?葉玄府睜開雙目，眼睛黯淡無光，像蒙塵的寶珠，灰蒙蒙的，沒有半點神采。

    分明沒有發(fā)生“什么”，但是葉玄府整個人好像衰頹了，暮氣沉沉，如同七老八十的老人一般，更有一種難言的疲憊。

    “終于成功了……”

    葉玄府蒼白而干裂的嘴唇微動一下，想笑，可是臉部肌肉卻動不起來。

    最后，葉玄府艱難的擠出一個哭笑不得表情：“沒想到極盡心力的結(jié)果是這個樣子的，差點猝死。”

    他不是說笑，因為肉體上已經(jīng)隱約縈繞了一絲死氣，如果葉玄府再這樣下去，猝死是必然的結(jié)果。

    好在正當(dāng)葉玄府深陷其中，極盡心力推演的時候，不管是篆體，亦或者天師文，都及時完成了，否則葉玄府危亦！

    雖然推演成功，但葉玄府沒有立即看照片上的碑文，而是閉目慢慢調(diào)息起來。

    他心力憔悴，實在沒有多余的氣力去看照片的碑文了，連瞄一眼的力氣都沒有。

    況且，已經(jīng)成功推演出來了，也就不急于一時，先把狀態(tài)調(diào)整好再說。

    葉玄府現(xiàn)在，就像是一根繃緊的線繩，稍有不慎，就可能繃斷，一命嗚呼，怎能不小心！

    葉玄府運轉(zhuǎn)道家小周天，一遍又一遍，罡氣滋潤身體，心神也在恢復(fù)。

    皮膚變白，光滑了，頭發(fā)也從白色，變得灰白，最后重新化為了烏亮的頭發(fā)。

    大約半日之后，葉玄府再次睜開眼睛，這次雙目平和而深邃，好比黑曜石抹去了蒙在上面的灰塵。

    “好，讓我看一下，碑文講敘了什么，二千年前到底發(fā)生了什么。”

    通過之前的推演，照片碑文已經(jīng)不能阻礙葉玄府的閱讀，雖然不一定完全對應(yīng)，但大體的內(nèi)容可以毫不吃力得閱讀下來。

    碑文洋洋灑灑，葉玄府的腦海中浮現(xiàn)碑文的內(nèi)容，臉色變化，陰晴不定。

    最后，他長吐一口氣，收起了照片，緩緩閉目，不知道在想什么。

    碑文是第一人稱寫了，這個人自然是徐福，而敘述的故事正是徐福東渡之后的事情。

    傳說千古一帝秦始皇一掃六合，統(tǒng)一天下后，想要打造萬古不滅的皇朝，于是追求長生不死。

    他聽聞海外有三神山，藏有了長生不死的秘密，于是派遣徐福率領(lǐng)童男童女3000人及工匠、谷物種子，出海尋找。結(jié)果三個月過去，徐福一去不復(fù)返，再無音訊。

    這段歷史也成為了最大神秘，有人道，徐福當(dāng)年找到了長生不死藥，只是沒有回朝獻(xiàn)給秦始皇，而是選擇了獨吞。

    有人道，徐福出海遇見了蓬萊，成功在即，卻正逢一條化蛟的大魚，整支船隊被其一口吞沒。

    還有人道，徐福沒尋著三神山，他來到一處平原廣澤，不敢回朝，在這里自封為王，開枝散葉，成了一個國度，也就是后來的日本。

    看來其中的推斷有正確的，徐福確實來到了一處平原廣澤，而這個地方就是正處于彌生時代的日本！

    或者說是……日本島！

    “碑文中記載，那個時候的日本島，是一株名為扶桑的……神樹！”

    “根據(jù)徐福自己在碑文中說的，當(dāng)時徐福出海，為秦始皇煉制長生不死藥，歷經(jīng)了各種磨難，不過皇天不負(fù)有心人，他找到了海外三仙山，并且獲得了煉制不死藥的主藥。”

    碑文上記載，神藥可以練成，就差最后至關(guān)重要的一步！

    “三神器，是由徐福帶出來的，由秦始皇賜予，特意攻克三座海外仙山的難關(guān)。

    三神器，分別是劍、鑒、玉。

    其中的玉，有點巧合，正好是煉制傳國玉璽剩下的邊角料制成的。

    不，說邊角料也不對，因為和氏璧足夠大，煉制完傳國玉璽后，還有一點材料，正好煉制了“玉”。

    葉玄府基本上可以肯定了，華國的三神器就是日本的三神器，是秦始皇為助徐福破解海外三仙山的難關(guān)，聚集全國之力煉制而成，后來被徐福帶到了日本。

    當(dāng)時，葉玄府越看越震驚。

    “長生不老藥，難道真的存在嗎？！”

    “看徐福的口氣，似乎真有十足的把握，而不想某些史書中寫得那樣，徐福另有圖謀，或者為了誆騙秦始皇。”

    因為葉玄府知道，徐福絕對不是一個普通的方士，徐福是一名天師，他不會以天師的尊嚴(yán)開這個玩笑。

    闖過了三仙山，收集齊了煉制長生不老藥的主藥，但是還缺少煉藥的火！

    徐福推算到煉制長生不老藥的火，必須是棲居在扶桑神樹上的金烏的火焰——金烏火！

    于是他又帶領(lǐng)船隊前往了扶桑神樹，當(dāng)時的日本島實際上是扶桑樹的落葉，長年累月，堆積了無數(shù)的塵埃，形成的島嶼，巨大的樹冠在高高的天上，宛若天宮一般。

    彌生時代的原住民，給那個地方取了一個名字，叫做——高天原！

    高天原……也就是扶桑樹的樹冠上，居住的一群“人”，則是原住民眼中的天神！

    為了區(qū)分開徐福這些后來的“神”，居住在高天原上的神明又叫做——天津神！

    而徐福這樣乘坐者巨大的黑船，從遙遠(yuǎn)的彼岸，穿越汪洋到來的“神明”，被稱為——國津神。

    徐福到來之后，給原住民帶來的知識和技術(shù)，讓未開化的原住民迅速進(jìn)步。

    同時，徐福去見居住在扶桑樹上的“神明”……金烏去了，他找到了金烏族的王者，金烏王，也就是后來的日本神道的最高神——天照大日神！

    “妖皇？！”

    當(dāng)時葉玄府看到這里的時候，猛地一驚，金烏王絕對是妖皇的存在，妖道的巔峰，皇位高手。

    根據(jù)徐福描述，當(dāng)時他們跟日本的原住民和金烏一族相處很好，很是融洽，徐福甚至把三神器中的“鏡”送給了金烏王，并且集合原住民的力量，在扶桑樹上，為金烏族修建宮殿。

    金烏王也答應(yīng)了徐福的要求，愿意助他一臂之力，煉制長生不老藥，但是有個條件。

    原來，在扶桑神樹上，并非只有金烏族這個巨無霸，還存在一條盤在扶桑樹干上的巨蛇。

    這條巨蛇，也是妖皇境界！

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