楠本稻的話，提醒了慈禧，在外人——尤其是在關(guān)卓凡的人面前，不能流露出對關(guān)卓凡的明顯的“怨懟”的情緒。
這個官港行宮，上上下下，自然都是“關(guān)卓凡的人”，尤以那個丁胡氏居首。慈禧心里明鏡似的，胡氏的差使，既是服侍自己，也是窺伺自己——這，不消說的了。
其實，就是楠本稻本人，又何嘗不是“關(guān)卓凡的人”？
拿楠本稻自個兒的話說，她是關(guān)卓凡“識拔于稠眾人中”的；同時，楠本稻母女兩個，身處異國他鄉(xiāng)，全仗關(guān)卓凡卵翼蔭庇，事無巨細，都要仰賴，說句不好聽的，身家性命，都捏在關(guān)卓凡手里，怎么可以不是“關(guān)卓凡的人”？
所以，縱然在李蓮英眼中，慈禧對楠本稻，“親如姊妹”，但是，事實上，慈禧對楠本稻，并沒有失去“關(guān)卓凡的人”這個最基本的判斷。
不過，慈禧冷眼旁觀，同為“關(guān)卓凡的人”，楠本稻和丁胡氏，其實是有著本質(zhì)的不同的。
第一，楠本稻雖說為關(guān)卓凡“識拔于稠眾人中”，但是，這個“識拔”，最多只能說“識拔于微”，不能說“識拔于泥涂”。
楠本稻來中國之前，已經(jīng)是長崎當?shù)胤浅Ｖ尼t(yī)生，雖然因為身世的關(guān)系，母女皆為人歧視，但那都是背地里的，當著楠本稻的面兒，不論什么人，官也好，民也好，都還是很客氣的，都是一口一個“楠本醫(yī)生”或“楠本先生”的。
生計上面，彼時的日本，醫(yī)生的收入，雖不算高，也總算能夠溫飽自足，并無凍餒之虞。
楠本稻的東渡中國，固然是因為渴望擺脫樊籠、父女團聚，同時，開創(chuàng)局面、發(fā)展事業(yè)，也有相當?shù)恼T惑；但另一方面，彼時的關(guān)卓凡，是幕府卑辭厚幣請來的救兵，幾等同于幕府的太上皇，他的要求，楠本稻一個無權(quán)無勢的弱女子，根本沒有拒絕的能力。
就是說，楠本稻的東渡中國，有被強迫的成分，某種意義上，她們母女，是關(guān)卓凡的一件“戰(zhàn)利品”。
慈禧甚至一度懷疑，關(guān)卓凡對這個風韻猶存的半老徐娘，是不是有什么不軌的企圖？
就算他對楠本稻本人沒有什么邪念，可是，對她的女兒……嗯，那個楠本高子呢？以楠本稻的容貌，她的女兒，大約也是絕色吧？哼，關(guān)卓凡那個混蛋，我還不曉得？
無論如何，在慈禧看來，楠本稻和關(guān)卓凡，彼此的信任，并不是毫無保留的，不然，楠本稻赴歐洲與生父團聚，她的女兒，為什么沒有跟著她，一起去見外祖父？關(guān)卓凡把楠本高子留在上海，還不是放心不下，如果把女兒也放了出去，母女二人，會一去不返？
第二，經(jīng)過一段時間的相處，慈禧發(fā)現(xiàn)，楠本稻雖然性情溫和，但為人處世，其實頗有自己的堅持，對她不以為然的觀點和事物，她不會嘵嘵辨詰，但是，也絕不隨意附和，哪怕面對自己這個圣母皇太后，亦是如此。
兩個人談話，有時候會出現(xiàn)這樣的局面：泰西的某件事物，楠本稻為慈禧反復譬解之后，慈禧依舊搖頭，“怎么可能？”這時，楠本稻便會沉默下來，不說話了。
如果換了第二個人，這個時候，十有八九會說，“太后說的是！這個，這個，呃，道聽途說，稗官野史，原不足采信”，云云。
就是關(guān)卓凡，也是這么干過的。
他在江蘇巡撫任上，進京陛見，以侍衛(wèi)身份，入宮宿衛(wèi)，有一天，顛顛兒的捧了一個“地球儀”，跑過來跟自己和“東邊兒”說：咱們腳下的大地，其實是一個圓球。
自己和“東邊兒”，都一再表示，難以置信，關(guān)卓凡便改了口，說什么“太后真是圣明，無事不在洞鑒之中，這個東西，果然甚不可信，臣請將之鎖入庫中，庶幾不使謬毒流傳”，云云。
之后，那個美國將軍杜立德入覲，自己問及此事，杜立德亦堅稱“地球是圓的”，還譬解了一大輪。雖然還想不明白到底是怎么回事兒，但是，自己的“九州大陸，平坦無際”的觀念，已經(jīng)開始發(fā)生動搖了。
關(guān)于大地是圓是平，楠本稻的說法，和杜立德，如出一轍，并認認真真，反復譬解，慈禧雖然依舊沒有真正想通、想透，但是，已經(jīng)大致認同“地球確實是圓的”了。
嗯，拿關(guān)卓凡和楠本稻、杜立德做一個對比——
關(guān)卓凡是怎么跟自己和“東邊兒”譬解的？
如果大地是一個圓球——
東邊兒說，“咱們是住在上面，那倒還好，洋鬼子住在下面，那豈不是大頭朝下，都掉下去了？”
關(guān)卓凡咋說的？哦，“或許，洋鬼子練就了一門大頭朝下走路的功夫，也未可知……”
現(xiàn)在回過頭來看，他這么說，不就是在哄小孩子嗎？
哼，這個混蛋，說的輕一點，是“諛君”，說的重一點，就是“欺君”了！
楠本稻的做派，初初的時候，慈禧頗不習慣，也有不止一次慈顏不悅，可是，到了后來，卻想通了：
杜立德也罷了，到底是客卿，日本的仗打完了，領(lǐng)了爵位和賞賜，就可以拍拍屁股回美利堅去了，并不用怎么刻意討好中國的皇太后，可是，楠本稻不同啊！她們母女，今后一生，盡系于中國，她不肯“諛君”，這，可是真正的“忠藎”啊。
那么，“諛君”的那一個，算不算真正的“忠藎”呢？
不曉得。
楠本稻既然不肯“諛君”，對自己的那位“恩主”，也未必會在任何情況下，都做違心的俯從。
拿現(xiàn)在的話說，楠本稻是那種……嗯，有著“完整而成熟的世界觀”以及“獨立的人格”的人。
慈禧之所以對楠本稻“親如姊妹”，并加恩“朝議大夫恭人”，固然是因為她醫(yī)術(shù)高超、盡心竭力，以及李蓮英說的，“圣母皇太后如果發(fā)悶，想找人聊天兒，只好找楠本先生了”——事實上，楠本稻已經(jīng)成了慈禧的沒有老師名義的老師了。
除此之外，基于楠本稻的品性以及她和關(guān)卓凡的特殊而微妙的關(guān)系，慈禧認為，楠、關(guān)二人之間，并非全然無隙可乘，而她，實在是太需要在關(guān)卓凡那兒，打進一根自己的楔子了！
因為，這十個月下來，關(guān)卓凡這個人，她是愈來愈看不懂，愈來愈放心不下了！
這種深刻的疑慮，并不是今天才生了出來。
當然，也不是一到天津，就生了出來。
李蓮英說，圣母皇太后剛到天津的時候，“興致很好”，其實，何止“興致很好”？
一離開紫禁城，慈禧就覺得，天更藍了，云更白了，空氣更清新了，陽光更燦爛了！
愈近天津，興致愈好！一路之上，慈禧言笑晏晏，玉兒和李蓮英都說，上一回去天津，圣母皇太后的興致，似乎也不如這一次這么好呀！
待鑾駕上了那條“周道如砥，其直如矢”的黑色大路，慈禧說了這么一句話，“好了，就快到家了！”
同車的玉兒，聽在耳中，心中熱熱的一跳。
鑾駕進入官港行宮，走下黃金馬車，慈禧又說了一句，“唉，總算到家了！”
彼時，她微微的仰著臉，瞇著眼睛，臉上那種迷醉的神色，給玉兒和李蓮英，留下了極為深刻的印象。
那個時候，慈禧的心里，是真的把官港行宮，當做了自己的家的。
官港行宮的面積，自然遠不及紫禁城，可是，紫禁城大多數(shù)地方，沒有特別的由頭，皇太后都難以涉足，在宮里，慈禧真正的活動的空間，其實不過就是長春宮、養(yǎng)心殿兩點一線，再加上個御花園，有時候，去鐘粹宮說個事兒、串個門兒，僅此而已。
所謂“遛彎兒”，不過就是在自己的長春宮里，來回的兜圈兒，一個二進的院子，拿慈禧自嘲的話說，就跟“放風”似的。
官港行宮不同！每一處，每一景，隨時隨地，隨意來往，且無需任何鑾儀，念頭一起，玉兒和李蓮英陪著，下樓出門，任意所之。
因此，實際活動的范圍，遠遠超過了紫禁城。
也可以出行宮大門的。
官港行宮周邊，景致極佳，河道蜿蜒，碧波蕩漾，古木虬曲，蒹葭蒼蒼，水鳥翔集，回旋湖天。這一大片水草豐美的風景地，都被圈了起來，劃做“軍事禁區(qū)”，官港行宮，地處“軍事禁區(qū)”之中心。
慈禧可以在“軍事禁區(qū)”內(nèi)自由活動，當然，出行宮的門兒，只帶玉兒、李蓮英是不夠的，還得帶上胡氏，另外，還必須有軒軍近衛(wèi)團士兵的隨扈保衛(wèi)。
這片“軍事禁區(qū)”的面積，遠遠超過了圓明圓、長春園、綺春園加在一起的“圓明三園”，紫禁城，那就更加不必說了。
還可以乘船。
官港行宮的后面，有一個小小的碼頭，泊著一艘裝潢華美的火輪船——這是圣母皇太后的專用游輪。
因此，一入官港行宮，慈禧非但有“回到家”之感，更有脫卻樊籠、天寬地廣之慨！
*(未完待續(xù)。)