牛魔王離開(kāi)了圣道宗，圣道宗卻是段時(shí)間內(nèi)沒(méi)有任何的變化。

    這日方元在一處幽靜洞府之中參悟混沌鐘，卻是始終不得要領(lǐng)，終究是暫時(shí)的放棄，他心中所想乃是另一件事。

    多寶道人被殺，通天教主如今卻是按兵不動(dòng)，何況不止有多寶道人，還有截教七仙最后也同多寶一樣被殺。

    方元可以想象多寶是帶著怎樣的欣喜準(zhǔn)備回道圣道宗，卻是又帶著怎樣的悲愴，半路之上遇上老子，甚至是四位圣人，而后被四位圣人斬殺，帶著心中的怨念，上了那封神榜。

    雖然上了封神榜并不意味著真正的死亡，但是終究是自己離去的的大弟子回歸，通天教主卻是暫時(shí)的忍下來(lái)了，讓方元不得不佩服。

    方元終究是新晉的圣人，對(duì)于天道的感悟卻是沒(méi)有諸天六圣來(lái)的多些，若非是混沌鐘，現(xiàn)在的他必然不是諸天六圣的對(duì)手，所以對(duì)于混沌鐘的可挖掘資源，他必須要做到最快，最好。

    上古四大殺陣，方元也是知曉的，誅仙劍陣、周天星斗大陣、混元河洛大陣、十二都天神煞大陣，乃是上古四大殺陣。

    誅仙劍陣被通天教主掌握，手中更是握著誅仙劍陣的陣眼那四口仙劍，威力曾經(jīng)顯露過(guò)，卻是被四圣人破去，雖然被四圣人破去，但是也彰顯了誅仙劍陣的威力，非是四位圣人，怕是誰(shuí)也破不得，就算破得，段時(shí)間也是無(wú)人有辦法。

    十二都天神煞大陣，卻是十二祖巫凝聚盤古肉身以力證道的方法，需要十二祖巫聯(lián)合發(fā)動(dòng)，亦或是煉制十二桿十二都天神煞旗，但是十二都天神煞旗的方法卻是不為人所知，算是半失傳了的陣法。

    混元河洛大陣，相傳此陣法乃是上古妖皇帝俊從河圖洛書中悟得，根據(jù)后天之?dāng)?shù)所創(chuàng)，鎮(zhèn)守上古妖族天庭的大陣之一。

    混元河洛大陣乃是仿照洪荒上古山川，河流，植被等的布局而設(shè)，里面森羅萬(wàn)象，河圖洛書蘊(yùn)含山川地理衍變之術(shù)，包含洪荒時(shí)期的大河或大川，海洋天空，鳥獸魚蟲，演化上古洪荒世界的變化。

    而且此陣最為絕妙的地方是在于其身處其中不知時(shí)間流逝，能看到雪山變成海洋，滄海變成桑田，河圖之上的幻象，一生千萬(wàn)，一剎那的生滅消長(zhǎng)，好似過(guò)了億萬(wàn)年之久，也似過(guò)了無(wú)量量劫數(shù)，進(jìn)入陣中，磨滅仙性，甚至能使仙人都在陣中瘋癲，極其的厲害。

    只是河圖洛書現(xiàn)在為人族三圣人之一的伏羲所有，乃是推演出了先天五行八卦的異寶，基本是不要想擁有了。

    如此便是說(shuō)到了周天星斗大陣，為何會(huì)說(shuō)到周天星斗大陣，乃是因?yàn)榕c現(xiàn)在的方元有著密不可分的關(guān)系。

    周天星斗大陣乃是東皇太一從混沌鐘內(nèi)參詳鴻蒙星辰運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律中悟得。

    集合天上三百六十五星辰之力，再加太陽(yáng)星與太陰星為主星陣眼，深邃無(wú)比，殺氣彌漫。

    乃是上古天庭的護(hù)界大陣，威力足見(jiàn)一般，上古時(shí)期乃是一個(gè)混亂的時(shí)期，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有現(xiàn)在的天庭如此的安穩(wěn)，卻是異常的混亂，那時(shí)的大羅金仙實(shí)力皆是十分的強(qiáng)橫，比之現(xiàn)在卻是強(qiáng)大許多。

    布置周天星斗大陣，需要煉制三百六十五桿大周天星辰幡，對(duì)應(yīng)上天的三百六十五顆主星辰，然后還需要一萬(wàn)四千八百桿小周天星辰幡，對(duì)應(yīng)一萬(wàn)四千八百顆副星辰，星辰幡，無(wú)論是大周天主幡，還是小周天副幡，每一桿都完全不同，所對(duì)應(yīng)的星辰也各不相同。

    配以億萬(wàn)神魔之力，一神魔代表一顆星辰，就可組成威力絕倫的周天星斗大陣。

    三百六十五桿大周天星辰幡為根，一萬(wàn)四千八百桿小周天星辰幡為干，億萬(wàn)神魔為枝葉，以周天星辰之力聯(lián)系在一起，可見(jiàn)其威力和威勢(shì)是多么的浩大。

    周天星斗大陣便是將星辰的力量發(fā)揮到極致的例子，而現(xiàn)在也是方元最為關(guān)心的，如果能得到周天星斗大陣的布置方法，那圣道宗無(wú)疑就是多了一絲必勝的底牌。

    畢竟周天星斗大陣是東皇太一參悟混沌鐘內(nèi)的鴻蒙星辰運(yùn)轉(zhuǎn)悟得，所以現(xiàn)在的混沌鐘內(nèi)必然有東皇太一關(guān)于周天星斗大陣的印記，只是方元現(xiàn)在還沒(méi)有琢磨到而已。

    確切的說(shuō)，自從得到了混沌鐘開(kāi)始，方元就對(duì)混沌鐘一時(shí)不停的在參悟，卻是始終難以取得成效。

    像是西方教為了取得混沌鐘乃是因?yàn)榛煦珑姷南忍熘翆殞傩杂脕?lái)鎮(zhèn)壓西方教氣運(yùn)，目的就是不一樣了。

    而陸壓道人取得混沌鐘的目的卻是又不一樣，他本事東皇之子，心中對(duì)于混沌鐘乃是有一種先入為主的狀態(tài)，認(rèn)為混沌鐘本就應(yīng)該是他的，但是如今卻被方元搶走，而到了現(xiàn)在，陸壓一直隱忍的很好，方元證得混元之后，陸壓自知卻是不是方元的對(duì)手，所以還沒(méi)有發(fā)生陸壓惦記混沌鐘一事，但是方元相信，陸壓不會(huì)放棄，哪怕是最后混沌鐘落入西方教的手中。

    成為圣人之后，方元對(duì)于天地大道的感悟雖然遠(yuǎn)沒(méi)有諸天六圣來(lái)的深，但卻是有收獲的，而混沌鐘的感悟，也由原來(lái)的一籌莫展，變成現(xiàn)在的卻是能看的懂一些。

    卻說(shuō)方元參悟混沌鐘卻是不知圣人至矣，乃是通天教主至矣。

    通天見(jiàn)方元參悟混沌鐘又是無(wú)果，卻是笑道：“自從得了混沌鐘以來(lái)，你便得空參悟，想來(lái)應(yīng)該是為了混種鐘內(nèi)的周天星斗大陣才是！”

    方元本已經(jīng)從參悟之中回神，卻是在想著些事情而已，通天也是看出了方元的狀態(tài)，不然也不會(huì)輕易的打斷方元。

    方元睜開(kāi)混沌般的雙眼，卻是瞧見(jiàn)了通天教主，朝著通天點(diǎn)頭算是打過(guò)招呼之后，便是無(wú)奈。

    如今二人已經(jīng)相熟，自然無(wú)需要太多繁雜的禮節(jié)，方元也不喜歡，通天教主也不喜歡。

    點(diǎn)頭之后，方元無(wú)奈道：“雖是得空便參悟混沌鐘，但是如今的狀態(tài)，卻還是如同鐘的名字一樣，乃是一片混沌，天地不明，清濁不分，星辰暗淡，哪里又能參悟周天星斗大陣?！?br/>
    方元說(shuō)完自己卻是異常謹(jǐn)慎問(wèn)著通天道：“多寶與截教七仙被殺，卻是不知你的看法？”

    那日牛魔王來(lái)之后，通天教主卻是異常的平靜，方元深知經(jīng)歷了滅教的通天教主的如今忍耐力，卻是異常的好，但是表面上的平靜，只怕是心中的通天已經(jīng)是極其的暴怒。

    通天口氣中透露著了然道：“我那二位師兄，還是如同以前的樣子，似乎不能用心狠手辣形容圣人的高高再上，似乎用太上滅情來(lái)形容更為合適，在人看來(lái)，圣人都應(yīng)該是沒(méi)有感情的才是。”

    方元卻是想知道通天的下一步究竟是如何想的，便問(wèn)道：“那你下一步準(zhǔn)備怎樣？”

    通天很認(rèn)真的看著方元道：“通過(guò)這一段時(shí)間的與你相處，我只是認(rèn)清了一個(gè)問(wèn)題，那就是圣道宗必勝，而我卻是與圣道宗是盟友，你說(shuō)呢？”

    通天帶著淡淡的笑意，看著方元，方元也是只能回道：“圣人謬贊?！?br/>
    通天心中想的是，一個(gè)獲得了先天氣運(yùn)的人，又是順應(yīng)天道而行，闡教與西方教不過(guò)是逆天而行，哪里有什么勝算，多寶的仇，早晚會(huì)報(bào)的，他通天不急于這一時(shí)片刻。

    通天卻是再次的道：“你對(duì)混沌鐘的參悟卻是到了何種程度，若是將其上的周天星斗大陣參悟而出的話，圣道宗又多了一招極其厲害的殺招！”

    方元道：“正如混沌鐘的名字一樣，對(duì)于混沌鐘的參悟乃是一片混沌爾！”

    通天道：“混沌鐘乃是經(jīng)過(guò)東皇太一之手，東皇太一，妖族至圣之人，妖族大能，周天星斗大陣又是上古天庭守護(hù)大陣，威力自然是異常的強(qiáng)大，只怕是現(xiàn)在的混沌鐘在東皇隕落之時(shí)便也是做了手腳，令混沌鐘更加的難以參悟?！?br/>
    方元每次參悟混沌鐘之時(shí)，腦中乃是灰蒙蒙的一片，如今卻是好些了，灰蒙蒙之中有點(diǎn)點(diǎn)的星輝流轉(zhuǎn)，方元十分確定，那就是鴻蒙中的星辰，但是即使他異常的努力，卻是看不清，只是能感受到斑駁亮光。

    而每一次的想要深入，卻是如芒在背的感覺(jué)，像是被一個(gè)極為厲害的人盯著，仿佛稍有異動(dòng)都會(huì)被眼神殺死，但是如今你身為圣人的方元只怕是沒(méi)有人能做到用眼神能將他殺死，只是腦中的幻想罷了，但是卻是足以彰顯混沌鐘的不凡。

    通天見(jiàn)方元的樣子，繼續(xù)說(shuō)道：“蓋聞天地之?dāng)?shù)，十二萬(wàn)九千六百歲為一元。

    一元分為十二會(huì)，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也，每會(huì)一萬(wàn)八百歲。

    且就一日而論：子時(shí)得陽(yáng)氣，而丑則雞鳴，寅不通光，而卯則日出，辰時(shí)食后，而巳則挨排，日午天中，而未則西蹉，申時(shí)晡而日落酉，戌黃昏而人定亥。

    譬于大數(shù)，若到戌會(huì)之終，則天地昏蒙而萬(wàn)物否矣，再去五千四百歲，交亥會(huì)之初，則當(dāng)黑暗，而兩間人物俱無(wú)矣，故曰混沌?！笔謾C(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。