??望江樓公園位于成都市東門外九眼橋錦江南岸一片茂林修竹之中，面積176.5畝，園內(nèi)岸柳石欄，波光樓影，翠竹夾道，亭閣相映，主要建筑崇麗閣、濯錦樓、浣箋亭、五云仙館、流杯池和泉香榭等，是明清兩代為紀念唐代著名女詩人薛濤而先后在此建起來的。民國時辟為望江樓公園，成為市內(nèi)著名的風(fēng)景點?，F(xiàn)為四川省文物保護單位。2006年05月25日，望江樓作為清代古建筑，被國務(wù)院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。
薛濤字洪度，嘉州（今屬四川樂山）人。隨父宦居蜀中，自幼聰穎好學(xué)，才智出眾。父喪后，因家貧，十五歲編入樂籍。她能詩善文，又諳練音律，得當(dāng)時西川節(jié)度使韋皋的賞識，能出入官府，曾做過校書郎，時稱女校書。據(jù)記載，薛濤有詩五百首，與她同時的著名詩人元稹、白居易、令狐楚、裴度、杜牧、劉禹錫、張籍等都對她十分推崇，并寫詩互相唱和?？上н@些詩歌大多散失，流傳至今僅存九十余首。
公園大部分地面被竹林覆蓋，因薛濤一生愛竹，常以竹子的“蒼蒼勁節(jié)奇，虛心能自持”的美德來激勵自己，后人便在園中遍植各類佳竹，遂成國內(nèi)名竹薈萃之地，也被稱為“竹子公園”或“錦城竹園”。目前園內(nèi)的竹子品種有150余種之多，不僅有四川產(chǎn)各類名竹，還引進有中國南方各省及日本、東南亞一帶所產(chǎn)稀有竹子。主要品種有人面竹、佛肚竹、方竹、雞爪竹、紫竹、綿竹、胡琴竹、麥竹、實心竹等。
望江樓，是望江樓公園最宏麗的建筑，高39米，共4層，建于清光緒十五年，下面兩層四方飛檐，上面兩層八角攢尖，每層的屋脊、雀替都飾有精美的禽獸泥塑和人物雕刻。朱柱碧瓦，寶頂鎏金。因樓身位于錦江邊，故名“望江樓”。江樓本名“崇麗閣”，取晉人左思《蜀都賦》中的名句“既麗且崇，實號成都”而命名，現(xiàn)已成為成都市的標志物。
位于崇麗閣西側(cè)的濯錦樓，兩層三間，略似船形，因漢代成都的織錦戶常把織好的錦放入錦江中濯洗，因此錦江又名濯錦江，濯錦樓因此得名。樓呈船形，據(jù)說是紀念薛濤在船上為密友元稹送行時的依依惜別之情。
位于崇麗閣東側(cè)的吟詩樓，依據(jù)薛濤晚年所住碧雞坊之吟詩樓而建，四面敞開，三疊相依。吟詩樓西南方的枇杷門巷，是根據(jù)詩人王建贈薛濤詩中的“枇杷花里閉門居”之意而建的。穿過枇杷門巷，便是五云仙館、泉香榭、清怨室和浣箋亭等紀念性建筑。一閣兩樓與毗連的五云仙館，構(gòu)成極富四川風(fēng)格的園林建筑群。
園內(nèi)還有傳為薛濤取水制箋的薛濤井，井旁立有碑石，上書“薛濤井”三字，為清康熙時成都知府翼應(yīng)熊的手跡。薛濤晚年曾在住地碧雞坊自制一種深紅色小箋，其色彩絢麗且又精致，世稱“薛濤箋”，歷代多有仿制。實際上此井為明代蜀王仿制薛濤箋取水之井。
院內(nèi)有薛濤墓冢。
其實，除了薛濤，望江樓還有一層不為人知的意義。今天望江樓所在的位置，古代叫玉女津。津就是渡口的意思。為什么叫玉女津呢？這是因為在唐宋時期，這個渡口比較繁華。當(dāng)時，錦江兩岸是四季花開不斷，姑娘們常常從浣花溪上船，一路留連觀賞美景，玉女津所在的渡口就是終點，使這個渡口常常美女如云，帶有許多靈氣。同時，要遠行的人們往往從萬里橋碼頭上岸，親朋好友同船相送，送到玉女津，一般就不能再向前送了。送行者下船，遠航的船云帆高掛，船向前拐過一個彎，一切都消失得無影無蹤，剩下的只有無盡的思念。
薛濤是唐朝有名的樂伎，與唐朝的大詩人元稹、白居易、裴度、劉禹錫、杜牧等都有往來唱和，曾被元稹贊譽被“錦江滑膩峨眉秀，幻出文君與薛濤”。她用自己的井水制出的紙在當(dāng)時很負盛名，被稱為“薛濤箋”。薛濤生前并不住在今天的望江公園，只是死后葬于成都東門外的錦江畔，望江公園內(nèi)有她的土冢，高6米，周長10余米。到明代時，蜀獻王朱椿為了紀念薛濤，就在今天的望江公園打井建作坊，仿制薛濤箋。由于井水經(jīng)砂質(zhì)地層過濾，甘甜清冽，所制出的紙?zhí)枮樯掀?。到了清康熙年間，在井旁刻了一通“薛濤井”的石碑，從此，人們就以為薛濤故里在今天的望江公園了。
到清嘉慶年間，陸續(xù)建成了吟詩樓、濯錦樓、浣箋亭，光緒十二年（1886年）開始建崇麗閣。崇麗閣取名于晉代大文學(xué)家左思有名的《蜀都賦》中的“既麗且崇，實號成都”，已成了今天成都的標志性建筑。
四層樓的崇麗閣外觀十分精美、壯觀，上兩層八角攢尖，下兩層四方飛檐，突突立于江邊，望江水千古流逝，看西北雪山雄姿。在宋代的時候，這里也曾修建望江樓，陸游就曾在此登樓望景，并寫下了“雪山西北橫，大江東南流”的《登樓》詩。建于錦江邊的崇麗閣與江水渾然一體，整幅圖面剛?cè)嵯酀?，雄渾與靈性合二為一，構(gòu)成了一幅美麗的圖畫。
望江樓，是望江樓公園最宏麗的建筑，高39米，共4層，建于清光緒十五年，下面兩層四方飛檐，上面兩層八角攢尖，每層的屋脊、雀替都飾有精美的禽獸泥塑和人物雕刻。朱柱碧瓦，寶頂鎏金。因樓身位于錦江邊，故名“望江樓”。江樓本名“崇麗閣”，取晉人左思《蜀都賦》中的名句“既麗且崇，實號成都”而命名，現(xiàn)已成為成都市的標志物。
位于崇麗閣西側(cè)的濯錦樓，兩層三間，略似船形，因漢代成都的織錦戶常把織好的錦放入錦江中濯洗，因此錦江又名濯錦江，濯錦樓因此得名。樓呈船形，據(jù)說是紀念薛濤在船上為密友元稹送行時的依依惜別之情。
位于崇麗閣東側(cè)的吟詩樓，依據(jù)薛濤晚年所住碧雞坊之吟詩樓而建，四面敞開，三疊相依。吟詩樓西南方的枇杷門巷，是根據(jù)詩人王建贈薛濤詩中的“枇杷花里閉門居”之意而建的。穿過枇杷門巷，便是五云仙館、泉香榭、清怨室和浣箋亭等紀念性建筑。一閣兩樓與毗連的五云仙館，構(gòu)成極富四川風(fēng)格的園林建筑群。
園內(nèi)還有傳為薛濤取水制箋的薛濤井，井旁立有碑石，上書“薛濤井”三字，為清康熙時成都知府翼應(yīng)熊的手跡。薛濤晚年曾在住地碧雞坊自制一種深紅色小箋，其色彩絢麗且又精致，世稱“薛濤箋”，歷代多有仿制。實際上此井為明代蜀王仿制薛濤箋取水之井。
院內(nèi)有薛濤墓冢。
其實，除了薛濤，望江樓還有一層不為人知的意義。今天望江樓所在的位置，古代叫玉女津。津就是渡口的意思。為什么叫玉女津呢？這是因為在唐宋時期，這個渡口比較繁華。當(dāng)時，錦江兩岸是四季花開不斷，姑娘們常常從浣花溪上船，一路留連觀賞美景，玉女津所在的渡口就是終點，使這個渡口常常美女如云，帶有許多靈氣。同時，要遠行的人們往往從萬里橋碼頭上岸，親朋好友同船相送，送到玉女津，一般就不能再向前送了。送行者下船，遠航的船云帆高掛，船向前拐過一個彎，一切都消失得無影無蹤，剩下的只有無盡的思念。
薛濤是唐朝有名的樂伎，與唐朝的大詩人元稹、白居易、裴度、劉禹錫、杜牧等都有往來唱和，曾被元稹贊譽被“錦江滑膩峨眉秀，幻出文君與薛濤”。她用自己的井水制出的紙在當(dāng)時很負盛名，被稱為“薛濤箋”。薛濤生前并不住在今天的望江公園，只是死后葬于成都東門外的錦江畔，望江公園內(nèi)有她的土冢，高6米，周長10余米。到明代時，蜀獻王朱椿為了紀念薛濤，就在今天的望江公園打井建作坊，仿制薛濤箋。由于井水經(jīng)砂質(zhì)地層過濾，甘甜清冽，所制出的紙?zhí)枮樯掀贰５搅饲蹇滴跄觊g，在井旁刻了一通“薛濤井”的石碑，從此，人們就以為薛濤故里在今天的望江公園了。
到清嘉慶年間，陸續(xù)建成了吟詩樓、濯錦樓、浣箋亭，光緒十二年（1886年）開始建崇麗閣。崇麗閣取名于晉代大文學(xué)家左思有名的《蜀都賦》中的“既麗且崇，實號成都”，已成了今天成都的標志性建筑。
四層樓的崇麗閣外觀十分精美、壯觀，上兩層八角攢尖，下兩層四方飛檐，突突立于江邊，望江水千古流逝，看西北雪山雄姿。在宋代的時候，這里也曾修建望江樓，陸游就曾在此登樓望景，并寫下了“雪山西北橫，大江東南流”的《登樓》詩。建于錦江邊的崇麗閣與江水渾然一體，整幅圖面剛?cè)嵯酀?，雄渾與靈性合二為一，構(gòu)成了一幅美麗的圖畫。
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