梅云庭長相儒雅清俊，站在那兒，宛如筆直的青松，雙眸開合間，不時閃過一道道劍光，周圍的氣場都以為他為中心，向外輻射出去。

    李一舟、太師林暗暗心驚，現(xiàn)在的梅云庭比起過去更是深不可測，對方真要全力出手，自己二人定無招架之力。

    “你已突破至斬靈一景了？”

    二人同時倒吸一口涼氣，自梅云庭閉關(guān)到現(xiàn)在，也不過一年的功夫，速度不可謂不快。

    通常來說，九品到一品，在十年左右，也就是十五到二十歲之間，二十歲還到不了前三品，終生無望入境。

    一境到九境，凡級中上等天賦，需要十多年。

    梅云庭擁有凡級上等天賦，二十八歲就到了九境，中間更是到了特殊領(lǐng)域，也就是人仙和靈仙之境。

    不惑之年，曾經(jīng)四次沖擊地仙之境，第五次才臻至地仙，斬殺過斬靈一景初期的高手。

    地仙之境，梅云庭足足停留一甲子，一身功力驚天動地，后來六次沖擊斬靈之境，都以失敗告終。

    在眾人以為梅云庭第七次沖擊斬靈之境也會失敗，未曾想只用一年功夫，竟然成功了。

    縱然妖獸壽元比起人類長太多了，可是，渡劫如同鯉魚跳龍門，成則化龍，敗則遍體鱗傷。

    若是沖關(guān)失敗，就會一口氣跌回到靈仙境界，下次再次沖擊，天劫威力將會提升，失敗的話，跌到六境，第三次還失敗，就只能止步于人仙之境，第四次尸骨無存。

    因為，每一次渡劫都是全力以赴，失敗意味著?？菀姷祝胍菽痉甏?，又要花上十?dāng)?shù)年時間。

    人類修士不過百年光陰，三次都失敗，一輩子也差不多結(jié)束了，故而有“事不過三”的說法。

    妖獸的壽元比起人類來說，的確會長上很多，卻也不是無窮無盡，尤其是南夏的修煉者，修煉道路跟性命雙修的體系不同，壽命相當(dāng)?shù)亩虝骸?br/>
    那些性命雙修者，僅僅靈仙就有千年余歲，只要中途茍得好，真能把敵人熬死。

    梅云庭自化形之后，走的也是同樣的道路，舍棄悠長的性命，換取強大的實力，已經(jīng)有一百五十余歲，第七次天劫將會比之前加起來的還強大，照理不可能渡過，就算渡過也不會僅僅只用一年。

    “然也?！?br/>
    “道友既已臻破瓶頸，為何不穩(wěn)固根基，還秘密邀我們一見，是何緣故？”

    李一舟問出自己的疑惑，過去二人還都在九境，地仙是九境的特殊存在，算是一個層次，現(xiàn)在真正的是一個天，一個地，過去的情義，早就成過眼云煙了。

    “那又如何？你們依舊是我的好友，當(dāng)年你我三人游歷天下的事情，還歷歷在目，你們叫我如何忘？如何敢忘？”

    梅云庭的肺腑之言，聽得李一舟、太師林老淚縱橫，慚愧的說道:“好友，是我二人過于生分了，請好友見諒?！?br/>
    梅云庭擺手稱道:“今日我請你們一聚，乃是預(yù)感到二位好友死劫來臨，特來相助。”

    “死劫？”

    李一舟回憶著幾日事情，瞬間毛骨悚然，與太師林對視一眼，背后一陣涼意:“好友，可否詳細(xì)說來？”

    “我先解決幾個小尾巴，稍后再說?！?br/>
    忽然，梅云庭的修為瞬間攀升，戰(zhàn)力隨之沖天，而隱藏在三里外的穆春來、易樽月二人，感覺到一股強烈的危機(jī)在心頭浮現(xiàn)。

    他們知道自己行蹤一定被察覺，易樽月眼露果斷，雙臂伸開，向外一揮，身影竟出現(xiàn)重疊虛影，一口大鼎幻化而出，直奔對方而去。

    太師林道:“好友小心，他二人是血煉宗的長老，都是九境后期修為?！?br/>
    斷魂山、羅剎門在十宗墊底，主要就是九境強者不多，加上太上長老，也不過只有三位而已，其余弟子都在六境、七境。

    地獄谷九境也才三位，可梅云庭卻是地仙之境，并且是最強的地仙，才能以三位九境擠入十宗三甲地位。

    十宗除了他們二宗外，沒有地仙的宗門，九境也不會少于五位，血煉宗的九境強者多達(dá)十三個，一下子派出兩個跟蹤他們，手筆也不是一般的大。

    “好友勿慮。”

    梅云庭真氣灌入腳下，隨即一道劍氣沒入河流，只聽轟的一聲巨響回蕩，易樽月面色蒼白，噴出一口鮮血，身子踉蹌后退時，穆春來瞬間追上，與梅云庭在空中交手?jǐn)?shù)息的時間，一聲凄厲的慘叫傳出，穆春來跌到地上，脖子都滾落一旁。

    易樽月驚道:“穆長老?！?br/>
    “我沒事?！?br/>
    只見，地上的鮮血會聚，穆春來重新站了起來，扭了一下脖子，內(nèi)心以及神色都帶著一抹凝重，袖中一抹長虹剎那飛出，直奔梅云庭而去。

    “如果剛才是你本體，我必死無疑，可你來的不過是一縷神魂而已，那就留下來吧?！?br/>
    “好友，我來助你?！?br/>
    太師林早就知道梅云庭來的不是本尊，以為有著斬靈一景的修為，定能拿下二人，忘了一件重要的事情，梅云庭突破不久，本尊還在穩(wěn)固修為，一縷神魂的確有些勉強。

    當(dāng)然，梅云庭已經(jīng)達(dá)到出神入景的修為，一縷神魂也是堪比九境后期，加上梅云庭的劍術(shù)，九境圓滿也絲毫不懼。

    元神出竅相當(dāng)神秘，又相當(dāng)明白，就是元神脫離肉身，肉身變得無關(guān)緊要。

    此階段的化身，可以是元神所化的一道身軀，亦可以或是本體的法力虛形，或是其他法門。

    法力凝聚的分身，有點類似“影分身之術(shù)”，跟境界沒有關(guān)系，只有法力足夠，理論上可以無限制造，實際就是把法力平均出去，本體受傷化身自動解除。

    入品的修煉者，普遍都可以精神出竅，或者神魂出竅，與元神出竅不是一個概念，精神出竅和神魂出竅，肉身毀滅意味著死亡。

    精神出竅就是凝聚精神能量，脫離肉身束縛，形成一個類似靈魂的身軀。

    神魂出竅有些不同，跟修為沒有直接關(guān)系，毫無修為的人，一些情況下也可以，如身體虛弱的人，晚上在睡夢之中，能神魂離體。

    修煉道路三千大道，目的都是渡過世間苦海，到達(dá)彼岸世界，而渡過苦海的方式，最普遍的方式是肉身和神魂。

    在修煉者的眼中，世間是一個苦海，“人”在海中，肉身是船，神魂是撐船人，一直向彼岸行駛。

    修煉肉身者，認(rèn)為可以用堅固肉身，超脫生死，除了自渡，還可以載人直達(dá)苦海彼岸。

    修煉神魂者，則是舍棄肉身，以自身之力，游至苦海彼岸。

    說白了，肉體好像是渡海的船只，而神魂念頭是船只里面的人。

    一者認(rèn)為肉身堅固，一者認(rèn)為苦海無邊，肉身終將腐朽。

    此外，還有修煉劍術(shù)、刀術(shù)、槍術(shù)等，比如劍修，一劍證遍諸天，破開苦海，直登彼岸，修煉神通者，以神通之力，登臨苦海，修煉術(shù)法者，架神橋、踏天梯、越天塹，挑戰(zhàn)彼岸劫數(shù)，修煉法寶者，以法寶為舟，登道彼岸，修煉大道者……

    大道三千，道路只是緣法，實力不足，沒有自我保護(hù)能力，就像溺水之人，立刻遭受滅頂之災(zāi)，魂飛魄散。

    當(dāng)然，修行者普遍接受“人”體為小宇宙之說，認(rèn)為身體穴竅如上天繁星，天地眾神居住其中，修煉可與星辰呼應(yīng)，舉手投足，擁有莫大神通之力。

    “好友你們不用動手，兩個小賊而已，還不是信守捏來?！?br/>
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