第016章:穿越定綱萬世遵（二）

    不過，凡事總有例外，各人追求不同，也有少數(shù)幾位現(xiàn)代的大富豪進行了自費死穿，有的竟然還成功地在過去的時代生存下來，并逐漸釋放出巨大的能量，和其他通過各種渠道回到過去的穿越者一起，影響著當世的局勢發(fā)展，乃至后世的歷史走向。

    對此，現(xiàn)代人已經產生了種種顧慮，有位專門從事穿越研究的教授甚至宣稱，現(xiàn)代人要隨時做好整個世界突然消失的準備，在喝茶時，吃飯時，工作時，運動時……都要做好眼前一切和我們本人突然煙消云散的準備，因為，有一名叫做勞茲·基尤士迪奧的穿越者，已經成為他那個時代最強悍的大帝，并且發(fā)動了一場史無前例、永不停息的戰(zhàn)爭，受此影響，人類世界實際上在十三世紀就已經毀滅了，而且，時空的坍塌正向著現(xiàn)代世界滾滾而來……

    毫無疑問，這條爆炸性的消息令人膽顫心驚，你可以想像，某天某時自己正在蹲坑時，下面的馬桶忽然消失，或者情侶們在親熱時，另一半忽然消失，自己身體的某部分忽然消失……類似的猜測與設想，讓人們惶惶不可終日。

    因此，人們寧愿選擇相信，這只是該教授嘩眾取寵或危言聳聽的一種說法。

    說完自費死穿，再來看自尋死穿。

    此種方式的內涵，與它的字面意思一樣——窮困的穿越者在無力獲取有償服務的情況下，自己尋找死路，來打開擺脫困境的出路。它與最原始那種穿越方式的唯一區(qū)別，就是一個是意外，一個是故意。

    這種途徑的成功率當然非常低，首先，死者的靈魂要像一只無頭蒼蠅一樣，誤打誤撞地闖入時空隧道。

    其次，進入了隧道要能夠平安無事，因為時空隧道是兇險莫測的，沒有相關技術做保障，穿越者說不定什么時候就會被時空漩渦所吞噬，魂渣都不剩。

    再次，穿越過去了，要能正好依附在將死或已死的古人身上，否則只能成為異世的孤魂野鬼，連親人的香火都享用不到。

    最后，即便靈魂附身成功，那也得宿主是位非富即貴的人物，如果一個窮鬼穿越到另一個窮鬼身上，那還有何意義？

    當然有人可能會說，可以靠自己拼搏，異世崛起，呼風喚雨。

    然而，現(xiàn)世中的失敗者，穿越到異世中另一個小人物身上，就能咸魚翻身、大殺四方了？理性地講，這種概率有多少？

    針對這種不切實際的觀念，一些反穿越的學者表示，自尋死穿的人們有著如此自強不息的意愿，并能忍受自殺過程中的巨大痛苦，具備如此堅忍不拔的精神，那還不如努力在當下，全力拼搏，腳踏實地創(chuàng)造新生活，這才是社會正能量。

    自尋死穿類似于偷渡，帶著一絲悲慘灰暗的平民色彩，注定是一種高風險低回報的行為。

    盡管成功率奇低，但是選擇自尋死穿的人們還是前仆后繼，因為榜樣的力量是無窮的。

    在少得可憐的自尋死穿的成功者當中，牛世發(fā)是其中最為名聲顯赫的一位。

    自尋死穿者，以具備一定知識文化水平的讀書人為主體，而牛世發(fā)則不同，他生活在偏遠鄉(xiāng)村，初中文化，頭腦也不算太靈光，對穿越時空的理念似懂非懂，根本不能像讀書人那樣，自己精心設計出死穿的方法和程序。

    但他真是走了牛屎運了。

    他經常聽人說起牛b二字，知道這是兩個非常厲害的字眼，于是就想起了家里的兩頭大水牛。

    他開始收集水牛的糞便，因為他有個錯覺，覺得牛糞是牛b的產物，一定飽含著氣沖斗牛的牛b之氣，這種氣勢，將化一切不可能為可能。

    當家里的牛糞堆積得有半層樓高的時候，牛世發(fā)從樓頂上一躍而下，一頭扎進了牛屎堆里。

    滿心怨念的家人們?yōu)榱耸÷闊?，就讓他淹沒在牛屎堆里，沒有將他棺殮安葬。

    五年之后的一天，牛世發(fā)卻自己從牛屎堆里爬了出來。

    他氣宇軒昂地告訴所有人，五年前，他成功穿越到了漢廢帝劉賀的身上，誅殺權臣霍光，鏟除眾多政敵，奪回了皇位，坐穩(wěn)了江山，改變自身命運的同時，也改寫了歷史。現(xiàn)在他衣錦還鄉(xiāng)，要接家人回到大漢皇宮，去過萬人之上的日子。

    對此，人們當然是相信的，在這個時代，從當世穿越到漢朝，就像坐灰機從上海飛到紐約一樣正常。

    而且，如果不是穿越成功，牛世發(fā)怎么又能死而復活呢？

    再說了，眼前的牛世發(fā)，已經不是當年那個傻不愣登的渾小子，無論言談舉止，還是風度氣質，都十足是一位英明蓋世的君主，一身錦璨絕倫的帝王袞冕雖然沾滿了牛屎，卻依然遮不住它那份九五之尊的榮光。

    最終，牛世發(fā)帶著他的十多位家人走上樓頂，像扔餃子下鍋一樣，一個接著一個，撲進了那個巨大的牛屎堆。

    這一家子有沒有成功穿越到大漢朝，外人不得而知，因為之后再也沒有任何信息反饋過來，牛屎堆里的一家人也沒有再復活。

    牛世發(fā)本人在多大程度上改寫了歷史，無從知曉，甚至整個事件的真?zhèn)?，都顯得撲朔迷離，因為，生穿和自費死穿都經過商業(yè)機構的運作，各方面的手續(xù)齊全，資料完備，穿越者的活動軌跡都大體清晰，而像自尋死穿這種野路子，藏頭露尾，一切都難以把握。

    要考證此事的真?zhèn)?，一個可行的方法是:

    挖開漢廢帝、?；韬顒①R的墳墓，如果里面躺著的仍然是劉賀的尸骨，那么牛世發(fā)無疑就是撒謊了，因為，被他穿越的劉賀如果真的成了一代英主，那么死后必然會葬在帝王陵里，而不是區(qū)區(qū)一個侯爺?shù)膲災估铩?br/>
    然而遺憾的是，劉賀墓多年前已被考古學家發(fā)掘，這一方法也就不足為憑了。

    牛世發(fā)事件，最終成為了穿越史上的一樁謎案。

    但他本人，仍然被廣大的自尋死穿者們，奉為一代穿神，尊為吊絲勵志偶像，崇拜、仿效不已。

    而牛屎也成了最受平民青睞的穿越神器，一時間，洛陽紙貴，一坨難求。

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    第017章:穿越定綱萬世遵（三）

    某段時期，無論是在鄉(xiāng)村還是在城市，到處都可以看到大大小小的牛屎堆，癡迷穿越的人們，就像勤奮的屎殼郎一樣，在牛糞堆里爬上爬下，鉆進鉆出。

    盡管方興未艾，但自尋死穿這種野蠻蒙昧的形式，受限于自身的缺陷，注定會被逐漸淘汰，人類穿越時空的行為，越來越趨于專業(yè)化，科學化。

    誠然，科學的方法有著縝密的推理過程，嚴密的實施過程，每一步都經過精密計算，但失誤總是不可避免的，一旦某個環(huán)節(jié)出現(xiàn)哪怕極小的紕漏，整個穿越就可能徹底失敗。

    實際上，據(jù)不完全統(tǒng)計，每年發(fā)生的穿越事故，是地球上海陸空各種交通事故總量的十三倍多。

    由此，穿越學的另一個分支派生出來了。

    極少數(shù)奇人異士運用玄學手段，以及自己強大的意念力，適當借助工具的輔助，同樣可以完成驚世駭俗的時空大穿越，而且其成功率和精確率，有時還遠遠高于所謂的科學手段。

    如果從這個層面進行劃分，那么穿越又可以被分為科穿和玄穿。

    隨著時代的發(fā)展，穿越大家庭里的新形式、新成員，必將日益豐富多彩。

    總之，時空穿越時代的突然到來，給全人類帶來了全新的機遇、挑戰(zhàn)，抑或是威脅，它讓整個世界都顯得措手不及，無論是道德、法律、倫理，還是歷史、政治、軍事，乃至全人類的生死存亡，各層次各領域的新問題新矛盾正在紛紛涌現(xiàn)，那么接下來，就是到了考驗人類智慧與魄力的時候了。

    當然，身處詭秘峽谷中的曾強夫，此時根本無暇去為整個人類世界考慮。

    他得先弄清一個問題，自己是不是穿越了？

    因為除了上面的生穿和死穿，時空穿越還有另外一種非常罕見的形式:陷穿。

    陷穿就是在完全不明狀況的情況下，一個不小心，就莫名其妙地發(fā)生了穿越——就像掉進了獵人的陷阱一樣，掉進了時空的陷阱，然后進入時空隧道，到達另一個世界。

    陷穿發(fā)生的機率，不到十億分之一，它既不像生穿那樣具有目的性、規(guī)劃性，也不像死穿那樣，以死亡為代價，靈魂與肉身分離。

    曾強夫必須弄清楚，自己是不是發(fā)生了穿越，這對他很重要。

    鑒定一個人是否發(fā)生了穿越，當世還沒有通用的權威的方法，但民間流傳著一