太子、親王、后妃等匍匐于地，恭賀梁帝。國師退后躬身行禮，雙手拳頭攥緊，金身的肉掌，都攥出金紅色的血液來。

    他和道衍有特殊聯(lián)系，剛才因此受到了圣道沖擊。

    差點就跌落境界了。

    百圣齊鳴之威，著實讓他出乎意外，且沒有任何準備。

    …

    …

    另外，圣人降世，豈非不是圣人在朝。

    如今這位舉子是不是圣人不好說，但肯定是有成圣之資的。

    百凰朝圣，百圣齊鳴，都沒有成圣之資，那何人才能成圣？

    圣人出世，豈不是圣王在朝？

    換句話說，能使百圣齊鳴的舉子，何時成為在世圣人，決定了誰是圣王。

    更或者說是決定了梁帝是不是圣王。

    因為梁帝駕崩后，圣人在世，新的皇帝也自然該奉上圣王尊號。

    梁帝一生喜好祥瑞，強調祥瑞。

    可當圣人出世這等祥瑞出現(xiàn)時，反倒是遲疑，疑惑，甚至有些惱怒。因為不管秦川現(xiàn)在算不上在世圣人，太子都賺了。

    如果秦川成為公認的在世圣人，乃是他駕崩后，那么梁帝甚至會成為千古笑柄。

    說明他的德行，不足以支撐圣人成圣。

    他不配做圣王。

    他不配，太子就配了？

    無論太子有沒有才德，等太子繼承皇位時，秦川幾乎注定是公認的在世圣人，那太子無論如何都稱得上圣王。

    與往古圣王比肩，如果自己爭氣，還能追逐上古圣皇的名位。

    簡直就是躺贏！

    廢了太子？

    廢太子對梁帝沒有任何意義，因為他總不能立太子。

    他不是討厭自己的嫡長子，只是討厭太子。

    誰做了太子，都會令一心求長生不死的梁帝厭惡。

    他有些時候甚至偏激地想到，正是太子的存在，無時無刻不提醒他，他會死的。他遲早會死。

    這無限江山終究是暫時給他掌管，而不是真正屬于他。

    普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。

    他不過暫時坐上王的位置，不是真正的王。

    真正的王者，當如道一樣永恒。

    如日月一樣永在。

    天高不算高，人心第一高。

    梁帝之心，欲要與天比高。

    上古圣皇都能成就陽神，遨游大千，甚至破空飛升。為何到他這就不可以，不公平。

    他既然坐了這天下，就值得更好。

    讓他面對死亡，交出權力，那是想都不要想。

    誰來都不行。

    若天要亡我，那就不敬這天，亡了這天！

    梁帝看了一眼國師，心想：“若是此子不為朕所用，當壓他下去，不可使其在朕身后成就圣道?！?br/>
    他大抵猜到，引動百凰朝圣，百圣齊鳴的舉子不是別人，應該是秦川。

    他腦海里浮現(xiàn)起秦川的面容。

    “練得身形似鶴形，千株松下兩函經(jīng)；我來問道無馀說，云在青天水在瓶。”

    這句詩不是秦川偶然得之。

    現(xiàn)在看來，確然是此子內心的道悟。

    “難怪他見了朕，一點都不怯場。中古諸子不就是這樣嗎？以道侍君，不可則止。朕不聽他們這些人的話，他們就離開。何等霸道。君臣父子，應該是這樣嗎？”

    梁帝現(xiàn)在回憶起秦川平靜音容下，確然是這樣的態(tài)度。

    他操縱人心多年，這一點不會判斷錯的。

    秦川對他根本毫無敬畏可言。

    如故周汝賢還有一點理學的臣道，那秦川是打心眼里怕是沒有的。

    梁帝現(xiàn)在對秦川的那一些好感都轉為深深的厭惡。

    秦川是才子、大儒，他都可以用，甚至用來制衡太子或者制衡晉王、齊王，玩弄大臣，做他的棋子。

    他唯獨不能容忍秦川成為在世圣人。

    圣人在世，圣道施行，還要帝王做什么？

    儒生們最喜歡的不就是讓君王當廟堂的泥塑神像，高高供起來？

    梁帝決不允許這樣的事情發(fā)生在自己身上。

    或許對太子而言，安安穩(wěn)穩(wěn)坐上皇帝之位就行了，他肯定愿意聽大臣們的。

    可他，絕不！

    帝王當如神明，執(zhí)掌乾坤。

    “朕給他們的，才是他們的；朕不給，他們不許要?！绷旱蹆刃囊琅f不能平靜，可面上波瀾不驚。

    他安靜地接受了眾人的恭賀朝拜。

    但眼角的余光一直在國師身上。

    如果秦川不肯聽從他的安排，那么就讓國師去對付他。

    想必國師也樂意如此做。

    …

    …

    太子神情依舊波瀾不驚，如往常一樣?？墒鞘煜に娜硕记宄?，一直緊鎖太子眉頭的陰郁之氣，此刻掃去大半。

    百圣齊鳴，等于為圣人出世開道。

    無論如何，太子都成了這次科考祥瑞異象的大贏家。

    他是太子，他就是贏了。

    這一點連梁帝都不能阻止。

    但現(xiàn)在不是慶祝的時候，太子還需要更加如履薄冰，不犯錯他就穩(wěn)贏。

    因為梁帝沒有任何理由可以廢黜他。

    甚至他將來繼位后，可以恭恭敬敬給父皇上個至高無上的謚號。

    父皇喜歡修道，甚至可以給他再上奉一個道君稱號。

    道君皇帝！

    肯定能流傳后世。

    皇帝那么多，道君皇帝，可罕見得很。

    會讓人印象深刻的。

    “父皇如此虐我，孤不會有任何記恨的。至于晉王、齊王，孤也會展示對兄弟的友愛。圣人出世，圣王臨朝，豈能做手足相殘的舉措。他不會學鄭伯克段于鄢的故事。

    而是派賢明的心腹臣子，輔佐他們去就藩，一舉一動都有最嚴正的官員監(jiān)督，讓他們依循禮教那樣去做一個親王，不能出半分差錯。

    作為圣王的兄弟，應當也是賢明的，一定要善待百姓，不能驕奢淫逸，不可訓斥大臣，要接受清正的臣子的規(guī)勸。

    總之他們不能犯錯！”

    他會做一個很好很好的兄長。

    太子起身后，看向晉王、齊王，眼神柔和，露出的善意比以往還要多。

    可是兩位親王看著，心里不由有些毛骨悚然。

    他們如果坐上太子之位，肯定是要對好大哥趕盡殺絕的，否則睡覺都不踏實。

    他們也不相信，太子登上帝位，會對他們有多少包容。

    奪嫡是世間最殘酷的事。

    沒有任何人性可言。

    靜妃依舊一如既往的溫婉恬靜，她仿佛一個木偶，生活在皇宮里，做她該做的事。

    最重要的是，能讓皇帝能照著他的想法去做自己想做的事。

    只是當百凰朝圣、百圣齊鳴時，她的眼神依舊生出一絲不該有的靈動。

    她的身體里，畢竟還有另一個不屬于自己的靈魂。

    …

    …

    玄都觀，陶真人丹房的爐火比往常更旺盛了。

    “多事之春。”里面真人蒼老的聲音傳出來。

    爐火發(fā)出聲音，似乎有些詭異，像九幽地獄吹出的風，怪異恐怖，使人聽到不寒而栗。

    可是火焰不該驅走春寒，使人覺得溫暖踏實么？

    丹房外的童子一絲不茍地守在門外。

    有好奇的童兒失蹤過。

    他們這些記得教訓，所以不會有好奇。

    門后的爐火是使人心悸的。

    可是遠處貢院上空，令普通人都能瞧見的圣道文氣，著實使人心里感到安定。

    諸子傳道，非為一己之私，而是天下為公。

    古之封建，使領土百姓淪為奴隸，各國攻伐征戰(zhàn)不休。

    最終諸子百家的思想不斷碰撞匯聚，終于誕生了如今的郡縣制，“天下一統(tǒng)”的思想深入人心。

    唯有一統(tǒng)，才能消弭戰(zhàn)爭。

    之后的路怎么走，諸子沒有答案。

    可是封建的路，那是萬萬行不通的。

    “一統(tǒng)”是天下所望，億萬蒼生人心所向。

    古之禹皇定鼎九州之前，洪水泛濫，于是禹皇凝結天下人心，以天下之力，治理洪水，才得人心，稱圣皇。

    凡是人心所向，那就不可阻擋。

    …

    …

    書院的人在桃山親眼看到了百凰朝圣，百圣齊鳴的異象。

    他們每一個人都心情十分復雜。

    但又有說不出的歡喜。

    書院的存在是為了讓這個世界繼續(xù)前進下去。

    那是書院存在的意義。

    不只是為了儒門的存續(xù)。

    諸子百圣，代表的就是“正道”。

    百圣齊鳴便是大義。

    即使再心高氣傲的人，在百圣齊鳴下，都心中不得不承認，引動圣道氣息，百圣齊鳴的存在，已經(jīng)是當仁不讓的正道領袖。

    即使不是圣人，那也是向著真正的圣人大踏步前行。

    欠缺的無非是不朽的著作，一門能與上古諸子爭輝的新學問。

    只要對方立下新學，開創(chuàng)道統(tǒng)，那就是毫無疑問的在世圣人。

    能寫下百圣齊鳴文章的人，自是有能力做到這一件事的。

    即使現(xiàn)在不行，進入書院繼續(xù)積累，那肯定也是能行的。

    因為對方真正鍥合了圣道，闡釋了圣道。

    寫出這樣的文章，即使皇帝再不喜歡，都得欽定為會元，至于后面的殿試無非是走個過場，狀元也是必然的。

    他如果不是狀元，誰敢做狀元？

    甚至狀元這個名號，如果沒有他，也會因此受到貶低。

    此刻，書院的講師先生們，俱都面面相覷，有些尷尬。這樣的人物，若是進入書院，誰敢教導他？

    雖然夫子師郯子，萇弘，師襄等，那也是在求學的階段。

    現(xiàn)在的這位考生，他們有資格在圣道方面教導對方嗎？

    很是尷尬啊。

    …

    …

    貢院。

    諸子的牌位齊齊顫鳴。

    這里的圣道氣息不如眾生殿濃郁，可是因為距離百圣齊鳴的源頭最近，反而動靜很大，圣道氣息源源而出，匯聚進入百圣齊鳴的源頭。

    即使普通的軍士，都能看到這樣的異象，紛紛生出恭敬的念頭。

    “橋川，這是百圣齊鳴！”高震雙目流出無聲的淚水。

    這是感動的熱淚。

    “是的，這是百圣齊鳴?！甭啡f里心中激顫不已，他縱使做夢，都想不到秦川能寫出百圣齊鳴的文章。

    是秦川嗎？

    是的。

    絕對是他。

    除了他之外，還能有誰？

    高震很快穩(wěn)住心神，讓軍士繼續(xù)維護考場的持續(xù)，而派人去找百圣齊鳴的源頭，自然是秦川所在的考棚。

    沒有錯。

    不敢有任何攪擾。

    他們靜靜等待考試的結束。

    等待著這位寫出百圣齊鳴文章的考生出來。

    這將是名載史冊的一幕。

    所有考官都肅穆以待。

    他們太清楚今日這件事的意義了。

    他們是見證者，親歷者。

    往后他們關于此事的記述，都會是后世珍貴的資料，甚至載入典籍。

    百圣齊鳴！

    秦川可以說是毫無疑問的圣道人間載體了。

    至少在今日，沒有人能質疑他。

    圣道是人心所向，才能成為圣道。

    在世圣人未必能救世，可他的出現(xiàn)意義重大。

    有了道，才有奮斗的目標，才能生出希望。

    才有人說，“天不生夫子，萬古如長夜?！?br/>
    夫子只是照亮了一個時代，對后世只有余暉，使不至于淪入完全的黑暗時代，新的世代，需要新的光明出現(xiàn)。

    現(xiàn)在看來，可能便是如今考棚的考生。

    也可能不是。

    但他最有可能。

    …

    …

    百圣齊鳴的異象沒有持續(xù)太久，很快平息下來。

    但是秦川的內心，遠遠沒有平靜。

    因為他心心念念的道韻終于得到了。

    不需要他去書院尋找，自然而然就到了他身上。

    因為封建論！

    是也不是。

    因為他得到了諸子的認同。

    唯有這種認同，他才能獲取道韻。

    否則即使他到了書院里面，也取不走道韻的。

    諸子的道韻如道理一樣深刻，尋常人看不見，可秦川看得很清楚，它們一一進入秦川的體內，融入道種，彌補道種的缺失，演化大道。

    誅邪筆亦生出欣喜雀躍之情。

    但秦川得到這些的同時，也背上一種使命。

    諸子的學問在這個世道走到盡頭，如今需要新的學問，承繼往圣絕學，繼續(xù)為此間天地，開辟一個小小的窗口。

    不錯，只是一個很小的窗口。

    哪怕是門縫大小都可以。

    那也足夠了。

    學問是一代代人傳承下去，不斷進化完善的。要根據(jù)世道的變化，不斷適應改變。

    無一法可為萬世師。

    無一言可為萬世道。

    秦川很清楚，他接下來需要立言，才能真正消化這些道韻，完成諸子賦予他的使命。

    這是他應該做的。

    也是他能做到的。

    或許他也是他來到這世界的一個意義。

    使兩個不同世界的道，進行某種溝通交流，融合。

    不知過了多久，考試結束的鐘聲響起。

    秦川離開考棚。

    高震帶著一眾考官等候在門外。

    “見過亞圣?！眮喪ヒ馑际莾H次于圣人，等到秦川開辟道統(tǒng)，傳下不朽的學問，便是真正的在世圣人。

    考官們接著又對著秦川做出的那篇文章拜了拜。

    …

    …

    “國師，會試結束了，你代替朕去迎一迎那位亞圣，朕要召見他?！?br/>
    皇帝金口玉言，在眾目睽睽下說出。

    讓國師前去，不是大臣。

    這是要讓國師給未來圣人一個下馬威么？

    儒門的圣人，道門佛門可不在乎的。

    反而某種意義上是死敵。

    即使圣人，也要老老實實做皇帝的臣子。

    天下萬物，皆是帝王臣屬。

    這一點一定要分清楚。

    晚上還有更新。

    (本章完)