齊德仲與侯亞夫在坡下談話，舒克道長在洞中獨自待了好一陣才走出來，褪下道袍外襟裹著一堆事物，朝著齊德仲行跪拜之禮，也露出了道袍里的東西。?燃?文小?說??????．?ｒ?ａｎ?ｅｎ`ｏｒｇ

    “你這是作甚？”齊德仲側(cè)身避開詢問。

    舒克頭也不抬：“貧道執(zhí)迷不悟，今日受仙師點撥方見朗朗青天，懇求追侍仙師門下，這些都是貧道拜師束脩之禮。”

    齊德仲低頭看去，地上一堆零散事物中，除了有幾個瓶瓶罐罐裝著陳年靈藥，最特殊的就是一枚雞蛋大小的珠子，質(zhì)如琉璃，圓潤中透著流轉(zhuǎn)不息的色彩。

    “這是——玄牝妖丹？”齊德仲先是好奇，隨即便是不解，心中暗道：“妖物身死，生機(jī)盡散，玄牝妖丹不過是神氣假合之物，不具實質(zhì)，理應(yīng)伴隨生機(jī)化散與天地之間才對，就算能夠存留世間，也非是這般實質(zhì)珠玉?！?br/>
    “不敢欺瞞仙師，貧道原身乃金尾鼠，同修貝葉塔是錦毛鼠?！笔婵私忉尩溃骸拔业扰加型`機(jī)緣，在山中相遇結(jié)伴修行數(shù)十載，好不容易修成人形……”

    如同齊德仲猜測那般，舒克跟貝葉塔在山中人世修行多年，相互扶助。但后來兩人偶遇行走江湖修行人，因為一株奇花起了爭奪。

    修行人也未必盡是講理有禮之輩，有的是仗著幾分修為法力仗勢欺人，舒克跟貝葉塔皆是鼠妖，一向膽小，其實若論當(dāng)時修為比對方還高，卻被那個修行人逼得落魄逃竄。

    貝葉塔事后回想總覺不甘，時常跟舒克提起要報復(fù)那個修行人，舒克只得溫言勸阻，更奈何他們兩妖并不擅長斗法，琢磨出的那門蟄藏氣息法術(shù)，只是利于平日行走人間。

    于是貝葉塔開始演化蟄藏道法，將收斂氣息的手段用在外界生靈氣機(jī)之上，汲取本不屬于自己的力量，試圖以此提升修為法力。

    那時二妖對人世間善惡對錯領(lǐng)悟不深，舒克只隱約覺得此法不妥，并沒有依循貝葉塔的要求一同習(xí)練。貝葉塔一開始也沒有強(qiáng)求，但是在體會到汲取生元氣機(jī)增添法力的滋味后，貝葉塔便一發(fā)不可收拾。

    太行山中尋常樹木禽獸其實根本沒有多少生元氣機(jī)，看似勃壯成長的林木，真的能夠為貝葉塔所用的寥寥無幾。

    最后還是貝葉塔下山進(jìn)入人世時發(fā)現(xiàn)，孕婦腹中的胎兒、以及剛剛出生不久的嬰孩，生機(jī)滋長最為顯著，若是能汲取這些對象的生元絕對能大為補(bǔ)益自身法力。

    如此作為，其實已為邪魔，觸犯世間法度不說，在修行界中也是人人得而誅之的妖魔邪祟。

    貝葉塔一開始也沒敢明目張膽的下山劫掠嬰孩，但連續(xù)幾次之后，山下鄉(xiāng)村風(fēng)聲漸緊，舒克也發(fā)現(xiàn)了不對路，趁著貝葉塔在一次行功運(yùn)法的途中，堵在對方洞府門前質(zhì)問。

    同修二人至此已現(xiàn)嫌隙，舒克不想招惹是非，他身處人世只想安分守己地體驗繽紛萬象，修為縱然不高，但要過上人間的好日子一點都不難，何必要弄得山下鄉(xiāng)村雞犬不寧呢？

    在連番質(zhì)問與勸阻下，貝葉塔怒不可遏，他認(rèn)為舒克不陪自己一同習(xí)練新法，已經(jīng)是斷絕了同修情誼，如今更無資格質(zhì)問自己作為，呵斥間，貝葉塔反問舒克，是否還記得當(dāng)初被修行人欺壓狼狽之事？

    舒克當(dāng)然記得，貝葉塔則說自己想去報仇雪恨，如果舒克還有一絲同修情誼，兩人就一同前去尋覓仇人報復(fù)，在那之后分道揚(yáng)鑣也不遲。

    其實貝葉塔當(dāng)時已經(jīng)想著如何對付舒克了，只不過自己在行功關(guān)頭不可輕易動彈，無非靠著伶牙俐齒穩(wěn)住舒克。

    不料舒克根本不打算報仇雪恨，二人同修這么多年，舒克能不明白貝葉塔的所思所想么？就當(dāng)舒克欲轉(zhuǎn)身退去、施法封印洞府時，貝葉塔當(dāng)即出手。

    只可惜舒克準(zhǔn)備更足，早在貝葉塔離開洞府的日子里，變回原身將整片灰?guī)r石坡鑿出密密麻麻不可見的微小裂縫，只要小施手段，就可以崩毀山巖、掩埋洞府。

    這場短促的斗法中，舒克被同修貝葉塔的法力重傷，但對方被無數(shù)崩碎的山巖掩埋，連洞府也毀壞大半。

    貝葉塔本來就在行功半途，猛然施法自身也會受傷，他是拼著玉石俱焚的念頭對舒克出手，在那種情況下掩埋無數(shù)山巖之下，照樣命數(shù)該絕。

    而舒克受此一擊傷勢沉重，不得不變回原身金尾鼠在深山中養(yǎng)傷。

    但是沒過多久，太行山西麓來了好幾位修行人，他們顯然是打聽到附近鄉(xiāng)村孕婦嬰孩被害的消息，察覺是有妖魔作祟，搜查一番后前來太行山尋覓妖魔。

    舒克自然心驚，縱然為非作歹的不是他自己，可是作為異類，面對有心斬除妖魔的修行人，自己往往百口莫辯，驚懼之下逃命而去。

    就此走走停停，慢慢恢復(fù)成能變化人身，舒克打算再也不回太行山中那令自己心寒的所在。后來來至帝都玉京城，投身玄一觀中作一尋常道人，從此專心于黃白燒煉、烹調(diào)爐鼎，兩耳不聞窗外事。

    與貝葉塔不同，舒克的蟄藏道法在后來的歲月中，習(xí)練得近乎本能，他在玄一觀的幾十年中，不僅僅是有修為法力的觀主、來來往往的帝都供奉看不破，甚至連舒克此人的存在，也變得模糊淺薄，好似這個人已經(jīng)融入了玄一觀的景致當(dāng)中，即便人間帝業(yè)更替、天王教恢弘開國，都沒能讓舒克的行藏暴露。

    如果不是當(dāng)初在齊德仲宅院外一時駐足，讓宅院主人忽生感應(yīng)，恐怕兩人也會就此擦肩而過、渾然不覺。

    舒克第一次見到齊德仲，便被他的氣度所折服，理所當(dāng)然地拿出自己新煉制的火藥，癡迷地說起自己種種經(jīng)驗，卻沒想到被齊德仲三言兩語，引出自己一生之中，最為隱秘、最不欲回首見證的前塵往事。

    而這樣經(jīng)歷，齊德仲也曾有所體會，他聽完舒克的細(xì)述后說道：“此時此刻的你，不再是當(dāng)年金尾鼠，唯有重歷前塵、方能新生蛻變……此地是你修行發(fā)端源流之地，你便在此閉關(guān)渡劫吧。”(未完待續(xù)。)

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