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雞巴插洞gif動(dòng)態(tài)圖片 杜蘭真一朝離開浮丘山大殺四方

    杜蘭真一朝離開浮丘山大殺四方,再度回轉(zhuǎn)后,向所有人宣布她不會(huì)再理俗事,從此便真的再也不出山門。

    她忙著理她的收獲。

    “洗劫”了數(shù)家的寶庫,杜蘭真處于甜蜜的煩惱之中——好東西太多,她帶的儲(chǔ)物袋不夠多,沒法全部拿回戡梧界,現(xiàn)在就要開始考慮選擇最合適的帶走。

    首先,所謂的“稀世符箓”“稀世陣法”“稀世法寶”,她投一個(gè)篩出來,絕不會(huì)放進(jìn)儲(chǔ)物袋里浪費(fèi)空間。誠然,這些東西的材料是很稀有不凡,但工藝實(shí)在太差,差到了杜蘭真覺得自己拿去打發(fā)煉氣期小輩都羞于出手的地步。

    這些東西戡梧界的煉氣期修士也不是不能用,甚至用著應(yīng)該也不錯(cuò),但無論是誰見了,都該痛惜她暴殄天物,杜蘭真丟不起這個(gè)人。

    而讓她拿回去挨個(gè)回爐重造,杜蘭真又嫌麻煩——她手頭又不是沒有材料,直接帶回去不好嗎,何必費(fèi)那個(gè)功夫?

    還是把這些“稀世之寶”留在滄溟界,讓他們自產(chǎn)自銷吧!

    把這部分東西剔除,剩下的東西便很簡單了,無非是天材地寶。

    在這些天材地寶中,最讓杜蘭真注意的,是一件真正當(dāng)?shù)闷稹跋∈乐畬殹钡臇|西。

    傳說中起死人、肉白骨,服下便可使人延壽兩百年的仙芝,黃粱一夢。

    杜蘭真在滄溟界這些年來,對這個(gè)名字堪稱如雷貫耳,它和仲家的某陣法并稱天下奇珍——杜蘭真覺得后者完全拉低了前者的檔次,這兩者怎么能相提并論呢?

    無論在哪里,能讓人延壽的寶物總是有價(jià)無市的,一旦出現(xiàn),立即會(huì)被人以高得離譜的價(jià)格買走。而更大的可能是,你沒有機(jī)會(huì)買到它們。

    杜蘭真長這么大,還是第一次親眼見到延壽之寶。

    黃粱一夢能使人延壽兩百年,卻有個(gè)缺陷,那就是一旦服下,會(huì)使人忘卻前塵,如獲新生。

    而正是這個(gè)缺陷讓它稍顯雞肋了——杜蘭真猜測這可能就是滄溟界把它和仲家的垃圾陣法并列的一個(gè)理由。

    試想,這世上能得到黃粱一夢的人,誰不是一方霸主?等到不得不以黃粱一夢續(xù)命的時(shí)候,他們真的敢在這殘酷的滄溟界喪失記憶嗎?

    一個(gè)忘卻前塵、如稚兒一般的修士,縱然握有強(qiáng)大的力量,也是個(gè)好算計(jì)的、脆弱的人。

    杜蘭真是從仲家的寶庫里找到這件異寶的,她估摸著仲嵩儀準(zhǔn)備在壽元將至的時(shí)候用它。如果放在袁家或者井家,也許井宜婉二人寧愿擁抱大限也不會(huì)使用它,因?yàn)樗麄円o家族的未來留點(diǎn)希望。

    唯有仲家已經(jīng)瀕臨沒落,仲嵩儀死后沒有武圣接替他,立馬就會(huì)被吞并,他不得不預(yù)備使用這黃粱一夢。

    換個(gè)角度想,杜蘭真不也是避免了仲嵩儀這種艱難處境嗎?不必樹倒猢猻散,她直接一步到位。

    黃粱一夢杜蘭真用不著,但卻可以收著,以后說不定拿來換別的寶物。

    杜蘭真挑了又挑,把她帶來的所有儲(chǔ)物袋都裝得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)摹x開戡梧界的時(shí)候,曾在四象樓大肆采購,這些年來,那些東西都用在浮丘山的發(fā)展上了,儲(chǔ)物袋也就空了出來。

    把儲(chǔ)物袋裝滿,杜蘭真忽生一股惆悵。

    只差最后一步,她來這滄溟界的目的便全部達(dá)成了。

    差不多也到了該離開的時(shí)候。

    如果說杜蘭真對這世界全無感情、全無留戀,那自然是不現(xiàn)實(shí)的,她就算不想念霍明玉,不想念韓世華、霍玄光等浮丘山弟子,也會(huì)想念浮丘山這大好靈地、滄溟界這大好寶物的。

    杜蘭真今年不過六十九歲,已經(jīng)結(jié)了上品金丹、開了七竅,而在這個(gè)年紀(jì),溫海藍(lán)還沒結(jié)丹。

    能有這樣的速度,固然是她勤修苦練,但機(jī)緣、傳承也缺一不可。尤其是這滄溟界一行,對于杜蘭真來說裨益實(shí)在是太大了!

    如果在戡梧界也有這樣的條件就好了!

    杜蘭真偶爾做一下夢,很快便放下這奢望,傳音給杜君芝與蒲藝瓊,讓她們來見她。

    兩人接了傳音,立刻趕來思鹿館。二十多年來,兩人在這滄溟界突飛猛進(jìn),只差一步便能踏入筑基后期了。她們年紀(jì)都不大,還沒滿五十,這個(gè)水平甚至可以去非鶴樓一試了。

    然而這兩人差了那么幾年,等下一屆非鶴樓奪牌,已經(jīng)過了年紀(jì)了。

    “約莫一年后,我便打算回戡梧了,你們是個(gè)什么主意?”杜蘭真把她們叫來,也不廢話,言簡意賅道。

    “師叔,我們能回戡梧了?”聽她這么一說,蒲藝瓊的眼睛立馬就是一亮,她在浮丘山這幾年地位崇高,也是天天做決策的人了,但性格還是很難甩掉跳脫,見了杜蘭真更是放松,裝不了沉穩(wěn)了。

    “世家一除,浮丘山的地位已然無可撼動(dòng),自然是時(shí)候回去了。”杜蘭真笑道。

    “姑姑……”杜君芝聽她這么一說,倒是微微蹙眉,一副頗有疑慮的模樣,“若是咱們就這么走了,那浮丘山怎么辦?”

    “世家已除,誰還能動(dòng)搖浮丘山的地位?難不成我們不在了,這些小家伙們還能把浮丘山搞沒了?”蒲藝瓊不解其意,大大咧咧道。

    但杜蘭真明白杜君芝的意思。

    世家雖除,卻不是一切的結(jié)束。

    這世事從來與話本故事里不同,不是打倒了惡人便自此過上美好的結(jié)局,一切順?biāo)?、再無煩憂。

    世家雖除,可浮丘山門下的問題其實(shí)很多。

    比方說,這些主力雖然都受過杜蘭真的洗腦式教育,一心認(rèn)同師徒傳承的模式,可滄溟界和戡梧界的風(fēng)氣不同,結(jié)果也不會(huì)相同。杜蘭真在的時(shí)候可以在大方向上掌舵,等她走了,那浮丘山就會(huì)像脫韁的野馬一樣,往未知的方向發(fā)展。

    滄溟界的風(fēng)氣,本身就是殘酷的,杜蘭真能扭轉(zhuǎn),卻不可能根除。杜蘭真帶著蒲藝瓊杜君芝一走,浮丘山便再無鎮(zhèn)得住場子的人,門下這些弟子誰也不能服誰,最終各自為政,浮丘山的凝聚力會(huì)大大減弱。

    而這些弟子受到滄溟界殘酷風(fēng)氣的影響,所堅(jiān)持的師徒傳承一定也是魔改版的師徒傳承,如果發(fā)展個(gè)幾十年上百年,便會(huì)成為另類的世族。

    一樣會(huì)有獨(dú)大,一樣會(huì)有壓迫和壟斷,絕對遠(yuǎn)比戡梧界冷酷。

    這些杜蘭真都清楚。

    但她更清楚的是,她創(chuàng)建浮丘山道統(tǒng),一是為了收掌德維,二是為了宗門在此鋪路、破落的傳承,三是為了改變滄溟界壟斷的現(xiàn)狀。

    對于第一點(diǎn)——這些人崛起后若想壟斷和獨(dú)大,不被顛覆,就要給自己找一個(gè)高貴的來源,就好比世族的“生而高貴”“高貴血脈”一樣。浮丘山門下日后想追溯高貴來源,自然只能歸于浮丘山,神化她和浮丘山。當(dāng)這些人都在神化她、承認(rèn)她是唯一來源的時(shí)候,德維永遠(yuǎn)在浮丘山,永遠(yuǎn)在她手里。

    對于第二點(diǎn)——這些人神化她,自然會(huì)給她找一個(gè)高貴的來源,自然就是戡梧界、極塵宗了。他們神化她,自然會(huì)神化戡梧界,神化極塵宗,把戡梧界說成是仙界神界,把極塵宗說成是至高無上的仙門。

    從這個(gè)角度來說,這些人若想獨(dú)大,反而對她是件好事。

    而對于最后一點(diǎn)——無論如何,她給了滄溟界的所有人一個(gè)機(jī)會(huì)。她從來不給傳承設(shè)置門檻,愿意來浮丘山學(xué)習(xí),就可以學(xué)習(xí)。甚至于,她還廣泛傳播了很多基礎(chǔ)功法出去,流傳整個(gè)滄溟界。以后,滄溟界無論如何扭曲師徒模式,滄溟界人的生活也絕對比她來之前好得多。

    杜蘭真不是救世主,她只做她能做的。

    “君芝,”杜蘭真輕輕喚著杜君芝的名字,唇邊露出一抹淺淡而平靜的笑容,“我們只是過客?!?