在野外搞地質(zhì)工作的時(shí)候，我們并不是每天都需要到山上去。
遇到工作不緊，或天氣不好，我們就待在屋子里打牌，或者下河摸魚(yú)，或者鉆林子去追兔子。老鄉(xiāng)說(shuō)：“你們地質(zhì)隊(duì)的人苦是苦點(diǎn)，但你們干的工作不得罪人，不像鄉(xiāng)干部，祖宗八代都****盡了，還上下不討好?！彼麄冎傅氖青l(xiāng)干部要追計(jì)劃生育，農(nóng)閑的時(shí)候他們就往鄉(xiāng)下跑，一胎安二胎扎三胎四胎堅(jiān)決刮，刮了還要罰，罰了還要扎。搞地質(zhì)是上坡腳桿軟，下坡腳桿閃，腳板跑翻山，吃飯沒(méi)人管。
不過(guò)和其他同事比起來(lái)，我除了爬山還有一個(gè)特殊任務(wù)，就是走村串戶，去看哪家有雞，有臘肉，有白菜南瓜。因?yàn)槲邑?fù)責(zé)給大家安排生活。
這不是我的工作，而是因?yàn)槲蚁矚g聽(tīng)那些長(zhǎng)著山羊胡的老農(nóng)民講故事。
這些故事大多為講邏輯，總是和鬼神有關(guān)，但他們是把它當(dāng)成真事告訴我的。就像博爾赫斯在“《聊齋》序”里所說(shuō)，由于其迷信的性格，中國(guó)人是把《聊齋》當(dāng)做真實(shí)事件來(lái)閱讀的。
有一天我去一個(gè)名叫滴水巖的寨子買(mǎi)筍子，就聽(tīng)到了一個(gè)稀奇的故事。
老人名叫“奔奔”——這個(gè)莫名其妙的名字讓我一下就記住了。
奔奔老人一字不識(shí)，說(shuō)出來(lái)的話卻很古，有好多詞是現(xiàn)在聽(tīng)起來(lái)很雅，又很少用的文言文，這同樣使我好奇。
老人問(wèn)我們?yōu)槭裁匆≡跅罴?，我說(shuō)因?yàn)槲覀兪莵?lái)找礦的，楊家離礦點(diǎn)近。
奔奔老人搖著頭：“你們不曉得吧，楊家那屋基，原先是個(gè)山神廟。”
“楊家的房子是個(gè)廟子嗎？”
不是，房子是他自己修的，我說(shuō)的是那個(gè)屋基，那個(gè)屋基上以前是個(gè)廟。
“廟子撤了？”
“破四舊的時(shí)候燒了?！?br/>
我想這有什么關(guān)系，廟子都燒了，鬼神也沒(méi)地方呆。即使有鬼神我也不怕，因?yàn)楣砩窈腿艘粯?，有壞的也有好的，還有美若天仙的。再說(shuō)我們?cè)谀莻€(gè)地方已經(jīng)住了兩個(gè)多月，并沒(méi)有感到有什么地方不對(duì)勁。
可奔奔老人卻講了這樣的故事——
“以前，有兩個(gè)少年，非常莫逆，上山砍柴，下河摸魚(yú)，放牛牧馬，都是同去同歸。
有一天他們?cè)谄律洗蛱[著玩），一個(gè)把另一個(gè)摔倒了，順勢(shì)騎到他身上。
下面那個(gè)說(shuō)，你快讓開(kāi)，你的刀戳進(jìn)我肚子了。
上面那個(gè)以為他在開(kāi)玩笑，他們打跳的時(shí)候經(jīng)常開(kāi)這種玩笑，不過(guò)是為了翻起身來(lái)設(shè)的一個(gè)計(jì)謀，因?yàn)樗诖饲闆r下，也故意喊過(guò)肚子痛，或者假裝大哭。
下面那個(gè)說(shuō)，快讓開(kāi)，（刀已經(jīng)）越戳越深了。
上面那個(gè)說(shuō)，你哭吧，你哭我就讓你起來(lái)。
下面那個(gè)沒(méi)哭，他不停地喊，我說(shuō)的是真的呀我說(shuō)的是真的呀。
上面那個(gè)哈哈大笑。
兩個(gè)人的臉，是巴在一起的，所以你看不見(jiàn)我，我也看不見(jiàn)你。
等到上面那個(gè)少年站起來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己腰上的刀果真戳到朋友的肚子里去了，他去摸朋友的鼻子，已經(jīng)沒(méi)氣了。
倆人莫逆，家也是近鄰，大人的關(guān)系也不錯(cuò)，于是說(shuō)，人不死已經(jīng)死了，不可挽回，又是在打跳的時(shí)候死了，官司就不要打了，但要最派場(chǎng)地安埋死的那個(gè)。
算數(shù)，也只有這樣了。于是請(qǐng)陰陽(yáng)做道場(chǎng)，請(qǐng)?jiān)埥吃巳笋R馬，比壽終正寢的人還熱鬧。
棺材放進(jìn)井（墓穴）里面，在蓋泥巴之前，要開(kāi)棺讓所有的親友看最后一眼。
有人對(duì)沒(méi)死的那個(gè)說(shuō)，你們那么莫逆，你也去看一眼吧。
他迷迷糊糊，就像還沒(méi)睡醒。
眾人讓開(kāi)一條路，他走到井邊，伸頭去看。
這時(shí)有一個(gè)人提起他的衣領(lǐng)一推，把他推到棺材里去了，說(shuō)你既然是他的朋友，你就去陪他吧！
棺材哐的一聲合上了，幾多人稀里嘩啦地掩泥巴，一分鐘就掩成了一個(gè)墳丘，任他怎么吼，聲音都傳不出來(lái)了……”
“你這老漢，是聽(tīng)上輩人說(shuō)的吧？”
奔奔老人說(shuō)：“我是聽(tīng)上輩人說(shuō)的，可這是真的，不信你去問(wèn)，我們滴水巖的人有哪個(gè)不知道這個(gè)事。”
“后來(lái)呢？”
“后來(lái)經(jīng)常有人聽(tīng)見(jiàn)他們兩個(gè)在山坡上哭，都說(shuō)自己死得冤枉。
你要是從那墳前過(guò)，他們就在里面喊你的名字，你不能答應(yīng)，你要是答應(yīng)了，你的魂就沒(méi)有了。
后來(lái)大家湊了些錢(qián)，修了個(gè)廟，給他們塑了像，把他們和菩薩擺在一起，逢年過(guò)節(jié)給他們朝貢，他們這才不再哭了，倆人經(jīng)常在廟里打跳，嘻嘻哈哈的，高興得很，可你走進(jìn)廟一看，他們又都坐在各自的位置上，好像根本沒(méi)動(dòng)過(guò)。
他們的塑像我見(jiàn)過(guò)，是兩個(gè)非常標(biāo)致的小兒郎。
有些媳婦懷了細(xì)人，都要到廟上去給他們燒香磕頭，摸摸他們的腳，巴望自己生的娃兒也像他們一樣標(biāo)致哩。”
“楊家為什么要把房子立在那個(gè)地方呢？”我問(wèn)奔奔。
他說(shuō)：“他們是外地遷來(lái)的，不知道那里原先有個(gè)廟。”
買(mǎi)了三斤筍子，我還買(mǎi)了一串蘑菇，是一個(gè)放牛的娃兒采回來(lái)的。
往回走的路上，我不能不去想奔奔老漢講的故事。
我想，這應(yīng)該是一個(gè)真實(shí)而又荒誕的故事，但真實(shí)在什么地方，荒誕在什么地方，我卻一無(wú)所知。
回到住地，還沒(méi)進(jìn)屋，我發(fā)現(xiàn)階檐上有一塊滴水石，上面刻了一朵蓬花。
我心里猛地一跳。
接著我在別的地方也找到了證據(jù)，這里以前果然是一座寺廟。
但是否埋過(guò)那樣兩位少年，是不可能找到證據(jù)的。
但我心里總想著這件事，尤其是晚上，我總覺(jué)得有人在暗處看著我。
這一段時(shí)間我正在看猶太作家辛格的小說(shuō)，他對(duì)上帝、撒旦、妖魔鬼怪、天堂、地獄、靈魂等等作了曲折離奇的描寫(xiě)，文筆輕松幽默，他豐富的想象力使他在一九七八年獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
西方有好多作家的作品結(jié)構(gòu)非常散漫，讀起來(lái)特別費(fèi)力，但你又能在每一頁(yè)上找到幾行讓人吃驚的文字，比如?？思{。而辛格的小說(shuō)則相反，文體樸素清新，故事引人入勝。
讀著這些小說(shuō)，我不能不把奔奔老人所講的故事聯(lián)系起來(lái)。換句話說(shuō)，由于我住的地方正是那個(gè)故事的發(fā)生之地，于是我自然而然地成為這個(gè)故事的一個(gè)組成部分，但是要看看不見(jiàn)，要摸也摸不著。我無(wú)意效仿博爾赫斯，要不然我現(xiàn)在完全可以順著我的思路講下去。
下面我要講的是我聽(tīng)了奔奔老人的故事后發(fā)生的故事。
奔奔老人的兒子名叫嚴(yán)登才，是個(gè)木匠，有一天他到我們住的巖灣來(lái)做木活，我去請(qǐng)他給我做一個(gè)資料箱，我問(wèn)他會(huì)不會(huì)魯班法，他笑著說(shuō)：“沒(méi)學(xué)過(guò)。”
魯班法，是我在鄉(xiāng)下聽(tīng)說(shuō)的。
據(jù)說(shuō)學(xué)了‘這種法術(shù)，就能“使法”，他可以讓貓說(shuō)話，可以讓稻草跳舞，甚至可以把自己的腳伸進(jìn)火里當(dāng)柴燒，最后被燒掉的當(dāng)然不是他的腳，而是某家房子上的柱子。
我問(wèn)嚴(yán)登才是不是真有這種法術(shù)，他一邊刨木花，一邊說(shuō)：“以前滴水巖有一個(gè)袁木匠，他就會(huì)魯班法。”
有一回袁木匠從草登坳過(guò)路，那家人正在蒸粑粑，他怕袁木匠吃他的，明明熟了，故意不揭鍋蓋，說(shuō)還差一把火，等袁木匠走了，他揭開(kāi)鍋蓋一看，鍋里全是癩蛤蟆。
還有一回，袁木匠從大板橋過(guò)路，大板橋陳家有個(gè)酒坊，剛烤出一鍋燒酒，他們請(qǐng)?jiān)窘澈染疲山o他喝的卻是前幾天烤的摻了水的酒。那天正好是趕場(chǎng)天，袁木匠在回家的路上折了根空心草插在地里頭，請(qǐng)趕場(chǎng)過(guò)路的人喝酒，只要你把嘴放在那根空心草上，就能吸出酒來(lái)。趕場(chǎng)過(guò)路的人都喝了，那灑還是熱的，順口得很，好多人都喝醉了，而陳家酒坊里的酒卻變成了一缸水。他們知道被袁木匠使了法，連忙來(lái)請(qǐng)他，他去了，從缸里舀了一瓢酒喝了一口，說(shuō)這是酒嘛，哪個(gè)說(shuō)是水？那些人一嘗，果然又變成了酒。
我問(wèn)嚴(yán)登才見(jiàn)沒(méi)見(jiàn)過(guò)袁木匠？他說(shuō)他出世的時(shí)候袁木匠已經(jīng)死了，不過(guò)確實(shí)有過(guò)這個(gè)人，因?yàn)樗膲灛F(xiàn)在還在。
“那你為什么不學(xué)呢？學(xué)了多好，想干什么就干什么?！?br/>
嚴(yán)登才說(shuō)：“我的師傅不準(zhǔn)我學(xué)，我也不準(zhǔn)我的徒弟學(xué)，這些整人的法術(shù)，學(xué)了不道德?！闭f(shuō)是學(xué)了魯班法……絕后？
這是真的，所以我不學(xué)。袁木匠就沒(méi)有后人，他本來(lái)有兩個(gè)兒子，還沒(méi)長(zhǎng)大就死了。他兄弟沒(méi)學(xué)，所以他兄弟有后人，現(xiàn)在都還在。
“學(xué)一點(diǎn)點(diǎn)不會(huì)有問(wèn)題吧？”
“學(xué)一點(diǎn)點(diǎn)沒(méi)問(wèn)題，我學(xué)過(guò)幾句口訣，殺木料的時(shí)候若是把手劃出血了，只要一念口訣，血就不流了?！?br/>
嚴(yán)登才特別強(qiáng)調(diào)：“我這口訣只能自己用，不整人?！?br/>
“是從哪代人傳下來(lái)的呢？”
“是魯班傳下來(lái)的?！?br/>
我叫他教我，他搖著頭說(shuō)：“你不懂我們這一行，學(xué)了也沒(méi)用，而且除了正式徒弟不能隨便亂傳?！?br/>
我問(wèn)村里幾個(gè)人，嚴(yán)登才是不是真有止血的口訣，他們說(shuō)：“他吹?！?，你不要信他的?！?