準(zhǔn)提早就等不及了，拉著接引便是來(lái)到了元鹿膝下行拜師禮。
“弟子接引（準(zhǔn)提）拜見師尊?！?br/>
這兩人也是比較讓元鹿省心的，“好，從今日起接引為我門下八弟子，準(zhǔn)提為我門下九弟子，入門之后，你們當(dāng)親近師兄，照顧師弟。”
接引和準(zhǔn)提聞言，當(dāng)即再拜，“弟子必不負(fù)師尊所托?！?br/>
準(zhǔn)提更是以為元鹿這是在強(qiáng)調(diào)他們的特殊性，承上啟下嘛。
兩朵青蓮飄下，接引珍而重之的收起，準(zhǔn)提也是如視珍寶的捧著回到座位。
輪到東王公，上次被元鹿拒了之后，東王公也不氣餒，開始為了那一絲緣分奮斗，后面更是加入了天庭，不過后面看到天庭的威勢(shì)之后，更是驚覺大丈夫不可一日無(wú)權(quán)，而就是這一念，似乎是開啟了什么潘多拉魔盒一樣，讓他的野心一發(fā)不可收拾，偏偏越是這般，修煉的速度越快，更是讓東王公堅(jiān)信了自己的道路。
可是能夠成就東王公野心的東西可都是寫在天條里的，是以從那以后，東王公就越來(lái)越刑了，到的最后更是開始鉆天條的漏洞，利用這些漏洞，在天庭之中，一路升遷，一路拉幫結(jié)派立山頭。
文曲星自然是注意到了這些，不過他不僅是沒有阻止東王公，反而是如獲珍寶，天庭經(jīng)過不斷的完善之后，已經(jīng)是非常的無(wú)懈可擊了，但是文曲星致力于開發(fā)最完善最權(quán)威的天條，是以一直都不甚滿意。
可是想要在如今的基礎(chǔ)上完善又談何容易，就在文曲星惆悵的時(shí)候，東王公便是出現(xiàn)了。
好家伙，東王公似乎是總能從那些天條之中發(fā)現(xiàn)一條小路出來(lái)。
這可是讓文曲星有些驚喜，報(bào)告天帝之后，便是順著東王公鉆的那些空子，一路完善天條。
就在東王公突破混元金仙后期，被封仙尊以后，東王公終于是再為完善天條提供不了任何幫助了。
既然沒用了，那就該算算賬了，新的天條拿出來(lái)一看，好家伙，原來(lái)東王公犯了這么多條天條。
東王公也是有些傻眼，這些天條之前并沒有啊，這不都是自己鉆的空子嗎？
就這樣，東王公還來(lái)不及擺升遷宴，就華麗麗的因?yàn)橛|犯三千六百條天條，罪罪并罰，直接打入輪回了。
如今端坐于紫微宮的已經(jīng)是在輪回地府中體驗(yàn)了地獄套餐然后輪回轉(zhuǎn)世而來(lái)，重新找回修為的東王公了。
不過在經(jīng)歷了地獄套餐之后，東王公似乎也是明白了什么，他修煉的乃是至陽(yáng)之道，乃是光明之道，不是帝道。
輪回轉(zhuǎn)世之后，東王公便是開始游走于洪荒，搜集萬(wàn)家燈火，明悟光明之道，野心什么的，自然是有，不過再不是對(duì)權(quán)勢(shì)的野心了，所謂大丈夫不可一日無(wú)權(quán)，早就一笑置之了。
而也正是如今的東王公才是讓元鹿升起了一絲收徒的心思。
元鹿收徒的第一要素，省心，無(wú)疑現(xiàn)在的這些人都是符合要求的。
“東王公，我之前說過我們之間還差一絲師徒之緣，如今這緣分算是有了，從今日起，你為我門下十弟子?！?br/>
“弟子拜見師尊，從今以后，弟子必不讓師尊失望。”
青蓮賜下，看向最后的燧人氏、有巢氏、淄衣氏，他們?nèi)齻€(gè)是賦予人族衣食住的人，被人族尊稱為三祖，論及地位只在元鹿這位父神之下。
人族雖然逐漸勢(shì)大，但是論及守規(guī)矩，還得是人族。
在人族三祖的約束下，人族雖然是人口越來(lái)越多，地盤越來(lái)越大，但是每一次都是在先請(qǐng)?zhí)焱澐趾昧说乇P，才是開始延伸的，他們都知道這天下的主人是自己父神，是以從來(lái)不敢有半點(diǎn)的僭越，就怕為元鹿惹了麻煩，讓元鹿難辦。
而且人族也是低調(diào)的很，和外族交流都是有專人負(fù)責(zé)，互通有無(wú)的情況下，雖也時(shí)有沖突，但是都在可控范圍之內(nèi)。
如今燧人氏三人都是已經(jīng)達(dá)到了混元金仙后期，人族已經(jīng)是漸顯勃發(fā)之勢(shì)，恐怕要不了多久就能初步達(dá)到元鹿的預(yù)期。
“燧人氏、有巢氏、淄衣氏，你們從今日起便為我座下第十一、十二、十三親傳弟子，人族繁衍能力當(dāng)為洪荒萬(wàn)靈之最，但是人心最是多變，還需你們好好的把控好方向?！?br/>
燧人氏三人聞言，趕忙上前。
“弟子等拜見師尊，師尊放心，我們一定不負(fù)所托。”
三朵青蓮飄下，元鹿也是就此消失在了紫微宮中。
“千年之后，第三次講道。”
千年之后嘛！
眾人看著被元鹿收為親傳的十三人，也不知道千年之后的講道，道祖會(huì)不會(huì)再次收徒，不到最后，他們還是心里抱著幾分期望。
而作為師兄弟的十三人則是互相見禮，一番交流，不管以前熟不熟，從今以后，他們就都是一家人了。
而在離開紫微宮后，三清卻也是突然萌生了收徒的想法。
如今元鹿開放道統(tǒng)，收十三位親傳，他們?nèi)遄鳛樵归T下三大親傳，自然是要為師門開枝散葉，擔(dān)起重責(zé)。
想到這里，三清索性回到昆侖山，立下九千問道梯，布置問心十二陣。
三清如今已經(jīng)是突破了混元大羅金仙，之前和其余的十位師弟師妹一番接觸，也是基本明了元鹿的收徒喜好，別的不論，心性和資質(zhì)必須是上等。
而且還得是那種不愛惹麻煩的，東王公之前拜師被拒，如今卻被收下，其中變化，一看便知。
師如此，徒弟自當(dāng)效彷。
是以他們收徒，自然也是要注重心性和資質(zhì)。
“我等為道祖座下三清，今在昆侖山上立下收徒之門，凡心向道門者，與我道門有緣者，心中自有昆侖，往后九千年內(nèi)，盡可入我昆侖之門，拜入道門之中?！?br/>
三清以混元大羅金仙之音，一語(yǔ)傳遍洪荒，聞?wù)哳D時(shí)沸騰。
道祖剛剛立下道門，收親傳一十三位，拜入道祖膝下是沒有機(jī)會(huì)了，但要是能入三清門下，做個(gè)二代親傳，似乎也是不錯(cuò)。
更何況，三清都已經(jīng)是混元大羅金仙，拜入他們門下，不虧。
是以，一時(shí)間洪荒萬(wàn)靈都是心潮澎湃，想要前往昆侖。
不過昆侖山乃是如今洪荒三千道山之一，隱于天地之間，如何得見？
如果連昆侖山都找不到，又如何能夠拜入道門之下。
不過在別人還費(fèi)心尋找昆侖山，四處打聽的時(shí)候，有聰明的人已經(jīng)是悟透了三清的話中真意，心中默念要入道門拜師，想要往昆侖一行，竟然真的就自動(dòng)在心中形成了一條明路，似乎該怎么往昆侖一行，都在心中。
這些人頓時(shí)大喜，這便是說明他們與昆侖有緣，當(dāng)即動(dòng)身前往昆侖山。
不過聰明人不一定就都有緣。
其實(shí)在三清要大開山門，傳音于洪荒的時(shí)候，考驗(yàn)就已經(jīng)是開始了。
悟性便是第一步，若是不能明了三清話中真意，那便是與道門無(wú)緣；
資質(zhì)就是第二步，資質(zhì)若是不足，就算是領(lǐng)悟了三清話中真意，也是不能在心中顯化昆侖，也是與道門無(wú)緣。
是以洪荒之中，聽到三清之言的人很多，但是真正能夠得到指引，前往昆侖的人卻是不多。
而資質(zhì)悟性，又是修士修行的關(guān)鍵五要素之一。
修行修行，在道祖講道中提及，修士修行首重心性、資質(zhì)，次重悟性、氣運(yùn)、功德。
在道祖示下這五要素之后，其實(shí)就已經(jīng)是將道門收徒準(zhǔn)則定下了，他們既然身為道門親傳，那么就得奉行，總不能因?yàn)槭胀降氖虑?，惹師尊不開心吧。
悟性暫且不談，想要得見昆侖，資質(zhì)就直接得是先天神魔起步。
如今洪荒升格，洪荒生靈都是得到了好處，資質(zhì)最少都能提升一階，資質(zhì)超過先天神魔的雖然還只是占了洪荒生靈的少數(shù)，但又何止千萬(wàn)。
這么多人，向著昆侖山匯聚，自然是形成了一道洪流。
有些耍小聰明的，覺得自己雖然心中看不見昆侖，但是只要跟著這些人走就好了。
《控衛(wèi)在此》
不過，三清豈會(huì)留下這般空子，在他們跟隨這些人來(lái)到昆侖山的時(shí)候，才是發(fā)現(xiàn)其他人一步步消失，而他們卻只能在原地干瞪著。
原來(lái)真是有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相識(shí)啊。
心灰意冷的他們，總是有些不甘心，只能在此苦等，奢望三清能夠放寬界限，給個(gè)機(jī)會(huì)。
“冬！”
第三次講道再次開始，紫微宮中客再次向著紫微宮匯聚。
每次講道都會(huì)有不少新面孔出現(xiàn)，紫微宮聽道的門檻就是混元金仙，這段時(shí)間突破了混元金仙的，雖然不能在第一二次講道的時(shí)候，進(jìn)入紫微宮，但也不妨礙他們趕上第三次講道的末班車，在外面聽道，又豈能和在紫微宮內(nèi)聽道相提并論。
冬！
又是一聲金鐘敲響。
元鹿出現(xiàn)，也不耽擱，直接開始講道，“世界之道······”
第三次講道是世界之道，這部分大道的聽道者，也僅限于紫微宮中之人，隨著洪荒出現(xiàn)在鴻蒙宇宙之中，戰(zhàn)爭(zhēng)的號(hào)角便是已經(jīng)吹響，就算是這片鴻蒙之中的不夠資格對(duì)洪荒產(chǎn)生威脅，那以后呢？
元鹿只是洪荒之主，可不是洪荒的保姆，更不是洪荒萬(wàn)靈的保姆，大的他打，小的也要交給洪荒萬(wàn)靈磨練磨練，而如今紫微宮中的都是混元金仙以上修為的修士，都是洪荒的中堅(jiān)力量，大戰(zhàn)一開，他們就是主力，也是時(shí)候讓他們知道一些情況了。
如今的洪荒雖然是修煉之潮狂熱，但是到底缺少了一些動(dòng)力，而沒有壓力哪來(lái)的動(dòng)力。
當(dāng)然了，也不只是將鴻蒙宇宙展現(xiàn)在他們面前，更多的還是洪荒萬(wàn)靈和洪荒的相處之道，在元鹿的大道構(gòu)建之中，洪荒和洪荒生靈是相輔相成的，而不是損有余而補(bǔ)不足。
如今洪荒正值巔峰，元鹿要讓紫微宮中三萬(wàn)客，成為他之大道的踐行者。
于天地有功，則是大功德，有功德降世，于天地有害，則是大業(yè)力，雷罰降世，洗業(yè)力而終。
元鹿可不想自己好不容易晉升好的洪荒，被洪荒萬(wàn)靈給禍禍了。
其次就是一種元鹿新開辟的大道——地仙之道。
這次是面向整個(gè)洪荒修士的。
“修士不修己身，而合地脈，修行之時(shí)，以提升地脈為重，得天地之力加持，地脈強(qiáng)則修士強(qiáng)······”
洪荒地脈除了世界晉升時(shí)可以提升這一項(xiàng)之外，就只能依靠靈氣滋養(yǎng)，緩慢得到提升，可是世界晉升，地脈又是重中之重。
元鹿當(dāng)然可以像之前那樣直接模擬，獲得世界本源，然后融入洪荒，提升洪荒的等級(jí)。
但是總不能只靠他自己吧，模擬也不是說次次都能成功的，更何況還要消耗氣運(yùn)和世界本源才能進(jìn)行模擬。
不當(dāng)家，不知柴米油鹽貴，此時(shí)的元鹿消耗任何一點(diǎn)氣運(yùn)和世界本源都心疼，再不敢像之前那般無(wú)限制模擬，瞎禍禍了。
是以元鹿就想到了集合洪荒萬(wàn)靈的力量，一起加入晉升洪荒的隊(duì)伍之中。
洪荒的根本是世界之心，而為世界之心提供能量的便是地脈，世界之心融入元鹿腦海里的世界樹之后，元鹿便是似有所悟，形象的比喻一下，世界之心是洪荒的心臟，那地脈不就是為心臟供血的血管嗎？
只有地脈強(qiáng)大了，心臟才能有力搏動(dòng)，甚至是進(jìn)化。
所以增強(qiáng)地脈，就是增強(qiáng)洪荒。
而地仙之道，就是讓修士改換原先的修行觀念，不再?gòu)?qiáng)大自身，而是強(qiáng)大地脈，也就是相當(dāng)于寄生的關(guān)系，這樣的話，修士吸收靈氣不再?gòu)?qiáng)大自身，而是將自己當(dāng)成是過度，轉(zhuǎn)而用靈氣強(qiáng)大地脈，而地脈在強(qiáng)大之后，也會(huì)反哺修士。
這般共存關(guān)系，發(fā)展到最后就是所謂的地仙，地脈強(qiáng)則修士強(qiáng)，只要是地脈不毀，就可以真正的做到，與天地同壽。
這也是元鹿根據(jù)前世所知的地仙修煉之法琢磨出來(lái)的。
元鹿也不擔(dān)心沒有人選擇地仙之法，畢竟地仙之法的門檻可不像是當(dāng)下洪荒主流修煉之法的門檻高。
一些修士眼見前路莫名，為了生存，自然就會(huì)有一大批修士，投身于地仙行列。
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