為了慶祝即將翻開的人生新篇章，陸夕回去的路上特地買了許多菜，甚至忍痛花大價(jià)錢切了兩斤豬肉，親自下廚做了一桌豐盛的晚餐。

    這個(gè)世界雖沒(méi)有“君子遠(yuǎn)庖廚”的說(shuō)法，但是男子下廚還是少數(shù)。不過(guò)由于從小孤兒寡母，陸母整天忙碌，后來(lái)更是臥病在床。長(zhǎng)久以來(lái)一日三餐都是陸夕在忙活，倒是練就了一手好廚藝。

    小倩夾了一筷小口吃著，蒼白秀美的小臉上笑意盈盈，直夸公子燒的比酒樓大廚還要好呢。

    靈體雖然不需要吃飯，但口腹之欲仍是可以滿足的。

    兩人說(shuō)說(shuō)笑笑，恍惚間，陸夕有了一種名為“家”的感覺(jué)。

    飯菜被消滅一空后，陸夕起身要端盤子卻被小倩按在凳子上，說(shuō)要盡侍女的職責(zé)，自告奮勇去刷碗。陸夕無(wú)奈回到了房間，坐在床邊開始思考。

    他打算今晚就直接開始修煉，腦中細(xì)細(xì)回憶《大日凈世經(jīng)》的內(nèi)容。

    此經(jīng)相傳是由佛陀所創(chuàng)，乃佛門最頂尖的修行法門。以觀想法在神魂中凝成大日，至陽(yáng)至剛，諸邪不侵，佛光普照下可度世間一切苦厄。

    佛門側(cè)重的是精神方面的修行，共分為九重境界，從低到高分別名為眼識(shí)、耳識(shí)、鼻識(shí)、舌識(shí)、身識(shí)、意識(shí)、末那識(shí)、阿賴耶識(shí)、阿摩羅識(shí)。

    前五個(gè)境界對(duì)應(yīng)的是五大后天感官——視覺(jué)、聽覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)。從第六境開始，對(duì)應(yīng)的則是先天感官，“意識(shí)”就是人們常說(shuō)的第六感。

    所以佛門修士在修成第六境前，尚是凡夫俗子，若是能到達(dá)第六境，就可以稱得上凡人口中所謂的神仙了。

    《大日凈世經(jīng)》所記載的觀想法提到，修行之人需凝神靜氣，盤腿而坐，摒棄雜念，幻想己身正坐于太陽(yáng)下被陽(yáng)光照射全身。直到全身被曬得發(fā)燙后，再想象全身熱量經(jīng)由額頭神庭穴匯入神魂中。

    經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間修習(xí)后，會(huì)在神魂中凝成一點(diǎn)“火種”。

    當(dāng)“火種”形成，便代表著觀想法已登堂入室，此后就是水磨功夫，慢慢壯大神魂中的“火種”。

    若“火種”成長(zhǎng)起來(lái)，就會(huì)如同一輪小太陽(yáng)般照耀神魂，甚至可以借用天上大日的部分力量，法力生生不息，威力無(wú)窮。

    當(dāng)然，修行過(guò)程需配合《大日凈世經(jīng)》的經(jīng)文，否則哪怕知道修煉方法，也修不出半分神異。

    按照記憶中所說(shuō)，要凝成“火種”入門。根據(jù)每個(gè)人的潛力不同，耗時(shí)也不盡相同。短則需要數(shù)月，長(zhǎng)的窮其一生都無(wú)法寸進(jìn)。

    陸夕不知自己天賦如何，但他知道，修煉之道從來(lái)都不是一蹴而就，而是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。他早已做好了花上數(shù)月甚至數(shù)年的心理準(zhǔn)備。

    他盤腿靜坐于床上，閉上雙眼，試圖集中自己的精神，可是腦中總是不時(shí)浮現(xiàn)出各種雜亂的念頭。

    有初次修煉的興奮，有對(duì)自己能否做到的忐忑和懷疑，有對(duì)未來(lái)的憧憬……

    他只覺(jué)得心中越來(lái)越煩躁。

    下了床站起，赤腳直接走到書桌前，拿起筆沾了白日里還未用完的墨，扯過(guò)一張紙，落筆寫下：

    靜靜靜靜靜……

    一連串的“靜”字，開始還是草書，漸漸字跡變得越來(lái)越工整，陸夕的內(nèi)心也隨之越來(lái)越平靜。

    最后一個(gè)“靜”字寫下，已是規(guī)規(guī)矩矩的正楷。

    陸夕將筆一丟，直接席地而坐。

    他閉上眼睛，幻想自己此時(shí)正沐浴在和煦的陽(yáng)光下。陽(yáng)光灑落在身上，將皮膚烘烤的暖洋洋的。

    隨著腦中的想像，仿佛真有一個(gè)太陽(yáng)在照射般，他身上的皮膚越來(lái)越燙，全身上下止不住流下了一滴滴汗珠。

    感到時(shí)候差不多了，陸夕嘗試著想象熱量如同水流般在身上流淌，一點(diǎn)點(diǎn)由全身各處流向神庭穴。

    身上的熱量被抽調(diào)一空，陸夕覺(jué)得自己像是置身冰窖中，與剛才的體驗(yàn)截然相反。額頭的溫度卻在逐漸升高，像是點(diǎn)燃了一團(tuán)火焰，燙得他差點(diǎn)心神失守?zé)o法維持觀想。

    他咬緊牙關(guān)，要將這團(tuán)火焰塞到神魂中去。

    “波”

    神魂一陣輕輕顫動(dòng)，已經(jīng)將火焰包裹了進(jìn)去。

    這是，成了？

    陸夕有些不明所以，他感覺(jué)這步并不像記憶中描述的那樣，會(huì)受到極大的阻礙。

    反倒像是一滴小水珠匯入了**大海，有一種水乳交融的奇異和諧感。

    火焰在進(jìn)入神魂后，似乎引起了什么質(zhì)變，整個(gè)人在冥冥中得到了升華，他看身邊的事物有種前所未有的清晰感。

    陸夕嘗試著以內(nèi)視之法觀自己的神魂，果然一下子就成功了，和在蘭若寺里擁有法力時(shí)一般無(wú)二。

    他“看到”虛幻飄渺的神魂眉心處，一顆綠豆大小的金色小火球在堅(jiān)定地燃燒，散發(fā)出微弱的光芒。而在神魂的心口處，則是之前就見(jiàn)過(guò)的舍利子，只是現(xiàn)在光芒暗淡，又變回了普普通通的樣子。

    神魂中的這點(diǎn)火光雖還極度微弱，卻由不得他不相信。

    別人最少需要耗費(fèi)數(shù)月，甚至一輩子都不一定能修煉成，自己只花了短短半個(gè)時(shí)辰就入門了。難道說(shuō)，我是個(gè)修煉天才？陸夕驚愕地想著。

    他卻是不知，別人修行，可都是靠自己從無(wú)到有慢慢修煉，使神魂逐漸適應(yīng)。在凝聚出小太陽(yáng)后，才能通過(guò)法力慢慢凝練自己的神魂。而他的神魂早已在蘭若寺時(shí)，就被舍利子從頭到腳洗煉了一番，提前走完了別人幾十年的修煉之路，說(shuō)是一步登天也不為過(guò)。

    修行中的機(jī)緣，本就是如此妙不可言。

    他想到在蘭若寺里隨心所欲使用法術(shù)的美妙感覺(jué)，忍不住想要嘗試一番憑借自己的力量施展法術(shù)。

    伸出一根手指，從神魂中抽取法力，一團(tuán)金色的火焰在指尖冒出，正是曾經(jīng)使用過(guò)的太陽(yáng)真火。

    不過(guò)在大小上卻是有著天差地別，這一小團(tuán)還沒(méi)有指甲蓋大。

    還沒(méi)來(lái)得及為成功施放高興，轉(zhuǎn)瞬間，太陽(yáng)真火已經(jīng)熄滅，陸夕只覺(jué)一陣頭暈?zāi)垦?，眼前漆黑一片，差點(diǎn)摔倒在地。這短短的幾秒，抽空了他的所有法力，連神魂中的小太陽(yáng)也變得暗淡無(wú)比，像是隨時(shí)都會(huì)熄滅一般。

    陸夕感到一陣后怕，要是真的法力耗盡，小太陽(yáng)崩碎，神魂也會(huì)受損，那他可是連哭都來(lái)不及。

    不過(guò)他眼中卻亮起明亮堅(jiān)定的目光。他堅(jiān)信只要持之以恒修行，總有一天不靠著舍利子也能展現(xiàn)同樣的威能。

    一夜無(wú)話，時(shí)間如水般在修煉中緩緩流淌過(guò)。