中華玄學(xué)界的圈子說(shuō)大不大，說(shuō)小不小。

    主流以道家的全真教、正一道，和佛門的南傳佛教、北傳佛教為主，佛道兩脈的修士占據(jù)了中華玄學(xué)界半壁以上的江山，余下的武學(xué)流派及風(fēng)水流派，所占的比例則是極少的。

    靈寶派作為道家正一道的符箓?cè)谥?，在?guó)內(nèi)，尤其是在港澳臺(tái)及東南亞地區(qū)的有著極大的影響力，據(jù)楊晨所知，靈寶派是正一道符箓?cè)谥械谝粋€(gè)在海外設(shè)立辦事處的宗派。

    對(duì)于王宗巖的來(lái)訪，楊晨自然不會(huì)怠慢了人家。

    “道長(zhǎng)請(qǐng)?！边M(jìn)了王宗巖的房間，第一眼就能看見(jiàn)茶幾上冒著熱氣的一只精美的茶壺。這王宗巖也是個(gè)講究人，酒店提供的茶具全都被擱在了一旁，茶幾上擺放的一套茶具，顯然是他自己帶來(lái)的，而且價(jià)值不菲！

    似乎是注意到了楊晨的目光，王宗巖在一旁笑著解釋道：“貧道一生無(wú)太多嗜好，唯獨(dú)對(duì)這茶鐘愛(ài)有加，無(wú)論走到哪，都會(huì)隨身帶著一套喜歡的茶具，閑時(shí)自飲，也用來(lái)招待貴客?！?br/>
    “道長(zhǎng)好雅興！”楊晨笑著點(diǎn)頭，稱贊了一聲。

    二人隨后在沙發(fā)上相繼落座，王宗巖動(dòng)作嫻熟且優(yōu)雅地清洗茶具、沖泡茶湯，同時(shí)對(duì)楊晨說(shuō)道：“這是貧道多年來(lái)的珍藏之一，采自我們西江省廬山之背的極品云霧，每年僅有少量產(chǎn)出，平常時(shí)候也是舍不得拿來(lái)品鑒的……”

    說(shuō)話間，一杯清透的茶湯就到了楊晨的面前，香氣彌漫。

    端起薄如蟬翼的茶杯。楊晨輕輕的吹了口氣后，便小小的泯了一口。

    王宗巖問(wèn)：“此茶如何？”

    “茶香四溢、泌人心脾。確實(shí)是不可多得的好茶?！睏畛康男乃紖s完全不在茶上，他點(diǎn)頭一聲稱贊后。便切入了正題，“王道長(zhǎng)是第一次來(lái)金州？”

    “道友好眼力，貧道確實(shí)是第一次來(lái)?！币?jiàn)楊晨無(wú)心談?wù)摬璧溃踝趲r也只好放下手中的茶杯，輕輕的點(diǎn)頭道：“山中瑣事繁多，甚少下山走動(dòng)?！?br/>
    靈寶派的一些規(guī)矩，楊晨也是心知肚明的。

    閣皂山上靈寶派的長(zhǎng)老分為清修、傳功及護(hù)法三種，清修長(zhǎng)老大多是六階以上，不問(wèn)俗事只管靜心修煉的宗門底蘊(yùn)。隨便拉一個(gè)出來(lái)，放在如今的玄學(xué)界，怕都是名震一方的宗師級(jí)人物。

    而在地位最高的清修長(zhǎng)老之下，則是負(fù)責(zé)調(diào)教門人弟子、傳授符箓功法的傳功長(zhǎng)老，在宗門內(nèi)的地位僅次于清修長(zhǎng)老及宗門掌教，稱得上是宗門的頂梁柱，起到了承上啟下的重要作用。

    最后的才是護(hù)法長(zhǎng)老，就像王宗巖這樣的，根據(jù)宗門的需求忙里忙外。地位雖然崇高，實(shí)際卻干著打雜的事情，什么都管，什么都做。不像另外兩類長(zhǎng)老那樣，可以一門心思的修煉或調(diào)教門人，往往心思雜了。修為的進(jìn)境就慢了。

    雖然不知道王宗巖后來(lái)為什么會(huì)叛出閣皂山，事實(shí)上就算知道了。也并不影響楊晨此刻對(duì)他的感觀。

    聽(tīng)到王宗巖的話后，楊晨微微點(diǎn)了點(diǎn)頭。輕笑道：“王道長(zhǎng)在靈寶派中身居要職，事務(wù)繁忙自不必多說(shuō)，卻是不知王道長(zhǎng)此番前來(lái)的用意是……”

    “貧道此行的目的有三?！蓖踝趲r臉上露著微笑。

    “哦？”楊晨有些驚訝地點(diǎn)點(diǎn)頭：“愿聞其詳?！?br/>
    “第一，早先聽(tīng)聞南湖省五峰觀出了一位天資絕艷的少年高人，以弱冠之齡力護(hù)宗門道統(tǒng)，挫敗了萬(wàn)仙殿的不軌之心，堪稱是百年難見(jiàn)的天才人物，貧道早已有心前來(lái)金州市一看究竟。”

    王宗巖笑道：“此番卻是了了一樁心愿了?！?br/>
    “道長(zhǎng)謬贊了……”

    “第二，我西江省與南湖省僅一山之隔，雖全真、正一兩道于修煉的信念不同，卻畢竟是同出一源，皆為道門砥柱，而今五峰觀在楊道友的帶領(lǐng)下于鄱陽(yáng)湖岸崛起，于情于理，我靈寶派都應(yīng)差人道賀，為華國(guó)玄學(xué)界而慶，慶祝玄學(xué)界又多了一個(gè)細(xì)分的防區(qū)，黎民百姓更多了幾分保障！”

    如果說(shuō)王宗巖所講的第一條是純粹在夸獎(jiǎng)楊晨的話，那么，第二條就已經(jīng)套上了天下大義了。

    中華玄學(xué)界宗門林立、世家遍地，可真正有資格被稱為修士的，也不過(guò)區(qū)區(qū)數(shù)千人而已。

    自上世紀(jì)五十年代初，中華玄學(xué)促進(jìn)會(huì)在京城掛牌成立以來(lái)，玄學(xué)界其實(shí)就已經(jīng)和整個(gè)國(guó)家聯(lián)系到了一起，俠以武犯禁之類的事情，也得到了有效的遏制。

    外人或許難以想象，但事實(shí)上就是中華玄學(xué)界內(nèi)部成立的稽查組負(fù)責(zé)人只是個(gè)普通人，同時(shí)還是華國(guó)國(guó)安局的一名正廳級(jí)干部，任期五年，不得連任的那種！

    與國(guó)家政府掛鉤之后，玄學(xué)界修士獲得了極大便利和特權(quán)的同時(shí)，也受到了相當(dāng)大的制約，也相應(yīng)分?jǐn)偭苏麄€(gè)華國(guó)的玄學(xué)防區(qū)！

    王宗巖口中所說(shuō)的防區(qū)，指的是在一定區(qū)域范圍內(nèi)，但凡出現(xiàn)妖魔作祟的情況，負(fù)責(zé)本區(qū)防務(wù)的玄學(xué)界宗門、世家，就要立刻派出相應(yīng)的人手進(jìn)行解決。

    所謂妖魔，指的是一些因磁場(chǎng)異變或能量粒子沖擊而意外開(kāi)啟了一絲靈智的大自然生命。

    可能是一只老鼠，也可能是一條狗，也或許是一頭牛，不一而同。

    這些開(kāi)啟了靈智的生命體可以感受到能量粒子的存在，并掌握了一些天賦的奇特本領(lǐng)，這種生命體被稱之為妖，很少主動(dòng)襲擊人類，也是目前存于世上數(shù)量最多的一個(gè)特殊族群。

    而如果這些生命體機(jī)緣巧合，或主動(dòng)、或被動(dòng)的吸收了人類亡者，尤其是意外死亡之人在消散前留在世上的一縷殘魂，那么。受其影響，強(qiáng)烈的負(fù)面情緒就將主宰它的靈魂。不僅極具危險(xiǎn)性，甚至還能張口模仿人類的聲音。說(shuō)出一些簡(jiǎn)單的話語(yǔ)！

    后者就被稱之為魔，也是玄學(xué)界修士主要的滅殺對(duì)象。

    人之所以被稱之為萬(wàn)物之靈，原因就是人的靈魂強(qiáng)度往往是其它生命的幾十倍乃至上千倍！

    哪怕只是亡者殘留的一縷殘魂，對(duì)于那些開(kāi)啟了一丟丟靈智的妖而言，也是無(wú)可匹敵的強(qiáng)大。

    更可怕的是，這些身上帶著死者生前怨念的妖魔，不僅會(huì)主動(dòng)襲擊人類，更會(huì)吸食人的精血，以供養(yǎng)體內(nèi)的殘魂。使其不斷的壯大變強(qiáng)，誰(shuí)也不知道妖魔成長(zhǎng)的極限在哪里！

    歷史上人形的妖怪神話，往往是人類修行者當(dāng)中的敗類，因?yàn)檠⒉荒芑巍?br/>
    而那些以動(dòng)物形象為基礎(chǔ)的神話傳說(shuō)，則大多指的都是上述的這一類開(kāi)啟了靈智的生物！

    華國(guó)地大物博，數(shù)千年來(lái)先后涌現(xiàn)的妖魔并不在少數(shù)。

    但大多都是沒(méi)有什么攻擊性的小妖，甚至有些玄學(xué)宗門還有圈養(yǎng)妖獸當(dāng)成寵物的習(xí)慣。

    而魔出現(xiàn)的頻率則很低，畢竟從妖變成魔的要求是非?？量痰模袟l件缺一不可。

    因此自華國(guó)上世紀(jì)四十年代建國(guó)以來(lái)。有記載的魔的數(shù)量總共加起來(lái)也不過(guò)三五十只的模樣，平均一年也出不了一只，這么大的國(guó)家才這么點(diǎn)數(shù)量，可想而知妖化魔的難度有多大！

    可每一次魔的出現(xiàn)。都勢(shì)必會(huì)造成巨大的人員死傷，這些會(huì)法術(shù)、會(huì)吃人的妖魔根本不是普通軍隊(duì)或警察能夠?qū)Ω兜牧说模踔吝B如何找到它們的藏身之處都是個(gè)巨大的問(wèn)號(hào)。

    所以才有了細(xì)分的玄學(xué)防區(qū)。國(guó)家提供修行及生活上的便利與特權(quán)，玄學(xué)界的宗門及世家則無(wú)償承擔(dān)起斬妖除魔的重任。為建設(shè)平安和諧的社會(huì)做貢獻(xiàn)。

    中華玄學(xué)促進(jìn)會(huì)存在的意義，不僅是成為玄學(xué)界宗門世家與國(guó)家政府的溝通橋梁。更承擔(dān)著協(xié)調(diào)各方勢(shì)力，監(jiān)控各地玄學(xué)防區(qū)的責(zé)任。

    每個(gè)省都有中華玄學(xué)促進(jìn)會(huì)的分支機(jī)構(gòu)，也就是常說(shuō)的分會(huì)。

    普通會(huì)員不需要承擔(dān)防務(wù)責(zé)任，也得不到多少好處。

    但理事、副會(huì)長(zhǎng)、會(huì)長(zhǎng)等職務(wù)，就會(huì)擁有相應(yīng)的特權(quán)及好處，同時(shí)細(xì)分了全省的防區(qū)責(zé)任。

    以前五峰觀也是中華玄學(xué)促進(jìn)會(huì)南湖省分會(huì)的會(huì)員單位之一，但即落不到好處，也不需要承擔(dān)任何的責(zé)任，基本上就是透明的存在。

    可隨著楊晨的崛起，五峰觀的名聲越來(lái)越大，更是接連逼的萬(wàn)仙殿封山鎖門、上仙宮退避三舍，由此造成了南湖省分會(huì)的強(qiáng)烈震動(dòng)，同時(shí)空出了一個(gè)副會(huì)長(zhǎng)及榮譽(yù)理事的位置。

    這下眼熱的人就多了起來(lái)。

    南湖省分會(huì)設(shè)會(huì)長(zhǎng)一名、副會(huì)長(zhǎng)三名、常務(wù)理事五名及榮譽(yù)理事八名。

    任何一個(gè)位置都足以讓人心動(dòng)，更何況這次還一下空出來(lái)兩個(gè)之多？

    王宗巖沒(méi)有瞞著楊晨的意思，在將這件事情的大概情況向楊晨進(jìn)行了簡(jiǎn)單說(shuō)明以后，就很直白地說(shuō)道：“這一次南湖省玄學(xué)界召開(kāi)的所謂交流大會(huì)，實(shí)際上就是為了推選新的副會(huì)級(jí)單位及榮譽(yù)理事單位，你們五峰觀是有資格競(jìng)爭(zhēng)榮譽(yù)理事單位的，但困難重重?！?br/>
    “……”直到這一刻，楊晨才算是徹底明白了過(guò)來(lái)，合著這一次的南湖省玄學(xué)界交流大會(huì)，根本就不是沖著五峰觀來(lái)的，而是一堆宗門世家為了爭(zhēng)奪權(quán)力而召開(kāi)的分贓大會(huì)！

    中華玄學(xué)促進(jìn)會(huì)的權(quán)力有多大、地位有多高？據(jù)楊晨所知，這個(gè)年代的玄學(xué)促進(jìn)會(huì)幾大巨頭，甚至有資格參加決定國(guó)家未來(lái)走向的高層會(huì)議！

    玄學(xué)促進(jìn)會(huì)的權(quán)力是模糊的，是沒(méi)有明確界定的。

    但玄學(xué)促進(jìn)會(huì)的權(quán)力并非來(lái)自地方政府，而是直接來(lái)自中央高層的意志！

    誰(shuí)也不會(huì)忽視玄學(xué)促進(jìn)會(huì)內(nèi)部發(fā)出的聲音，所以這就是它的權(quán)力所在！

    簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，萬(wàn)仙殿原本是中華玄學(xué)促進(jìn)會(huì)南湖省分會(huì)的副會(huì)級(jí)單位，萬(wàn)仙殿掌門玄成真人作為南湖省分會(huì)的副會(huì)長(zhǎng)，他的聲音完全可以影響到南湖省省政府領(lǐng)導(dǎo)班子的某些重要決定！

    雖然不能替代政府做決定，不能做越俎代庖的勾當(dāng)，可作為一個(gè)道士能夠得到如此權(quán)力……誰(shuí)又能輕易的無(wú)視掉呢？修士的本質(zhì)，還是人呀！

    見(jiàn)楊晨似乎有些意動(dòng)，但沒(méi)有開(kāi)口說(shuō)話，王宗巖就攤手道：“再者說(shuō)，聽(tīng)聞你們五峰觀與全真道的七脈真?zhèn)髦g似乎起了一些矛盾……你所發(fā)行的靈武期刊貧道也看過(guò)，確實(shí)字字珠璣、簡(jiǎn)明扼要，對(duì)玄學(xué)界的未來(lái)發(fā)展有很大的啟示作用?！?br/>
    頓了頓后，王宗巖繼續(xù)道：“假設(shè)五峰觀成了南湖省分會(huì)的理事單位，全真七脈的那些老東西想要再動(dòng)什么手腳的話，就得先掂量掂量自己的分量了……京城的那幾位可不是擺著讓人看的，他們要是發(fā)起怒來(lái)，全真七脈也得吃不了兜著走！”

    說(shuō)到底還是體制的問(wèn)題，體制外的人，是無(wú)法理解體制內(nèi)的好處的。

    沒(méi)有真正進(jìn)入體制之前，五峰觀是單獨(dú)存在的，是歸屬全真教垂直管理的。

    可一旦在南湖省分會(huì)成了榮譽(yù)理事單位，全真七脈想要禍害五峰觀就不得不考慮到全局的影響了，毀掉一個(gè)五峰觀所要付出的代價(jià)和最終的回報(bào)，是不是他們想要得到的結(jié)果！

    就在楊晨沉默著不知道在想些什么的時(shí)候，王宗巖拋出了他最后一顆大炸彈……

    “另外，我們靈寶派作為正一道的符箓?cè)谥?，是中華玄學(xué)促進(jìn)會(huì)的常務(wù)理事單位之一，我們靈寶派的掌教真人十分看好靈武期刊的未來(lái)發(fā)展，所以，我們靈寶派可以出面協(xié)調(diào)各方關(guān)系，將靈武期刊辦集佛、道、武、風(fēng)水學(xué)術(shù)于一體的綜合性期刊，并絕不干預(yù)靈武期刊的正常運(yùn)營(yíng)！”

    王宗巖雙目炯炯地看著楊晨，一字一頓地說(shuō)道：“這是一件功在當(dāng)今、利在千秋的好事，本來(lái)就不應(yīng)該成為全真道一脈的禁臠，這是整個(gè)中華玄學(xué)界的頭等大事，我們靈寶派將成為你發(fā)展靈武期刊的后盾之一，讓你沒(méi)有后顧之憂！”

    這時(shí)，楊晨才有些苦惱的搖搖頭，說(shuō)道：“我只是在想一個(gè)問(wèn)題……”

    “但說(shuō)無(wú)妨?！?br/>
    “為什么五峰觀只能競(jìng)爭(zhēng)榮譽(yù)理事，而不能染指副會(huì)長(zhǎng)呢？這是何道理？！”楊晨站起身來(lái)，微微瞇著眼說(shuō)道：“既然要爭(zhēng)，那只爭(zhēng)最好的，否則不就沒(méi)意思了！”