?在一個偶然的機遇下，本書主人公云霧生認識了一個神秘倒斗的手藝人，使他這個本是天煞孤星命的人，在山東巫師墓中得到三部天書中的“人”部天書，從而走上了一條驚險刺激的逆天改命之路。貴南鬼母地宮中的地下民族。神秘的藏地第一代贊普（藏王）的神墓。昆侖山上遠古的天域之城。都留下了他的足跡，在歷經(jīng)無數(shù)的艱難險阻之后，終于找到了，天、地、人三部遠古時代遺留下來的的天書。更是贏得了人生中真正的幸福。無數(shù)的驚險與刺激盡在此書……
盜墓者，按行事手法的不同，分為四個派系，即：發(fā)丘、摸金、搬山、卸嶺四派。有史記載比較詳細的是摸金和搬山兩個門派。“摸金校尉”和“搬山道人”是這兩個門派的代表?！懊鹦Ｎ尽迸c“搬山道人”有很大的不同，從稱謂上便可以看出來，“搬山道人”，是一種主要利用外力破壞的手段，找到古冢也沒有什么忌諱，一掃而光，而“摸金”則更注重技術(shù)環(huán)節(jié)。
“摸金”是倒斗中最注重技術(shù)性的一個流派，而且淵源最久，很多行內(nèi)通用的唇典套口，多半都是從摸金校尉口中流傳開來的，舉個例子，現(xiàn)今盜墓者，都說自己是“倒斗”的手藝人，但是為什么管盜墓叫做“倒斗”？恐怕很多人都說不上來，這個詞最早就是來源于摸金校尉對盜墓的一種生動描繪，中國大墓，除了修在山腹中的，多半上面都有封土堆，以秦漢時期的王陵為例，封土堆的形狀就恰似一個量米用的斗，反過來扣在地上，明器地宮都在斗中，取出明器最簡單的辦法，就是把斗翻過開拿開，所以叫“倒斗”。
摸金校尉，最早為三國時曹操所設(shè)，通俗地說，就是國家盜墓特種師師長或旅長，最小也是個團長。專門發(fā)掘墳?zāi)贡I取財物以充軍餉。后多指盜墓者。
摸金校尉盜墓是有很多規(guī)矩的，他們只盜“大斗”，所謂的“大斗”是指達官貴人乃至皇親國戚，帝王將相的墓。
每次盜墓只拿走一到兩件明器。目的是為給以后的同行留一些吃飯的家伙。而明器是指陪葬的值錢物品。
摸金校尉在每次進入墓室后都要在東北角點一只蠟燭，然后才會打開棺槨開始摸金，在摸金時如果蠟燭熄滅就叫做“鬼吹燈”。這時，摸金校尉要把所拿的東西原封不動得放回去，然后原路離開。這樣做的科學(xué)道理是防止墓里空氣不好，蠟燭熄滅后退出墓穴，則保證人不為空氣不好而窒息死亡。因為傳說有些墓里是有鬼的，至于這些鬼為什么不入輪回，千百年中一直留在墓穴內(nèi)，那就不好說了，很可能是他們舍不得生前的榮華富貴，死后還天天盯著自己的財寶，碰上這樣舍命不舍財?shù)闹鲀海簿蛣e硬搶他的東西了。如果摸完金蠟燭沒有滅，摸到的東西就可以拿走。
發(fā)丘印，摸金符，護身不護鬼吹燈；
窨子棺，青銅槨，八字不硬勿近前；
豎葬坑，匣子墳，搬山卸嶺繞著走；
赤衣兇，笑面尸，鬼笑莫如聽鬼哭。
魯迅曾經(jīng)說，“曹操設(shè)了‘摸金校尉’之類的職員，專門盜墓”。這是根據(jù)袁紹攻伐曹操時發(fā)布的檄文中的說法：“特置發(fā)丘中郎將、摸金校尉，所過隳突，無骸不露?！毕挠志唧w指出曹操曾經(jīng)親自組織和指揮盜發(fā)梁孝王陵墓：“(曹)操帥將吏士，親臨發(fā)掘，破棺裸尸?！边@篇文字成為古來檄文的名篇，起草者是大名士，列為“建安七子”之一的陳琳。陳琳在袁紹失敗后，歸附曹操集團。曹操曾經(jīng)對陳琳此文中對于他祖上行為的揭露表示不滿，對盜掘陵墓的批評卻似乎取默認態(tài)度。所謂“發(fā)丘中郎將”和“摸金校尉”的設(shè)置，或許確是事實。
當(dāng)前很多、散文都說曹操設(shè)置過“發(fā)丘中郎將”、“摸金校尉”。那歷史上曹操是否設(shè)置過“發(fā)丘中郎將”、“摸金校尉”呢？
其實，在正史中并沒有關(guān)于曹操設(shè)置這一“官職”的記載，而是最早出自于袁紹討伐曹操的一篇著名的檄文里面。該檄文有陳琳執(zhí)筆，把曹操罵了個狗血淋頭。其中說到曹操設(shè)置了“發(fā)丘中郎將”、“摸金校尉”，討伐徐州陶謙時沿路掘人丘墓，先人尸骨散于道路，招致天怒人怨。
后來中國古典第一通俗《三國演義》也說曹操設(shè)置了“發(fā)丘中郎將”、“摸金校尉”。
有人研究了這一問題，發(fā)現(xiàn)古代一些專家就給出了明確的答案。清代歷史學(xué)家毛宗崗就評價《三國》的這一說法是“文人曲筆也”。睿智如曹操，不可能設(shè)置這么一個違反中國倫理道德傳統(tǒng)的官職。如果說三國期間誰盜墓最厲害，那只有董卓。把洛陽地區(qū)的帝王陵墓挖了一遍。
曹操之所以會有此惡名，是因為其父曹嵩在途徑徐州時為陶謙部將所殺，因此大舉興師問罪。曹操部隊在進軍道路上大肆殺戮、發(fā)人丘墓，曹操也予默許，即“你殺我父親，我毀你先人墳?zāi)埂?。?dāng)時的好事者予以諷喻，曹操就此被人戴上了高帽。也被“摸金校尉”們尊為是自己的“師祖”。
摸金校尉每人都會帶一個“摸金符”。摸金符是用穿山甲最尖利的爪子為原料，然后還要經(jīng)過很多特定的工藝才能完成。
具有驅(qū)邪的功能。也是“摸金校尉”身份的象征。
摸金校尉每次到斗的時候都要帶黑驢蹄子，黑驢蹄子是用來對付僵尸的。還要帶上一些糯米，糯米是用來治尸毒的，如果不小心被僵尸抓傷或者咬傷的話有可能就會染上尸毒，糯米是應(yīng)急處理的。
摸金校尉每個冢只能進去一次，摸金校尉只能在晚上盜墓，有雞鳴不摸金的說法。想想也是，人家的永久的睡眠之地，又不是你家的后院想來就來，想走就走的。
摸金校尉作為一個特殊的行業(yè)，據(jù)說在早前時候，還有獨自的暗語，就象山里的土匪之間談話也不能直接說自己殺人放火，都有一套黑話切口，旁人聽來，絲毫不明白，但如果是兩個都懂這暗語的倒斗行家，卻能聽的明明白白，這似乎就是一種文化。如前面所說的我們稱自己為“倒斗者”，稱僵尸為“大粽子”，保存比較完整沒有腐爛的尸體稱為“粽子”。
既然說道了僵尸，那我們就說一下僵尸。一般的尸體是不會動的，因為內(nèi)組織的水分已經(jīng)干枯，肌肉無法產(chǎn)生力量了，只是一具干尸，如新疆古尸。但是存放在養(yǎng)尸地的尸體，由于陰氣重，棺體外的空氣潮濕，尸體一旦暴露在棺體外的時間過長，肌體內(nèi)的蛋白質(zhì)就會在空氣中重新獲得水分，從陰氣滋生的環(huán)境里獲得足夠激活肌體蛋白的氨基酸和生物電，所以有可能會發(fā)生肌肉“激活”現(xiàn)象，也就是“詐尸”，尸體可能會發(fā)生肌肉的應(yīng)激反應(yīng)。
摸金校尉們最基本的工具就是洛陽鏟。洛陽鏟據(jù)傳為中國河南洛陽附近農(nóng)村的盜墓者李鴨子于20世紀初發(fā)明，并為后人逐漸改進。最早廣泛用于盜墓，后成為考古學(xué)工具。常見的洛陽鏟呈半圓筒形，長20至40厘米，直徑5至20厘米，裝上富有韌性的木桿后，可打入地下十幾米，通過對鏟頭帶出的土壤結(jié)構(gòu)來判斷墓穴的結(jié)構(gòu)。
摸金校尉的師祖公認的是曹操，歷史上大規(guī)模的盜墓行為都摻雜有官方性質(zhì)，但設(shè)專職，設(shè)“盜掘辦公室”并有明確記載的，最早應(yīng)該是三國時期的曹操。史書中稱他在軍中設(shè)“發(fā)丘中郎將”、“摸金校尉”，專門研究、執(zhí)行盜墓。
據(jù)說，最初為了籌集軍餉，曹操一下就想到陪葬甚豐的王陵，遂打起了盜墓的主意，打到哪盜到哪，哪座陪葬多盜哪座。不過話說回來，也正是因為如此，他為自己墳?zāi)沟姆辣I掘工作也可謂煞費心思，民間盛傳的曹操有72個墳?zāi)挂膊⒎鞘菬o中生有?？傊?，不管是盜墓還是防盜墓，曹公都很專業(yè)。難怪，技術(shù)含量最高的摸金校尉們將曹操看作是自己的師祖啊！
搬山道人的祖先就有點爭議了，有的拜春秋戰(zhàn)國時期的伍子胥為師祖，有的拜唐朝末年的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖黃巢為師祖。
伍子胥成為中國歷史上的盜掘者，源于其出走吳國之前與楚平王結(jié)下的殺父之仇。具《左傳》記載，公元前522年，因奸臣陷害，伍子胥的父兄都被楚平王殺害，自己也被迫出走吳國，后結(jié)識吳公子光，并策劃刺死吳王僚，幫助公子光奪得王位。闔閭?cè)蚊麨椤靶腥恕?，成為吳國重要謀臣。
吳王闔閭九年，吳王親率伍子胥、孫武攻下楚國都城郢。此時，楚平王已死，于是伍子胥掘楚平王墓，鞭尸三百，報得殺父之仇。伍子胥幫助吳王西破強楚，北威齊晉，南服越人，吳國國力達到了鼎盛之勢。
而唐朝末年的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖黃巢稱為搬山道人的師祖是因為其一是掘秦始皇陵；二是掘漢武帝劉徹的茂陵，三是掘武則天與李治的合葬墓乾陵?！蛾兾魍ㄖ尽穼Υ擞羞^記載。依據(jù)是已經(jīng)失傳的唐人著作《雪航膚見》一書。書中說“武后陵，黃巢伐之”。查閱有關(guān)資料，唐朝末年，黃巢部將王潘確曾攻克奉天。在此期間，王潘受黃巢指派或自做主張盜掘乾陵?！堆┖侥w見》一書是不會只簡單地記下“黃巢伐之”四個字的。這四個字，只能說明黃巢或部下掘過乾陵，并不等于說黃巢掘開了該陵。因此，郭沫若也認為“黃巢擬盜掘陵未逞”。黃巢掘陵時動用40萬起義軍在梁山西側(cè)挖山不止，據(jù)說差不多挖了半座梁山，但最后僅挖出了一條深40米的“黃巢溝”，此至今仍有跡可尋。
由于農(nóng)民軍中文化人少，加上乾陵的結(jié)構(gòu)實在太堅固，兵士弄不清乾陵的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，結(jié)果挖錯了方向，乾陵躲過了劫難，否則保存不到今天。
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