎顯圣真君楊戩修練的便是這門神功。

    一直到現(xiàn)在他才算明白，合著兩人修練的其實是同一門玄功，只不過名稱叫法不同罷了。

    真正修練九轉(zhuǎn)玄功之后，牛默發(fā)現(xiàn)，這可能是這世上最適合自己修練的一門功法了。

    因為這九轉(zhuǎn)玄功并非像尋常練氣功法一樣以修練神魂為主，修練肉身為輔，而是走的靈肉合一的路子。對于肉身極端錘煉，即使是修成元神之后也不像尋常練氣士一樣主修元神，而是將元神與肉身融合為一處，使其兼具肉身和元神的雙重屬性。

    這也是九轉(zhuǎn)玄功在修練有成之后可以隨意變化的根源所在。

    這方面倒是和牛默以前修練的天魔真訣有異曲同工之妙，只不過論及奧妙精深，九轉(zhuǎn)玄功這門由三清聯(lián)手打造的神功卻要更勝一籌。

    更重要的是，這九轉(zhuǎn)玄功還可以解決牛默身兼人妖魔三族特征的隱患。