?在這上不接天、下不沾地的危崖之上，天不收與皇普傲雪便開始了令他們向往不已的修真之旅。

    而毒尊平時雖是冰冷依舊，話也是不多，但對于天不收的修煉，倒是關(guān)心有加，恨不得將自己的修真功法，特別是用毒之道，全部一股腦的教給了他才好。而至于平時的食用等一應(yīng)物品，均是由毒尊按時下山取來，倒也免去了天不收十余年來如影隨形的忍饑挨餓。

    就這樣，時間一ri一ri的過去，不知不覺間，天不收與皇普傲雪來到這天架山上已是半年有余。

    半年的時間，或許是因?yàn)橐率碂o憂的緣故，天不收竟是猛然間的長高了不少，雖只十五歲不到，個頭卻與一般chéngrén無異，而一張臉越發(fā)的棱角分明，讓人乍一看，不免以為是那家的書香公子，風(fēng)流倜儻、英俊瀟灑自是不必多說的。而一雙時時閃耀著靈光，卻又匪氣十足的眼睛，不僅再也無法讓人將其和書香公子聯(lián)系在一個，反倒是不由的讓人想起半年前那個小**天不收。

    在天不收越發(fā)帥氣的同時，皇普傲雪反倒是沒有多大的變化。不過，就算如此，已是十六七歲的她確實(shí)越發(fā)的顛倒萬千，讓天不收直呼招架不住，一雙賊眼老是在其身上瞄來瞄去，卻往往被后者一眼瞪回，終究不免落得個“sè狼”的評價。

    不過，在這半年之中，對于天不收兩人來說，更為重要的收獲顯然不是外在的變化，而是通過毒尊之口，兩人對修真總算是有了一個大概的了解。

    原來，靈武大陸作為轄五十一洲一百七十二城的廣袤所在，多藏名山大澤。而這其中，修真之風(fēng)自是極為的盛行。在這興盛的修真之風(fēng)背后，因趨利避害的需求，以及修煉自保的必要，門派林立也就是在所難免了。

    在這些林立的修真門派之中，若論修真之首，則當(dāng)屬無極殿為尊，其靈氣之充裕，強(qiáng)者之無數(shù)，自是其他門派所不能望其項(xiàng)背的。特別是那殿主玄道真人，實(shí)力竟已達(dá)到傳說之中練氣期巔峰——?dú)w元之境，騰云駕霧、化雨為龍，實(shí)力深不可測，大陸第一人之稱，自是不做第二人想的。又加之其人德高望重，統(tǒng)領(lǐng)修真界數(shù)百年，隱然成為了眾多修真人士心目中的正義化身、力量之源了。

    不過，無極殿雖是一家獨(dú)大，其余各派如神劍門、天音寺、九陽宮等，也屬修真大派巨閥，不可等閑視之。而就是在這些修真巨派的領(lǐng)袖下，靈武大陸大小修真門派竟達(dá)千余之?dāng)?shù)，好不興盛！

    當(dāng)然，以靈武大陸廣袤無垠，自然不是千余修真門派便能完全掌控的。在這當(dāng)中，除開無數(shù)的散修外，在大陸的西部，也還存在著諸如圣血崖、煉yin谷、奇歡門、五圣堂等修真門派眼中的邪派勢力，另辟蹊徑，速求長生，其勢力也是在快速的增長著，已是引得修真門派大為重視。

    當(dāng)然，又因上述門派行事不拘一格，且多有離經(jīng)叛道之舉，自然便被眾修真中人冠以邪派之名，甚至被眾百姓妖魔化。而也正因?yàn)殚T戶之見、利益之爭，修真門派與這些邪派之間的爭斗廝殺，千百年來也是多有發(fā)生，死傷無數(shù)。

    而除開邪派，更有魔族獸族隱于深山大澤，時常出沒人世，彪悍勇武、悍不畏死，非尋常修真人士可比，自然也是不容小覷的。

    不過萬幸的是，魔族獸族等雖是神秘異常、實(shí)力驚人，卻向來獨(dú)來獨(dú)往，更不要說是與邪派或是修真門派結(jié)盟，方不致于打破了各方勢力現(xiàn)有的平衡。

    天下大勢合久必分，在享百余年的太平盛世之后，在這靈武大陸之上，山雨yu來風(fēng)滿樓的緊張氛圍已是越發(fā)的明顯，各方勢力也是在暗中集結(jié)，蠢蠢yu動，卻不是天不收與皇普傲雪所能知曉的了。

    對于天不收兩人來說，靈武大陸各方勢力的劃分雖是新奇異常，卻遠(yuǎn)不及另一事物讓兩人關(guān)心異常，這就是修真之路。

    而通過毒尊只言片語的透露，兩人也總算是對修真有了個大概的了解。

    原來，修真路途遙遙，期間磨礪考驗(yàn)眾多，非一般人所能克服。而要想成為修真之士，首要條件便是天資，也就是尋常人口中說所的修真之體。

    其實(shí)，修真之體只是一個寬泛的概念，直白的說，它就是以金、木、水、火、土五行為界，衍生出如天水之體、玄金之體、烈焰之體、神木之體等數(shù)十余種不同的體質(zhì)，而只要是其中的一種體質(zhì)，便擁有了走上修真之路的可能。而如果萬幸，能夠擁有兩種、甚至是三種以上不同的體質(zhì)，那便可稱得上是天才之中的天才了，為各方勢力所必爭。

    當(dāng)然，修真之路艱難無比，擁有修真之體的資質(zhì)，踏上了修真之路，這才只是修真的開始而已。想要成為真正意義上的修真之人，則還需經(jīng)過不斷的苦修與磨礪，實(shí)現(xiàn)自身實(shí)力的不斷提升，方能在修真界一步步的站穩(wěn)腳跟，并一步步的躋身強(qiáng)者之列。

    就大陸所現(xiàn)知的修真體系，共分淬體、練氣兩個境界，淬體境共分練皮、修肌、鍛骨、易經(jīng)、洗髓等五期，而練氣境又分為筑基、蘊(yùn)氣、化龍、周天、歸元等五期。而每期又是等級森嚴(yán)，一線之隔，實(shí)力卻千差萬別，不可以常理判之。

    而就是這些不同的境界，卻幾乎判定了修真者的生與死。

    原來，大多數(shù)的修真者，只要不是天資太次，均能較為順利的達(dá)到淬體境，而要想進(jìn)入練氣期，則實(shí)力機(jī)緣缺一不可了。許多天資過人的修真者，便是困在了淬體境的洗髓期不得寸進(jìn)，壽兩三百余年而終，讓人感嘆。

    當(dāng)然，如果萬幸能夠一步跨過淬體境，達(dá)到練氣境的筑基期，則可謂一步登天，壽益千載固不多提，就是吞云吐霧、移山斷流也是不在話下，擁有了諸多大神通。

    當(dāng)然，不管如何神通，即便是達(dá)到了傳說之中的歸元期，也并不是說就能夠長生不老了。由此可見，天道昭昭，自非人力可抗。

    練氣境之上，又是何等境界？

    這個問題，在天不收了解了基本的修真之路后，曾在其腦海中縈繞了數(shù)ri之久，在得不到肯定的答案后，不得不就此暫時作罷了事。畢竟，就算是當(dāng)前的毒尊，對于煉氣期之上的境界是何等模樣也是一問三不知，就更不要說是天不收這等尚未窺得修真門徑的小屁孩所能想象的了。

    不過，雖是通過毒尊之口，天不收兩人了解到了諸多的修真信息，卻還是消除不了天不收等對其的jing惕感，甚至于，天不收直接懷疑毒尊就是邪派中人員。

    這一方面是因?yàn)槠湎才瓱o常、殺人不眨眼的作為，更重要的卻是，在與天不收不多的交流之中，毒尊似乎并未將修真諸派放在眼里。更有甚者，在毒尊的心目中，德高望重的無極殿殿主——玄道真人在其眼中，也不過是欺世盜名之輩，似乎是恨不得得而誅之了。

    此外，雖是教授天不收等粗淺的修真法門，但毒尊在教授過程中，對各種毒物的飼養(yǎng)、煉化，以及各種下毒的手法倒是如數(shù)家珍，滔滔不絕。而對于修真之道，除了分別給天不收及皇普傲雪兩人一人一本《淬體要義》之外，竟是在這方面再也不聞不問，就更不要說是指點(diǎn)迷津了。而所謂的《淬體要義》竟是一出手就是兩本，記載的也只是一些淬體境的基本練習(xí)方法而已，想來也是毒尊在哪個市集隨手抓來的大路貨了。

    如此作為，卻給天不收兩人帶來了一個好處，以及一個壞處。好處就是，天不收為了能夠讀懂那薄薄的一本《淬體要義》，硬是逼著自己向毒尊學(xué)習(xí)了一些基本的文字，雖大多是張冠李戴，但配以大量人體脈絡(luò)以及修習(xí)圖畫，在連蒙帶猜之余，卻好歹也算是能夠勉強(qiáng)讀懂了。

    而壞處就是，長此以往，天不收對于修真之道，終究一頭霧水，連門都尚未入得。而對于養(yǎng)毒、煉毒、用毒，以及解毒等法門，倒是正和胃口、一學(xué)就會，假以時ri，不免成為徹頭徹尾的一個小毒物。

    試想，雖是技多不壓身，但對于天不收這一心修真，卻又一身匪氣、滿身毒物的人來說，保不齊那天便被真正的修真之人遇到，一個招數(shù)過來，難免就落得了個身首異處的下場，可謂是悲慘之極了。

    不過，這些遠(yuǎn)不是現(xiàn)下的天不收所能擔(dān)憂的，如何脫離這三分不像人、七分倒像鬼的毒尊控制，才是當(dāng)前他兩的第一要務(wù)。不過遺憾的是，位于上下不接的懸崖之上，慢說是毒尊嚴(yán)加監(jiān)管，就是任天不收兩人ziyou行動，怕也是一離開這崖嘴，立時落得個尸骨無存的下場，卻那里有什么逃出生天之想？

    由此，天不收很清楚，ri子還得過，毒尊還得防，毒功還得煉，但脫離毒尊的想法，也就是閑暇之際想想而已，當(dāng)不得真的。;