”百夫長(zhǎng)，百夫長(zhǎng)正在演武場(chǎng)等著你。“
崇禎明白顧軒所指的是正職，自己只是副職?！蔽抑懒耍闱胰グ?，我隨后就到?！?br/>
片刻后，剛到演武場(chǎng)的崇禎便感覺(jué)到一股不友善，此百人隊(duì)伍，共設(shè)有一名正職，兩名副職，剩下的便是什長(zhǎng)和普通兵士。
正職名為程大金，和崇禎同為上靈境界，虎背熊腰，滿臉闊的胡子顯得兇悍異常。副職名為杜集，中靈境界，憑借軍功得以提升。
看到崇禎到來(lái)，程大金沒(méi)有說(shuō)話，杜集大聲道”崇禎你好大的架子，程夫長(zhǎng)早已到達(dá)，你卻遲遲推推。成何體統(tǒng)，你這個(gè)副職實(shí)在不把眾人放在眼里“。
如此場(chǎng)合，在下屬軍士面前，喝道崇禎，無(wú)疑是想給崇禎一個(gè)下馬威。讓崇禎在自己的下屬面前出丑，如此一來(lái)崇禎在眾軍士面前就會(huì)喪失一定的權(quán)威，日后執(zhí)行任務(wù)，必會(huì)受到一些挑刺頭的對(duì)抗，軍令難以執(zhí)行，任務(wù)完成的可能性勢(shì)必受到影響。
“對(duì)啊，我就是沒(méi)有把你放在眼里“
”你……“，
杜集原本以為崇禎會(huì)解釋一番，甚至口急難辨，自己在伺機(jī)出手聳言幾句勢(shì)必讓其手忙腳亂，坐等其出丑。沒(méi)想到崇禎竟然如此干脆的承認(rèn)了，自己的一番話頓時(shí)憋住難以說(shuō)出。
”百夫長(zhǎng)，崇禎姍姍來(lái)遲，違抗軍令，請(qǐng)按軍法處置“
程大金沒(méi)有說(shuō)話，暗道這個(gè)編制原本是不足編的，上面不知道是什么考慮，現(xiàn)在新加入的這二十人全部加入。頓時(shí)百人的隊(duì)伍自不足編制轉(zhuǎn)而超編，同來(lái)的還有一個(gè)副職。新人如此多，此人聽(tīng)說(shuō)在新人中頗具威望。軍心不穩(wěn)，不可亂動(dòng)。
頓時(shí)和言道“不必當(dāng)真，我部今天只是臨時(shí)集合。主要是了解認(rèn)識(shí)一下大家”
幾番客套話后，便正式開(kāi)始了軍士該有的操練。
新進(jìn)軍士傳授的便是大路貨色的軍體拳，爛大街的方士修行功法。只是起到強(qiáng)身健體的作用，對(duì)元力的運(yùn)用和靈覺(jué)更是微乎其微。
營(yíng)地，百夫長(zhǎng)一級(jí)別的軍士已經(jīng)配備了獨(dú)立的房間。
安靜是崇禎最喜歡的環(huán)境，一個(gè)人的時(shí)候才能不受外物影響更加純粹的考慮得失功過(guò)。
自來(lái)到這個(gè)世界，一幕幕神奇只在前世的神鬼傳說(shuō)，從開(kāi)始的震驚，逐漸變得常然。
滾滾紅塵，如何相存與世。
前世身為帝王，人間至高無(wú)上，窮奢極欲自己不喜，逍遙自在同樣不喜，建功立業(yè)也許可以催人奮志。自己雖然從小受到各種軍事的培養(yǎng)，但是軍旅生涯勢(shì)必一將功成萬(wàn)骨枯。
看著生命凋零，自己同樣不喜。
歷史車(chē)輪豁然向前，三皇五帝，秦皇漢武，乃至我泱泱大明。不論多么驚艷，如何完美的人啊，無(wú)不在歷史的河流中黯然消逝。
長(zhǎng)生，一個(gè)自己前世不敢想象的念頭，歷史記載中，凡是試圖逆天而行欲求長(zhǎng)生的，無(wú)不是下場(chǎng)悲慘，重遭天譴。為政者更是身死國(guó)滅，遺臭萬(wàn)年。
天道循環(huán)，萬(wàn)物枯榮。這似乎才是無(wú)上真理，才是圣人之道。為君者，權(quán)衡得失，順應(yīng)天理才是為政之道。
所以崇禎從來(lái)不敢奢望長(zhǎng)生，歷史的教訓(xùn)足以說(shuō)明，逆天者的下場(chǎng)。
可是在這里，長(zhǎng)生似乎不再是理想中的存在。
藏書(shū)閣中記載，自觀境界的方士，壽元足足有五百歲，坐照境界也有三百年。
人師壽元幾近無(wú)量，與世共存。
前世，明間傳言，人生五十古來(lái)稀。人活一生五十年不過(guò)一而光陰，這里一切變得可能。
既然有此機(jī)會(huì)，自己如何有理由不去試試。所有的追求也不及與世共存來(lái)的快活，長(zhǎng)生！
這一刻崇禎眼光堅(jiān)定了下來(lái)。
前世的長(zhǎng)生雖有傳說(shuō)，但是始終不見(jiàn)蹤跡，對(duì)所謂的方外之士，崇禎是不太相信的。
在這片天地，雖有延年益壽的方士之法。但是崇禎希冀的不是一百年，三百年，五百年，而是真正的與世共存。
從不懷疑這條路的荊棘坎坷，長(zhǎng)生豈是簡(jiǎn)之法。哪怕若干年后自己還是一堆骷髏，也是要嘗試一番。
修為代表了壽元，崇禎不知道人師壽元幾何，但是他相信人師還不能成就長(zhǎng)生。藏書(shū)閣記載曾有大師活的太久，耗死在紅塵。
只有一直提升修為，長(zhǎng)生才有望。
現(xiàn)初靈境界，以此突破坐照境界并不是最佳選擇，大多數(shù)方士都是以靈覺(jué)境突破坐照境界，其中又以中靈小境界突破最為之多。
上靈突破坐照少之又少，以上靈之資突破境坐照的無(wú)不是少見(jiàn)的天才，被廣泛喻為人師之資。
靈覺(jué)境分為初靈，中靈，上靈境界。但是很多方士都沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)上靈境界便得得以破境。
靈覺(jué)境，作為方士修行的第一個(gè)大境界。萬(wàn)丈之基，主要鍛造提升自己的靈覺(jué)力，最大發(fā)揮自己的潛力，同時(shí)初步感悟自然元力。
越早破境，資質(zhì)越低，修行之途越短，幾乎已經(jīng)成為共識(shí)。
數(shù)日間，每日除了操練軍士，余下的時(shí)間便是一直在冥想，提升靈覺(jué)力。
實(shí)際上，幾日后。在杜集，程大進(jìn)的慫恿下，上層便下令因崇禎以修為晉升不識(shí)軍法，故自行修習(xí)，不必每日帶操。
自己不識(shí)軍法，崇禎哭笑不得。
也罷，樂(lè)得如此。
空閑時(shí)間用來(lái)提升修為豈不是更好，長(zhǎng)生才是自己的追求。
隨著時(shí)間推移，每日冥想后。崇禎感覺(jué)靈覺(jué)力正在緩慢的提升，已經(jīng)穩(wěn)定在初靈境。
冥想之余，崇禎同時(shí)加強(qiáng)了《混元練氣術(shù)》的子篇，一氣鍛筋脈。
煉體之法在對(duì)決胡剛烈時(shí)，可謂是保命之法。
坐照境一成修為拳勁的兩成火元力對(duì)一個(gè)靈覺(jué)境的傷害不言而喻。
如果不是崇禎經(jīng)過(guò)鍛造的筋脈，下場(chǎng)勢(shì)必十分悲慘。
可是修煉一氣鍛筋脈需要大量的元力，此時(shí)的自己又變成窮人了，哪來(lái)的培元丹，固元丹。
哪里才有免費(fèi)的大量元力，崇禎想了又想。
恰逢此時(shí)，綠林鳥(niǎo)從窗外飛進(jìn)，落在崇禎的手掌上，嘰嘰喳喳叫個(gè)不停。
“小綠，你怎么了？”
靈動(dòng)的眼睛里透漏著歡喜，用自己的小翅膀拍打著崇禎。
跟著綠林鳥(niǎo)，崇禎走出了窗外，走向了竹林深處。
綠林鳥(niǎo)似乎有什么發(fā)現(xiàn)才如此興奮。手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。