周武這才確認(rèn)是和典籍之中記錄的一樣,只能靠感悟,悟道石的無(wú)限重復(fù)訓(xùn)練對(duì)于劍意是沒(méi)有助益的。
如今劍意已成,便是冰蓮真人和百烈真人親自出手,周武也并非是他們可以隨意拿捏的了。
周武再度將目光投向石崖之上的“壁畫(huà)”。
之前的他面對(duì)這些刻痕,只能感覺(jué)到雷火教祖師高山仰止,浩瀚精深的武道氣息,就如同山雞見(jiàn)到孔雀,烏鴉遇到鳳凰一般,只能畏畏縮縮,如同一個(gè)老實(shí)的稚嫩的孩童,在師長(zhǎng)嚴(yán)厲認(rèn)真的目光下兢兢業(yè)業(yè)地學(xué)習(xí),思考。
這種做法固然可以加快周武修煉武技的進(jìn)度,但是卻也有弊端。
周武在塔樓之中的一本書(shū)中就看過(guò)相關(guān)的描述,其中的論述解釋周武也是頗為認(rèn)同。
在先輩的壓迫之下,確實(shí)可以對(duì)武技的修煉起到督促的作用,但是卻影響了自身的人格,本能地生出一種對(duì)于先輩強(qiáng)者的過(guò)分敬畏,缺失了無(wú)敵之意,也就喪失了那問(wèn)鼎天下的毅力與勇力,真正達(dá)到武道極致的可能性也就少了太多。
一花聚頂?shù)恼嫒藦哪撤N程度上說(shuō)都是自負(fù)的,若是沒(méi)有足夠自信,又談何達(dá)到極致?
這也是雷火教其他人明明武學(xué)造詣還不如祖師在石刻的留存,卻不經(jīng)常來(lái)感悟祖師的石刻的一個(gè)原因。
而現(xiàn)在的周武已經(jīng)和來(lái)時(shí)的周武已經(jīng)大不相同了。
對(duì)于周武來(lái)說(shuō),現(xiàn)在雷火教祖師的石刻對(duì)于他只有益處沒(méi)有損害了。
他成功修得劍意,又兼具八百年的武學(xué)經(jīng)驗(yàn),這一界論對(duì)武學(xué)的體悟只怕無(wú)人出其右。
周武將目光再度投向石刻,先前無(wú)比浩蕩,猶如一座大山橫壓下來(lái)的偉力已經(jīng)不見(jiàn)了,他感覺(jué)到的是一種“道”。
是一種氣勢(shì)洶涌,充滿(mǎn)攻擊力的“道”。
周武若是之前還不會(huì)清楚,但現(xiàn)在他知道了,這是雷火教老祖的劍道。
雷火教老祖的劍道,是只攻不守,瘋狂進(jìn)攻的“狂”道。
周武并沒(méi)有主動(dòng)反應(yīng),但是一種飄渺而純粹的力量卻自發(fā)地從他體內(nèi)鉆出,與雷火教老祖留在石刻之中的劍道戰(zhàn)作了一團(tuán)。
真正算起來(lái),這才是周武真真正正看到他劍道的特性,連綿不斷,自生循環(huán),好像沒(méi)有爆發(fā),卻又好像處處都是爆發(fā)。
這到底是什么劍道?
周武不知道,但是他感覺(jué)到他的劍道之力和那個(gè)神秘老者的三掌頗為相似。
他的劍道之力雖然是零零散散,看似雜亂無(wú)章,毫無(wú)規(guī)律可言,若是換個(gè)人來(lái)看,定然是什么東西都看不出來(lái)。
但是,以周武現(xiàn)在的三千年多年的修煉經(jīng)驗(yàn),對(duì)于一切事物都能看出一些規(guī)則出來(lái)。
周武將這些劍道之力分析拆解成三種狀態(tài)。
第一種周武將它稱(chēng)作毀滅態(tài),這種劍道之力如同自爆一般沖擊目標(biāo),與敵人同歸于盡。
第二種,周武把它叫作混沌態(tài),這種劍道之力如同黑洞一般,吞噬目標(biāo)于自身,不管力量是強(qiáng)是弱,它全都一口吞下。
第三種,周武叫它生命態(tài),這種劍道之力是剛剛誕生的劍道之力,威力最強(qiáng),如同從地下鉆出來(lái)的種子一般能夠迸發(fā)出與它體態(tài)并不相符的巨大力量。
這三種劍道之力,恰恰和那神秘老者的投影能夠?qū)?yīng)上。
周武給他的劍道起了個(gè)名字,“輪回劍道”。
“生命”,“混沌”,“毀滅”,正好是一個(gè)輪回,叫輪回劍道頗為合適。
現(xiàn)在看來(lái),周武的劍道與那神秘老者投影的三掌定然有所關(guān)聯(lián)。
既然涉及到劍道的領(lǐng)悟,這些事情的背后定然有極大的隱秘,還是不要和外人說(shuō)起比較好。
至于他領(lǐng)悟了劍意更需要遮掩起來(lái),作為最強(qiáng)底牌來(lái)使用,不到關(guān)鍵時(shí)刻絕不可輕易展露。
周武的劍意畢竟不過(guò)是剛剛修成,在量上比起祖師還是有所不如的。
但是根據(jù)他的觀察,他的輪回劍道之力可以消磨掉等量的兩三倍雷火教祖師的“狂”劍道之力,他想要超過(guò)祖師不過(guò)是時(shí)間問(wèn)題罷了。
這處青峰崖石壁上祖師留下的石刻日后倒是可以經(jīng)常過(guò)來(lái)鉆研,想來(lái)對(duì)于他劍意的成長(zhǎng)也有幫助。
這石刻的材質(zhì)是一種特殊的石頭,喚作“好武石”,鐫刻在上面的武意,只要不是徹底被消磨干凈,那都會(huì)被這“好武石”自動(dòng)修補(bǔ)上恢復(fù)原狀。
以這塊“好武石”的不凡品質(zhì),周武造成的這些損失,大約也就是三兩天的功夫就可以恢復(fù)原狀。
周武松了一口氣,心情無(wú)比地暢快。
修煉的成果他再滿(mǎn)意不過(guò)了,現(xiàn)在也是時(shí)候回去休息了。
周武收斂氣息,那一身純粹無(wú)比,鋒芒畢露的劍意盡皆收回體內(nèi),他再度變回了原來(lái)的模樣。
出門(mén)之前,自身難保,為了百烈真人和冰蓮真人設(shè)計(jì)坑殺他的可能不斷發(fā)愁。
回洞府之時(shí),已經(jīng)是整個(gè)夏國(guó)數(shù)得上的高手。
這之間不過(guò)是區(qū)區(qū)一個(gè)上午的功夫罷了。
周武走在回到洞府的路上,感覺(jué)這段路途既熟悉又陌生,好像是三千多年前走過(guò)的路,卻又好像是早上剛剛走過(guò)的路,這種感覺(jué)說(shuō)不上來(lái)的怪異。
周武走進(jìn)自己的洞府,見(jiàn)得地面上放的兩個(gè)玉碟片,左面的放的是一粒赤紅色的辟谷丹,右邊放著的是絳紫色的獸骨丹,迷人的清香頗為吸引人。
應(yīng)該是中午飯的時(shí)間已經(jīng)過(guò)了,童子放下丹丸就走了。
周武剛想拿起丹藥使用,想了想還是先存了個(gè)檔。
畢竟涉及到生命安全的問(wèn)題再小心也不為過(guò),正所謂有備無(wú)患。
兩枚丹藥入肚,和之前并沒(méi)有什么分別,一樣的鮮美無(wú)比。
周武盤(pán)腿閉眼坐在地上。
他并不是在修煉《一元真武歸一訣》,而是在捋一捋他來(lái)到這個(gè)世界之后的記憶。
悟道石給他帶來(lái)的三千多年的記憶實(shí)在是太過(guò)真實(shí)了,讓他對(duì)于之前的經(jīng)歷都有些模糊了。
從他的父親周鐵、母親趙翠花、大哥周平、師父王三開(kāi)始,一點(diǎn)點(diǎn)地將全部的人和事情都回想起來(lái),反復(fù)加深印象。