收到法難的信后……
許牧也有些驚訝。
想不到法難忽悠人的功底都快趕上自己了。
尤其是在佛法方面。
李淵對(duì)他都如此信重。
看完這封信。
許牧也開始思考除掉李淵的可能性。
間諜已經(jīng)安插,還深得李淵的信重。
說實(shí)話。
成功刺殺的可能性非常大。
而如果李淵一死……
從中得利最大的,還是李建成。
至于現(xiàn)在手握二十萬大軍的李孝恭……
一直以來,對(duì)李唐王朝都十分忠心。
從沒有過越俎代庖,取而代之的想法。
他必然不會(huì)和他的堂兄李建成爭奪天下的。
不僅不會(huì),還會(huì)乖乖交權(quán)。
而現(xiàn)在整個(gè)李唐王朝,幾乎所有大臣,全部倒向了李建成。
李建成此人……
才能并不遜色于李世民。
之所以沒干過他的二弟,完全是因?yàn)闆]有防備。
他在占據(jù)了極大優(yōu)勢的情況下……
根本沒想到對(duì)方敢干出殺兄宰弟,逼父禪讓的事。
“暫時(shí)先別殺李淵,待民心動(dòng)蕩,影響到了軍心,再對(duì)李淵動(dòng)手也不遲?!?br/>
許牧思忖了許久,給法難回了一封信。
現(xiàn)在正在民心亂軍心的關(guān)鍵時(shí)刻。
整個(gè)京兆郡,如今民心浮動(dòng),擔(dān)驚受怕。
因?yàn)槔顪Y的政策,使得那些眼目四處游走。
那些沒有離開京兆郡想法的百姓們……
現(xiàn)在也跟著擔(dān)心了起來。
生怕被一言不合拉走,然后流放至巴蜀。
要知道。
自古以來,巴蜀給關(guān)中百姓的印象就不是很好。
蜀道更是崎嶇不平,進(jìn)出往返極為困難。
這要是被流放到那邊……
豈不是直接要死在路上?
尤其是李淵剛剛把一千多百姓流放至巴蜀……
讓整個(gè)京兆郡人心惶惶。
在給法難回完信后,許牧回到了洛陽。
找到了范逐。
現(xiàn)在的范逐,正在總管整個(gè)河南郡的商業(yè)。
在他的指導(dǎo)下,建立了一個(gè)創(chuàng)業(yè)孵化園。
咳咳,用這個(gè)時(shí)代的話來說,就是引導(dǎo)有天賦的百姓經(jīng)商。
創(chuàng)辦了許多項(xiàng)目。
鼓勵(lì)商業(yè)發(fā)展。
從方方面面將商業(yè)興盛起來。
畢竟現(xiàn)在他給百姓減了大量負(fù)擔(dān),想要經(jīng)濟(jì)發(fā)展,最好的方式,還是讓戰(zhàn)亂時(shí)期受損的商業(yè)盡快流通起來。
為此……
他在河南郡三十六州,下達(dá)了一條政令。
在本郡之間,禁止設(shè)立關(guān)卡。
所有通商,必須要做到自由無阻礙。
并且有水泥路的幫助,通商也能順利進(jìn)行。
而現(xiàn)在的孵化基地……
赫然是當(dāng)初他待過的賀若莊。
里面有各種各樣的項(xiàng)目,從衣食住行各個(gè)方面開始,范逐都將重點(diǎn)培育。
挑選各種有天賦的人,進(jìn)行投資。
從中抽成。
目前過去了半年,他的這些項(xiàng)目里,已經(jīng)有好幾個(gè)成功。
其中一個(gè)糖人行業(yè),更是開遍了河南三十六州。
創(chuàng)立了三十六個(gè)分店。
打下有名的連鎖品牌。
“主公,不知找屬下有何事?”
現(xiàn)在的范逐十分繁忙,來見許牧的時(shí)候手上還拿著一份賬本。
賬本上記載著他目前主要負(fù)責(zé)的幾個(gè)項(xiàng)目的營收情況。
許牧看著他,忽然說道:“如今在京兆郡,你之前培養(yǎng)的周記糖人,我記得開了好幾家吧?”
范逐點(diǎn)頭道:“在京兆郡未封鎖之前,開了七家。”
現(xiàn)在河南郡關(guān)于京兆郡的情報(bào)消息,大多是通過這個(gè)途徑而得。
可以說,這個(gè)周記糖人的店鋪里的伙計(jì),有不少都是萬民城安插的經(jīng)驗(yàn)豐富的密探。
專門負(fù)責(zé)刺探情報(bào),傳遞一些機(jī)密情報(bào)的任務(wù)。
“如今有新的任務(wù)交給他們,你去告訴周記糖人的人,這段時(shí)間,不惜一切代價(jià),宣傳李唐無道,并且……”
接著,許牧取出了一個(gè)女性雕像,扔給了范逐。
“重點(diǎn)宣傳一下無生老母,至于教義的話……”
許牧頓了頓,接著說道:“教義就用無生老母,真空家鄉(xiāng)八個(gè)字,引導(dǎo)他們信仰無生老母。”
聽完許牧的話,范逐有些發(fā)愣。
他從未聽過這個(gè)所謂的無生老母。
關(guān)鍵……
主公居然還將她給雕出來了?
但聽這個(gè)教義,就感覺這個(gè)無生老母不是什么好東西。
“主公,屬下斗膽,敢問一句,這個(gè)無生老母……”
范逐咽了口口水,忍不住問道。
許牧卻拿出了一張紙,在紙上寫下了一連串的核心教義。
所謂無生老母……
在這個(gè)時(shí)代并沒有出現(xiàn)。
她的出現(xiàn),要到明朝羅教,才引入了無生老母的概念。
也可以將她簡單理解成為阿彌陀佛的化身。
實(shí)際上。
主要還是因?yàn)橄聦用癖妭涫芷哿鑹浩龋槐O?,精神無所寄托,才會(huì)信仰無生老母。
她可以看作佛教的一個(gè)衍生。
但和佛教卻有著本質(zhì)的不同。
佛教講究來世,凈土,今生受苦受難,來世便可以享受福報(bào)。
但無生老母卻講究……
你只要信仰了我,你今生就可以進(jìn)入“真空家鄉(xiāng)”,在里面享受福報(bào)。
幾乎是立竿見影的效果。
在這樣的教義鼓吹下,無生老母在明清時(shí)期發(fā)展的非常迅速。
朝廷多次圍剿,它卻如星星之火,最終反倒是形成了燎原之勢。
而許牧之所以將它搬出來,完全是因?yàn)樗浅_m用于現(xiàn)在京兆郡的局勢。
在李淵的推崇下,京兆郡的百姓,多信仰佛教。
但……
現(xiàn)在李淵推行的這個(gè)流放政策,卻已經(jīng)讓百姓深深反感。
在這種情況下……
無生老母作為佛教的衍生,絕對(duì)可以影響到許多人。
“這個(gè)無生老母,不需要收納信徒,只需要宣揚(yáng)百姓信仰無生老母即可?!?br/>
許牧接著解釋了一遍。
他不是要打造什么民間邪教,而是要用這個(gè)易于傳播的東西……
引導(dǎo)京兆郡的民心,徹底混亂!
攤子一亂,那些關(guān)中軍隊(duì)的軍心,必將徹底大亂!
到時(shí)候就是他集結(jié)蘇定方,裴行儼,單雄信,徐世績等大將,兵臨整個(gè)京兆郡的時(shí)候!
“傳播方法就用……糖人為媒介,在糖人上刻上無生老母幾個(gè)字,只要家里信仰無生老母,每天都可以獲得免費(fèi)糖人!”
許牧給范逐制定了第一步的宣傳方法。
當(dāng)然……
作為托,他肯定得讓仙游寺先“挖掘”出無生老母的雕像才行。