白素貞請(qǐng)雷公電母下了一陣?yán)子?，又在西湖中找了一艘船，果然等到那個(gè)有緣人。
只是還沒(méi)等她想好辦法，怎么和對(duì)方接觸。
這時(shí)候西湖上空，居然響起玄音。
“魔尊？”白素貞聽(tīng)得心馳神遙。
這時(shí)候一條條來(lái)自西湖的鯉魚(yú)，紛紛躍出水面。
天地元?dú)獠▌?dòng)，玄音滌蕩，講的居然是妖類修行之法。
以魔尊的無(wú)上精神，引動(dòng)元?dú)?，許多鯉魚(yú)、湖蝦、老龜?shù)人暹@個(gè)過(guò)程中開(kāi)啟靈智，身軀飛速膨脹。
嚇得剛上船的有緣人心慌意亂，差點(diǎn)失足掉進(jìn)水里。
白素貞這時(shí)候回過(guò)神，施法救了有緣人。
可是周?chē)校粋€(gè)個(gè)水族變成水怪，著實(shí)駭人。
白素貞只好釋放出大妖氣息，將水怪驅(qū)趕走。
秦川則沒(méi)有停止口吐玄音，在這個(gè)過(guò)程中，水怪不斷魔化。令秦川對(duì)魔道的體會(huì)愈發(fā)深刻。
佛魔一體，果不虛言。
他現(xiàn)在這化身本身也是魔軀。
更是肆無(wú)忌憚。
冥冥中，秦川好似化身諸天自在的天魔主，接觸到了一個(gè)至高無(wú)上的魔道存在。
此刻，秦川在虛空的身影消失不見(jiàn)。
…
…
鬧市中，街上突然出現(xiàn)一個(gè)青衫文士，十分磊落，氣質(zhì)溫文儒雅，行動(dòng)如若春風(fēng)，面容與秦川一般無(wú)二。
偏偏這樣一位奇人出現(xiàn)在鬧市，竟然無(wú)人注目他。街上的行人在青衫文士走過(guò)身邊時(shí)，不自覺(jué)身上飄出絲絲縷縷的七彩元?dú)?，如果有修行人撲捉元?dú)?，就能體會(huì)到喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情緒，這些七彩元?dú)舛纪嗌牢氖款^頂聚集，如果有人用法眼觀看，就能看到一朵灰黑色的慶云。
青衫文士不疾不徐地邁著步子，卻在極短時(shí)間內(nèi)走遍了全城，然后整個(gè)府城的人都失去了情緒，雖然依舊能說(shuō)話做事，可是沒(méi)有情緒體現(xiàn)，就像是木偶一樣。
這個(gè)奇異的青衫文士最后出了城，低沉地笑道：“只有人間才能?chē)L到這樣的美味?！?br/>
祂就是他化自在天，令諸佛菩薩都頭疼不已的魔主，以眾生的喜怒哀懼為食糧。
這時(shí)長(zhǎng)街對(duì)面，拖出一條長(zhǎng)長(zhǎng)的影子來(lái)，一位青衫客緩緩出現(xiàn)，淡雅地笑著。
甚至他緩緩走來(lái)的過(guò)程中，身姿步伐，竟然使人聯(lián)想到圣賢。如同諸子在人間行走，一舉手，一抬足，都是至理。
“你？”魔主驚呼不已，明明祂通過(guò)他化自在天魔法，取代了秦川的魔身，怎么又有一個(gè)秦川出現(xiàn)？
秦川笑道：“以我自身為餌料，釣得魔主這條大魚(yú)，不錯(cuò)，不錯(cuò)，真不錯(cuò)?！?br/>
魔主身身上冒出許多黑氣，成了一張大網(wǎng)，將秦川裹住。
可是一股至強(qiáng)的力量，直接將魔網(wǎng)撕扯開(kāi)。
同樣一張塵網(wǎng)落在魔主身上。
以彼之道還施彼身。
魔主信口道：“我本自在?！?br/>
祂化為一陣清風(fēng)，脫離塵網(wǎng)。秦川能感覺(jué)到魔主的悠然自得，卻又撲捉不到絲毫行跡。你以為你把握住了祂，轉(zhuǎn)眼祂就溜走了。
同時(shí)一股古老、幽秘、無(wú)限的力量逐漸包裹著秦川，像是一波又一波的湖水，或是無(wú)處不在的月華，并不是那么凜冽，可是伱總也逃不掉，并且這力量生生不息。
秦川見(jiàn)得這股力量包裹自己，往后退了一步。
這一步后退，居然在咫尺之間演繹出無(wú)量大海。
而這無(wú)量大海的中央，赫然是一座靈臺(tái)。
斜月三星洞，靈臺(tái)方寸山。
須菩提，如何降服其心？
如此降服其心。
靈臺(tái)困心。
秦川以自身靈臺(tái)演化識(shí)海，將魔主的力量束縛住，而且通過(guò)因果聯(lián)系，把握住那無(wú)法把握的無(wú)形清風(fēng)。
魔主的身影在秦川的靈臺(tái)大海中顯化。
他盤(pán)坐在海中，在海雨天風(fēng)中巍然不動(dòng)，不受任何事物影響。
魔心本來(lái)變幻莫測(cè)。
可魔主此刻的定，居然好似如來(lái)禪定一般，不可動(dòng)搖。
天上凝聚起烏云，有深沉可怕的毀滅雷電聚集，在醞釀無(wú)可想象的暴風(fēng)雨，配合著聲勢(shì)滔天的風(fēng)浪，仿佛可以摧毀一切。
魔主不再坐著，他站了起來(lái)，開(kāi)始勇敢地同風(fēng)暴搏斗，他足下踩著那些聲勢(shì)驚天的海浪，搏擊長(zhǎng)風(fēng)，逸散的拳勁碎了烏云。
他做這一切時(shí)，身子如同一株古松般挺拔，傲立在無(wú)垠的海洋中，沒(méi)有任何事物能將他擊倒。
風(fēng)終于停了，海也平靜下來(lái)。
不，魔主在這一刻，擊敗了烏云和風(fēng)暴，于是自身化身成了風(fēng)暴。
靈臺(tái)大海，在片刻的平靜后，再度掀起滔天波瀾，可是目標(biāo)并非魔主，而是大海中央的靈臺(tái)方寸山，斜月三星洞。
這是靈臺(tái)方寸山蕩起一股古老又浩然的精神力量開(kāi)始蔓延。魔主足下的海水都仿佛成了碧血，蒸騰著古老的圣賢之力，虛空似吟唱著古老的歌謠，那是對(duì)諸子的禮贊，天地間法理交織著，冒出刺目的白光。
這是秦川借用本體的圣力，與自身的魔道結(jié)合。
圣魔一體。
蒼冥正氣結(jié)合魔道的力量，迸發(fā)的威力，竟是難以想象。
這偉岸不可思議的力量，甚至引動(dòng)了時(shí)空長(zhǎng)河中來(lái)自諸子的圣力，隔著不知多少世界，聊齋世界里的眾圣殿，再次百圣齊鳴。
恐怖的圣力，沒(méi)有衰減地注入秦川體內(nèi)。
秦川的目光落在魔主身上。
令魔主生出一陣恐懼，祂仿佛無(wú)處可去。
那是理性的光輝，不受任何人心欲念左右，神秘且高貴。魔主甚至生出自慚形穢之感，祂居然被秦川藐視了。
來(lái)自圣賢的藐視。
秦川的目光里透出圣賢的智慧。
大智慧！
…
…
金山寺中，法海正參悟文殊智慧劍。
忽然間，這把文殊智慧劍，竟不可遏制的顫動(dòng)起來(lái)，想要脫離法海的手。法海這時(shí)醒過(guò)神，感應(yīng)外界，發(fā)現(xiàn)西湖那邊的城里，出現(xiàn)令他厭惡且恐懼的氣息。
有兩股！
無(wú)上真魔來(lái)了？
為什么有兩個(gè)？
還有一個(gè)魔道氣息里，居然夾雜著圣賢氣息，簡(jiǎn)直難以理解。
饒是法海天縱之才，也想不出這是怎么一回事。
而文殊智慧劍，居然無(wú)視了法海的束縛，化作一道清泓飛出了金山寺。
文殊智慧劍如同亙古就存在的長(zhǎng)河，滔滔不絕地展現(xiàn)，如長(zhǎng)虹驚天，若江河到海，成為不可違背的規(guī)律，落到了秦川手中。
來(lái)自智慧劍的劍氣，令魔主都生出一陣顫栗之感。
祂不由想起了文殊證道之時(shí)，究竟是何等的狠辣。
這把文殊智慧劍，落在秦川手中，以圣力驅(qū)使，比當(dāng)年那把智慧劍，更增添了幾分可怕。
魔主的身軀如同窗戶紙一樣被切開(kāi)，奔馳的長(zhǎng)虹，被攔腰截?cái)?，祂發(fā)出不可抑止的發(fā)出一聲凄厲的慘嚎，令聞?wù)邆?，?jiàn)者悲泣。
而魔主身體爆開(kāi)后，一股精純至極的魔氣融入秦川的體內(nèi)。
此刻，他成了此界唯一真魔。
他化自在天是無(wú)法被消滅的，可在此刻，秦川便是至高無(wú)上的真魔，連他化自在天都要屈居其下。
魔意滾滾，要統(tǒng)治世間。
…
…
金山寺中，無(wú)數(shù)濃郁近乎金色的梵光念力匯聚，形成了一具四顆頭、四張臉以及四只手臂的巨大金身。
佛陀金身好似有著自身的意志，口中不斷地誦讀“南無(wú)法海雷音如來(lái)”。
法海見(jiàn)到秦川吞噬魔氣的那一刻，再也忍不住，召喚出如來(lái)金身。失去了智慧劍，他也要和這尊大魔抗?fàn)幍降住?br/>
整座金山寺化為一朵巨大無(wú)比的金色蓮花，法海的如來(lái)金身高坐其上。
不應(yīng)該叫做如來(lái)金身，應(yīng)該叫做法海雷音如來(lái)！
人間無(wú)佛，他便是佛。
剎那間，清澈澄凈的浩蕩佛光，試圖壓制來(lái)自秦川的無(wú)邊魔意。
“我若證得無(wú)上菩提，成正覺(jué)已，所居佛剎，具足無(wú)量不可思議功德莊嚴(yán)。無(wú)有地獄、餓鬼、禽獸、蜎飛蠕動(dòng)之類?！?br/>
“所有一切眾生。以及焰摩羅界、三惡道中，來(lái)生我剎，受我法化，悉成阿耨多羅三藐三菩提，不復(fù)更墮惡趣?！?br/>
“得是愿，乃作佛。不得是愿，不取無(wú)上正覺(jué)?！?br/>
……
一道道宏愿從法海口中生出。
他無(wú)師自通了阿彌陀的宏愿證道之法。
修成雷音如來(lái)。
這時(shí)整個(gè)白蛇世界的無(wú)數(shù)佛子、信徒，都供奉出自己的信仰之念，匯聚雷音如來(lái)的金身。
城中被魔主奪走欲念，仿佛行尸走肉的百姓們，如今被佛光侵染，生出信仰之心，化為最虔誠(chéng)的信徒。
佛魔一體。
佛便是最大的魔。
當(dāng)法海證得雷音如來(lái)之時(shí)，大佛金身伸出一只巨大無(wú)邊的金色佛掌，有無(wú)盡光焰、浩瀚佛光，攜帶眾生信仰，破碎空間一般，落在秦川身上。
秦川不屑一顧的笑道：“法海，你當(dāng)你是釋迦牟尼嗎？”
他當(dāng)然清楚，法海雷音如來(lái)正是此前釋迦牟尼留下來(lái)對(duì)付他的后手。
法海、白素貞、許仙，才是這個(gè)白蛇世界的主角。
甚至整個(gè)白蛇世界都是因?yàn)樗麄兌嬖凇?br/>
這也是秦川留在青城山的原因，有白素貞，自然就有許仙。
如今白素貞和許仙都在他掌握中，連小青他都提前布局。
法海雖然是世界本源所化，主角之一，卻也不知道秦川早已看破一切。
文殊智慧劍潰散，無(wú)盡的智慧之力注入秦川的體內(nèi)。
他是魔，亦是秦子。
秦子為開(kāi)啟眾生智慧，亦甘愿化魔。
此謂之圣德。
何謂諸子，那就是明知前面是苦海無(wú)邊，為了引領(lǐng)眾生前行，也愿意第一個(gè)跳入苦海中。
圣人背后，便是刀尖，唯有一往無(wú)前。
秦川吸納智慧，仿佛背負(fù)眾生而行。
“如來(lái)，你要渡眾生，是以為眾生愚鈍，需要你來(lái)解救?！鼻卮f(shuō)道。
然后他看向拍向自己身軀的魔掌。
時(shí)空凝滯。
秦川繼續(xù)開(kāi)口，“如來(lái)之法，雖說(shuō)是渡盡眾生，實(shí)則只是渡得自己一人?！?br/>
他頓了頓，仿佛諸子再世，
“我渡眾生，非也。眾生渡我，是也。”
無(wú)窮遠(yuǎn)的時(shí)空，聊齋世界里，許多心學(xué)子弟，大眾百姓，高呼秦子偉岸。
秦子的聲音在聊齋世界滌蕩，是眾生偉岸。
他亦是眾生的一員。
白蛇世界里，秦川的手掌拍向近在咫尺的佛掌。
時(shí)空再度流轉(zhuǎn)。
震天動(dòng)地的巨響生發(fā)于天地之間，無(wú)數(shù)修士看到。
白蛇世界里，許多隱蔽洞天中，有仙和菩薩嘆息。
秦川當(dāng)初被釋迦牟尼的佛掌鎮(zhèn)壓。
只可惜那是歷史的進(jìn)程，他難以抵御。
如今法海，可不是釋迦牟尼。
雷音如來(lái)，非是如來(lái)。
以如來(lái)之名，獲得金身，非是真正的丈六金身。
金山寺蓮臺(tái)大佛之相，雖然大，卻只是大。
秦川抬起手，佛掌破碎。同時(shí)來(lái)自秦川的蒼天大手，輕輕按住金山寺那大佛的佛首。
大佛身周，流轉(zhuǎn)無(wú)數(shù)卍字金色佛光。
而來(lái)自諸子百圣的智慧，令秦川剎那間洞悉了大佛的一切，把握住其中蒼茫浩瀚的佛意，看透了所謂的定數(shù)。
如來(lái)以定數(shù)成道。
無(wú)數(shù)大世界，無(wú)數(shù)歷史皆是如此，不可更改。
秦川從中感受到如來(lái)證道的蒼茫大勢(shì)，不可改變。
如果如來(lái)成功，將是三清之后第一人，走到阿彌陀和媧皇前面一點(diǎn)，最次都能并肩。
這就是如來(lái)無(wú)量量劫的積蓄。
眾生則是如來(lái)大勢(shì)的資糧。
一切皆是定數(shù)，一切皆是命運(yùn)。
如來(lái)早已無(wú)聲無(wú)息合了命運(yùn)大道。
秦川心中的大智慧生出不忿，果然是渡盡眾生是口號(hào)，如來(lái)到底只想渡得自己一人。
這跟那先富帶動(dòng)后富的口號(hào)有什么區(qū)別！
秦川大怒，亦是眾生之怒。
智慧光芒迸發(fā)，魔意如刀，斬?cái)嗔巳鐏?lái)加諸白蛇世界眾生的枷鎖。
虛空一陣顫動(dòng)，所有白蛇世界的生靈都感到如釋重負(fù)。
眾生生而自由，卻無(wú)往不在枷鎖中。
如今秦川做主，斬?cái)嗔怂麄兩砩系募湘i和鐵鏈。
自由的滋味，一旦嘗過(guò)，便不肯再放棄。
莊子有云：“澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中。神雖王，不善也。”
意思是生活在沼澤地里的野雞，走十步才能吃到一口食，走百步才能喝到一口水，但它并不希望被豢養(yǎng)在籠子里。在籠子里精神雖然很飽滿，但并不快樂(lè)。
不自由，毋寧死。
這一刻，白蛇世界，遍種自由之花。
(本章完)