淀渥武藏帶著市民議會的代表前來本丸，向李晨芳宣誓效忠并請求他帶領(lǐng)大阪市民保衛(wèi)大阪時，李晨芳、許心素兩人對于局勢出現(xiàn)這樣的變化，也是深感震驚的。

    畢竟他們雖然拉攏了幾名議員，要求他們在議會會見幕府使者的時候給他一點(diǎn)難堪，但是兩人并不以為這點(diǎn)手段能夠改變大勢。

    失去了德川忠長這面旗幟之后，即便有海灣上那些艦隊作為后備，大阪的市民也是很難支持他們同幕府繼續(xù)敵對下去的。畢竟他們打不過可以拍拍屁股走人，而那些大阪市民卻還要在本地生活下去的。

    但是誰也沒想到，那位幕府使者幫助他們做到了，他們也無法做到的事，讓大阪市民主動請求他們留下來幫忙守城。這么一來主從之勢就改變了，幕府使者輕松的就幫助聯(lián)軍整合了同大阪市民的內(nèi)部矛盾。

    在送走了淀渥武藏這些市民代表之后，許心素不由長嘆了一聲說道：“有幕府這樣的敵人，我們還需要什么盟友呢?！?br/>
    大阪市民議會的代表，在幕府使者離去之后，就明白大阪必然會迎來幕府大軍的慘烈報復(fù)。十六年前德川家發(fā)動的兩次大阪戰(zhàn)役，對于幸存下來的大阪市民來說，依然是記憶猶新的事件。

    雖說德川氏宣稱，大阪夏之陣中豐臣秀賴母子因為眼見失敗才放火燒了大阪城，以城殉己。但一直也有傳言說是，德川家康想要徹底滅亡豐臣家的根基才放火燒了大阪城。

    不管后一個傳言是否屬實，德川氏廢棄豐臣家的大阪城重新修建了德川家的大阪城總是一個事實。德川氏對于敵人的殘酷，也由此可見一斑。

    因此當(dāng)大阪市民議會開始在市民中宣傳幕府的謠言時，一時大伙兒都深信不疑，認(rèn)為幕府將要出動軍隊對大阪地區(qū)的平民進(jìn)行報復(fù)，以此來洗刷大阪城淪陷于町人和叛軍的羞辱。

    除了一些幕府舊臣和商人，因為擔(dān)憂被幕府軍報復(fù)，帶著家小從大阪逃離之外，大多數(shù)大阪市民卻因為議會的宣傳而憤怒了起來。

    特別是大阪附近的農(nóng)民為了保衛(wèi)四公六民的租稅政策，紛紛派出代表向市民議會情愿，表示愿意支持大阪議會反抗幕府，更是激發(fā)了大阪市民反對幕府的勇氣。

    在一些市民代表的建議下，大阪城原有的兩個半師團(tuán)武力，被要求擴(kuò)充為五個師團(tuán)。市民議會還宣布征收一筆戰(zhàn)爭稅，以用來支付這五個師團(tuán)的日常支出。

    為了能夠征召到足夠的兵員，議會還宣布了義務(wù)兵役制，大阪地區(qū)的每個有男丁家庭都有義務(wù)服從議會的招募。并從即日起禁止未得到議會批準(zhǔn)的居民離開大阪，違者將會被視為幕府奸細(xì)，受到法律之制裁。

    聯(lián)軍代表們都饒有興趣的觀察著大阪市民議會的一舉一動，歐洲人對于市民議會并不陌生，而聯(lián)軍中的大明官員雖然知道這個市民議會脫胎于商人議事會，但他們也是第一次見識市民議會凌駕于普通行政官員之上，對地方事務(wù)擁有最后決定權(quán)力的組織架構(gòu)。

    在李晨芳的放手下，大阪市民議會幾乎接手了關(guān)于軍隊指揮權(quán)之外的所有權(quán)力。應(yīng)該說，在戰(zhàn)時發(fā)動群眾準(zhǔn)備戰(zhàn)爭的事務(wù)上，沒有官員做的比議會更為完美了。

    短短十天之內(nèi)，新招募的兵員就已經(jīng)送到了聯(lián)軍的軍營中，而大阪議會從四處籌集來的作戰(zhàn)物資也送到了李晨芳手中。

    以樋口雄太為代表的幕府舊武士們，在感受到了大阪市民對戰(zhàn)爭的狂熱支持后，也一改此前猶豫不決的態(tài)度，聲稱愿意在芳殿下的領(lǐng)導(dǎo)下，和大阪城共存亡。

    這十來天對大阪市民議會行動的觀察，也讓聯(lián)軍中的各國代表們感觀不一。西班牙、葡萄牙代表們一開始只是把這當(dāng)成一場鬧劇來看，但是在市民議會真的動員起大量的士兵以對付自己的領(lǐng)主后，這些信奉君權(quán)神授的代表們頓時改變了態(tài)度，認(rèn)為市民議會作出的行動是一種不道德的行為。

    而在英國人眼中，大阪市民議會代表們的行動卻很有成效，起碼他們暫時能夠利用這些招募來的士兵和物資保護(hù)這座城市，不會被殘暴的領(lǐng)主所摧殘掉。

    當(dāng)然，大阪市民過于馴從權(quán)力的表現(xiàn)，使得議會代表們算不上是真正的民眾代表，只是一群被中國人任命的無固定職位的新官僚罷了。

    對于李晨芳、許心素等中國官員來說，大阪市民議會雖然看起來有些目無尊上，但卻比一般的地方官員更能溝通地方民眾的情緒，并從中找出如何治理當(dāng)?shù)孛癖姷姆绞?，這不失為一種在海外征服地區(qū)使用的良好管理方式。

    就在大阪市民議會忙著準(zhǔn)備應(yīng)對來襲的幕府大軍時，江戶也沒有閑下來。雖然秀忠好歹平息了駿府城內(nèi)的叛亂，但是56萬3206石大名德川義直在此前流露出來的同情忠長的姿態(tài)，也讓秀忠對于這個弟弟警惕了起來。

    而打通了東海道之后，關(guān)西諸侯、京都地區(qū)的情報也開始順暢無阻的送到了江戶，此前德島、紀(jì)州兩藩對西國形勢含糊其辭的匯報，也終于被江戶戳破了。

    不管是薩摩、長州、熊本起兵，九州全島淪陷；中國及南蠻各國組建聯(lián)軍進(jìn)攻日本；還是西國水軍數(shù)戰(zhàn)之后只剩下了一只實力大損的淡路水軍，對于江戶來說都是驚天動地的傳聞。對江戶的幕臣來說，西國的形勢顯然已經(jīng)淪落在失控的邊緣了。

    一夜之間，幕府就冒出了三個敵人，占據(jù)大阪的忠長叛軍，西南三強(qiáng)藩和東協(xié)聯(lián)合艦隊。駿府城叛亂的平息，算是對大阪的忠長叛軍一個重重的打擊，只要給出一點(diǎn)時間還能將大阪地區(qū)重新收回幕府治下。

    但是西南三強(qiáng)藩和東協(xié)聯(lián)合艦隊這兩只力量，顯然不是這么容易打發(fā)的。特別是現(xiàn)在西南叛軍和大阪叛軍在東協(xié)聯(lián)合艦隊的聯(lián)絡(luò)下，隱隱有成為一體的勢態(tài)，這也讓秀忠和幕府重臣們憂心不已。

    在松平信綱的建議下，秀忠決定讓幕府首席家臣彥根藩當(dāng)代藩主井伊直孝和尾張的德川義直率領(lǐng)京畿一帶的軍隊出擊大阪，然后命令阿部正次和紀(jì)州藩配合，務(wù)必盡快迫降或攻下大阪城，以斷絕西南三藩和東協(xié)聯(lián)合艦隊在京畿一帶得到接應(yīng)。

    而為了防備九州-毛利聯(lián)軍上洛，又令鳥取藩藩主池田忠雄和廣島藩淺野長晟率中國地方諸藩軍整軍備戰(zhàn)。

    此外，秀忠還讓幕府派人同毛利、及九州各藩分別進(jìn)行聯(lián)系，試圖收買分化聯(lián)軍。而此前出兵駿府的伊達(dá)宗政被重新召回了江戶，替代井伊直孝和各位老中一起處理幕府的日常事務(wù)。

    和幕臣們確定了這些應(yīng)對之策后，秀忠便命松平信綱將明國駐江戶使者申甫和尚帶到了自己面前。

    在西之丸的一間裝飾樸素的長屋內(nèi)，大御所德川秀忠邀請申甫和尚和自己對坐在一張茶幾對面，令松平信綱在一邊為兩人烹茶。

    秀忠并沒有著急指責(zé)大明在日本各處掀起的叛亂，并直接組建聯(lián)合艦隊入侵日本等行為。在等待松平信綱烹茶的過程中，秀忠倒是先向申甫感謝了，此前大明皇帝托人給他帶來的藥物，讓他最近的身體好過了不少。

    原本有所準(zhǔn)備的申甫，倒是被秀忠現(xiàn)在的態(tài)度所迷惑，一時有些措手不及，不知道該如何應(yīng)對秀忠的示好。

    就在申甫捧著一杯熱茶尷尬的聽著，秀忠講述之前中日之間的友好往來關(guān)系時，對方突然語氣一轉(zhuǎn)的說道：“…自大明派出使者前來江戶同我國修好之后，鄙邦究竟有什么地方對不起大明，要勞煩皇帝陛下派兵征伐鄙邦？

    此外，那些南蠻人都是不服王化的海外蠻夷，他們不通經(jīng)義，不拜圣人，平日里好利而忘義，不遵佛門大德之教誨，反以切支丹邪道來蠱惑我國百姓。

    鄙邦實在不知，皇帝陛下和這些蠻夷聯(lián)手進(jìn)攻和睦相處之海外友鄰，究竟是何道理？難道這也符合孔孟之言，天朝上國的禮儀嗎？”

    聽到秀忠突然的質(zhì)問，申甫一時也是瞠目結(jié)舌，不知如何應(yīng)對。和毫無顧忌破壞一切舊規(guī)則的崇禎相比，其他的大明人還未能完全從數(shù)千年的天朝上國語境中走出來。

    天朝上國出兵，向來都是言義不言利，只是為了討伐那些不遵王化的蠻夷，而不是為了搶別人家的東西。只有那些不知禮義廉恥的蠻夷，才會為了搶劫東西而發(fā)動戰(zhàn)爭。

    被一個海外邦國的土王如此質(zhì)問，申甫感覺自己的臉皮都有些發(fā)燙了。

    不過申甫畢竟不是正兒八經(jīng)的儒士，他只是一個讀過書的和尚而已。因此紅了紅臉皮，并不代表他會就此羞愧，轉(zhuǎn)而附和秀忠所言。

    當(dāng)然此前他想好的說辭要完全改變了，現(xiàn)在再抓著幾個船員的事說事，恐怕就要被秀忠視為無理取鬧了。畢竟對方以大義相責(zé)，幾個小人物的性命就有些無足輕重了。

    很快他就接著說道：“殿下所言有差，中日兩國之間也算不得什么友好鄰邦。唐時有白江口之戰(zhàn)，百年前我國東南沿海有倭寇之亂，就算是數(shù)十年前也還有萬歷朝鮮之征，中日之間如何能算是友好鄰邦呢？”

    秀忠不由皺了皺眉頭說道：“大師這話是不是有些勉強(qiáng)了，這些陳年爛事，難道也能影響到今日兩國之間的和睦關(guān)系嗎？”

    申甫總算是理清了思路，很是流暢的說道：“殿下豈不聞：九世猶可以復(fù)仇乎雖百世可也。此乃春秋大義，陛下豈敢忘卻。

    再說了，萬歷朝鮮之征后，豐臣秀吉受神宗皇帝所封，為日本國王。然秀吉之后慘遭屠戮，這難道不是對天朝之大不敬嗎？”

    秀忠看著申甫許久，不由平靜的說道：“秀吉之子豐臣秀賴倒行逆施，朝廷下令天下諸侯討之，最終身敗而*，并非被人所屠戮，恐怕皇帝陛下乃是被人所欺瞞了?！?br/>
    申甫并沒有和秀忠糾結(jié)于秀吉后人的問題上，而是說道：“即便如此，受我國冊封之日本國王也當(dāng)由豐臣后人承繼。聞聽秀賴殿下有一女，皇帝陛下已經(jīng)準(zhǔn)許其女重建豐臣氏，其女血脈當(dāng)為日本國王。

    至于那些南蠻人，恐怕殿下的猜測有誤。并非是我國召集這些蠻夷討伐日本，乃是這些南蠻人聽說我國為東亞諸邦之宗主，才向皇帝陛下呈情，言說他們在日本遭受到了非人道的待遇，陛下才派兵帶著他們前來日本索取個公道而已…”