“其實(shí)我真的很喜歡表演藝術(shù)！我真的很想去嘗試一下！但家里人卻說那個(gè)圈子很亂。一直不準(zhǔn)我進(jìn)那個(gè)圈子。好像這次去臨江做車模，也是偷偷跑出來的，你可千萬不要告訴我表姐哦！”
“好，你放心吧！”
云安平微笑著答應(yīng)。
戴欣怡是一個(gè)很聰明很有想法的女孩。有很多事情她想去嘗試，不過家人卻一直阻止。
“發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界，挖掘你的潛力。趁著你還年輕，去探索一些未知的事情。做一些你沒做過的事。然后盡你所能去體驗(yàn)這些事情。這樣你才能找到真正的自己?！?br/>
云安平微笑著說道。
戴欣怡聽完他的這一番話，一雙迷人的大眼睛閃閃發(fā)光。
“嗯，說得太對(duì)了！難怪我表姐那么多人追，偏偏選中你?！?br/>
大半個(gè)小時(shí)后。動(dòng)車就到達(dá)了臨江城。云安平把兩個(gè)女孩送出車站。車站外面已經(jīng)有車展的贊助商的專車在等待她們。
送走了戴欣怡后，云安平自己也馬上打了一輛出租車，直奔目的地而去。
臨江城是個(gè)歷史名城。六朝古都，名勝古跡無數(shù)。而云安平的目的地：“慈云寺”坐落在有名的碧桂山上。
碧桂山古稱：武陵山。是有名的佛教圣地。山上大大小小的寺廟幾十座。古時(shí)候就已經(jīng)有佛國(guó)之稱。
慈云寺在深山之中。多少年來一直游人稀少，香火并不鼎盛。但其歷史卻是非常久遠(yuǎn)。是千年古寺。開山祖師是：智通法師。根據(jù)云安平這幾天搜索的資料顯示：智通法師正是當(dāng)年和他有一面之緣的天竺高僧一脈相承的傳人。
云安平到了碧桂山下。只看見山上的游人絡(luò)繹不絕。全是禮佛燒香的善信。云安平順著山路拾級(jí)而上。山路兩旁全是擺賣香燭的攤檔，手拿著香燭的大媽不斷的拉著游客善信在熱情兜售。他也只能入鄉(xiāng)隨俗，隨便買了一些香燭。就一直往山上走去。
兩個(gè)小時(shí)后，云安平經(jīng)過了幾座著名的寺廟后。山路上的游客也越來越稀少。他也可以逐漸加快腳步。腳下的山路越來越窄，越來越崎嶇。但云安平的速度反而越來越快。
再往前行了大半個(gè)小時(shí)。云平安已經(jīng)進(jìn)入深山之中?？匆娗胺酱笃瑓⑻熘窳?，碧蔭數(shù)里。沿著石頭小路走在竹林之中，只聽見微風(fēng)吹動(dòng)竹葉沙沙的聲音，和遠(yuǎn)處泉水流動(dòng)之聲，除此之外，天地間一片空寂。
走過茂密的竹林，便看見前方一座古樸的寺廟。
山門前兩旁對(duì)聯(lián)上書：繞座**寶明月。迎階甘雨散花天。正上方一塊斑駁的紅色木質(zhì)牌匾。上書：法雨慈云。
正是云安平此行要找的慈云古寺。
云安平到達(dá)慈云寺時(shí)已經(jīng)是下午。只見綠樹叢中的寺院，杏黃色的院墻，青灰色的殿脊，蒼綠色的參天古木，全都沐浴在金黃的午后陽光之中。寺廟雖不大，外墻和佛殿柱梁也多有斑駁?？虧M了歲月痕跡。卻是更顯古樸典雅。格外的莊嚴(yán)肅穆。
古寺的前后種滿了桂樹。每一棵都有百年以上的樹齡。郁郁蔥蔥，參天而立。
千年古寺，綠樹成蔭，桂花飄香?？胺Q世間上難得的勝景。不過，由于這座寺廟位于深山。云安平進(jìn)入寺廟里面以后，根本看不到有游人香客。只有三四個(gè)身穿灰色僧衣的和尚在寺廟里走動(dòng)?？吹皆瓢财竭M(jìn)來。也只是微微點(diǎn)頭，就擦身而過。
云安平進(jìn)入寺廟后。先把手中的香燭點(diǎn)燃。放置在大雄寶殿前的大香爐里。然后步入大雄寶殿，對(duì)著大殿里供奉的佛像逐一參拜。
大雄寶殿兩側(cè)還有佛堂，不過云安平卻是沒有進(jìn)去參拜。而是直接繞過右側(cè)的佛堂，前方栽種著一大片碧綠的竹林。云安平順著一條彎彎曲曲的石板小路。經(jīng)過一排僧舍。一直往慈云寺后院的碑林走去。
走過那條清靜幽深的小路，一片碑林聳立在眼前。碑林的面積不小，豎立著大大小小幾百塊石碑。石碑的內(nèi)容主要是關(guān)于千年以來慈云古寺所經(jīng)歷過的許許多多的風(fēng)風(fēng)雨雨和歷代高僧大德的故事。還有不少是名家游歷古剎后所留下的的詩(shī)詞。還有的石碑上則是雕刻著：心經(jīng)、華嚴(yán)經(jīng)、蓮華經(jīng)等各種佛家經(jīng)典。
云安平走進(jìn)碑林，走過一塊一塊的石碑，十五分鐘后，就在一塊石碑前停住了腳步。正是他想要找的古金剛經(jīng)。
石碑上的經(jīng)文，正是以古代梵文寫成。而上面的古代梵文。即使這幾個(gè)月來，云安平一直有做資料搜集和研究，但是也不認(rèn)識(shí)幾個(gè)。不過當(dāng)云安平看到這塊石碑的一瞬間。就知道這正是自己要尋找的東西。
幾天前，在拍賣會(huì)上云南平第一次看到一股反文寫成的經(jīng)書詩(shī)體內(nèi)的佛家舍利已經(jīng)產(chǎn)生感應(yīng)。仿佛是觸動(dòng)了前世今生的一些回憶片段或是極其久遠(yuǎn)的回憶。突然跳進(jìn)腦海。
而當(dāng)此刻云南平看到石碑上的金剛經(jīng)時(shí)體內(nèi)的佛家舍利反應(yīng)更為強(qiáng)烈。一個(gè)一個(gè)的古代梵文。立刻就印在云安平的腦海中。而且體內(nèi)的佛家舍利瞬間就與其產(chǎn)生共鳴。而更神奇的是：云安平幾乎是馬上就了解了整部經(jīng)書的內(nèi)容和深?yuàn)W的含義。
知幻即離，不假方便；離幻即覺，亦無漸次。
應(yīng)無所住而生其心.
觀到眼前無一物，方得自在。
整部“金剛經(jīng)”仿佛已經(jīng)在靈魂深處熟讀了千萬遍。佛家經(jīng)義，明悟于心。此刻的云安平心思空明，拈花微笑。
佛家修行與道家有著本質(zhì)上的不同。道家講究的是以天地靈氣洗煉和修煉凡軀。而佛家講究的卻是觀想之法。金剛經(jīng)的經(jīng)文云安平此時(shí)已經(jīng)明悟。而石碑上的一個(gè)個(gè)玄奧的古代梵文更是深深刻印在腦海里。于是他馬上進(jìn)入了觀想明悟的修行中。
不知不覺間，已經(jīng)忘了站在石碑前過了多久。云安平此刻神游物外，隨著腦海里一遍又一遍的觀想。感覺整個(gè)靈魂置身于一個(gè)更高的境界，一個(gè)更高的維度。那種感覺非常奇妙。
而實(shí)際上這種修煉境界也和道家的“靜極思動(dòng)”有著異曲同工之妙。
石碑前觀想的云安平早就忘卻了時(shí)間的流逝。更不知道何時(shí)，竹林之下有一名身穿灰衣的老僧，默默站在他身后不遠(yuǎn)處……。