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口述公媳性愛細節(jié) 南海觀世音菩薩

    南海觀世音菩薩這次并沒有直接回到大雷音寺,向如來佛祖交旨,因為按照佛祖的指示,南海觀世音菩薩必須要回到東海,隨時注意仙神兩界尤其是凌霄寶殿的動靜,一旦靈明石猴有所異常,觀世音菩薩就會按照佛祖之前的提示,保舉二郎神楊戩。

    雖然南海觀世音菩薩沒有去面見佛祖,但神通廣大的如來還是知道了六耳獼猴的情況,只見如來佛祖緩緩的睜開眼睛說道:“文殊菩薩,孫無空已經(jīng)通過了觀音尊者的考驗,下面就該你施展神通了,望你能夠讓六耳獼猴知難而退!”

    “謹(jǐn)遵我佛法旨!”聽到如來佛祖的話,文殊菩薩趕緊俯身行禮,不過臉上卻露出了猶豫不決的表情,似乎是有什么話要說一樣。

    注意到文殊菩薩的表情,盤膝而坐的如來佛祖,合掌道:“阿彌陀佛,文殊菩薩有話盡管講,不解開你心里面的疑惑,你恐怕也不能安心前往靈山第三道盤口!”

    “佛祖,弟子至今還是有一事不明!”看到如來佛祖允許自己說出心里面的疑惑,文殊菩薩趕緊俯身說道:“孫無空和玲瓏公主這次前來靈山,乃是為了百年之后的阿修羅浩劫,佛祖為何不能將菩提樹送于他們,這樣對六界蒼生而言,也是一件功德無量的事情!”

    文殊菩薩說完,就緩緩的抬起頭看著如來佛祖,顯然是希望佛祖,能夠給自己一個合理的解釋。而大殿上面的菩薩,羅漢聽到文殊菩薩的話,也都將目光落在了如來佛祖身上,看來心思都和文殊菩薩一樣。

    “阿彌陀佛!”如來佛祖見狀,合掌道,“孫悟空和玲瓏公主乃是女媧娘娘,選定的渡劫之人,但他們現(xiàn)在還沒有真正的領(lǐng)悟到自己的本心,尤其是孫無空,他雖然在佛光之中吸收天地靈氣而生,但形體不全,還不能擔(dān)當(dāng)渡劫大任。你等只要按照我的指示行事即可,時機到了,本座會給你們一個合理的解釋!”

    如來佛祖說完以后,就緩緩的閉上了眼睛。不過他的話倒是直接說出了六耳獼猴的癥結(jié)所在,那就是形體不全。也可以說六耳獼猴現(xiàn)在只是五彩補天石的一半,要想能夠完成女媧娘娘的囑托,就必須要合二為一。

    如果六耳獼猴此時在場的話,一定能夠更加體會到南海觀世音菩薩的良苦用心,畢竟在楊柳玉凈瓶里面發(fā)生的事情,可以說是六耳獼猴和靈明石猴的預(yù)演。

    “孫無空,你說佛祖真會在靈山十八盤,都安排好人手來考驗我們嗎?”看著高高的靈山,玲瓏公主心里面也是忐忑不安,她至今也想不明白,佛祖的用意何在。

    六耳獼猴聞言,這才將目光從如意青光絲上面移開,緩緩地說道:“不管如來是什么用意,至少我們也受益匪淺。不管是降龍伏虎兩位羅漢,還是南海觀世音菩薩,我們都得到了自己以前不知道的東西。說實話,我現(xiàn)在還真有點期盼下一關(guān)是誰了!”

    六耳獼猴的意思,玲瓏公主自然是心知肚明。畢竟六耳獼猴在降龍羅漢的考驗里面,弄清楚了自己和如意青光絲的淵源,在伏虎羅漢的刁難下,也了斷了自己在紅塵之中最后的孽緣,這些事情對六耳獼猴來說,可是必須要經(jīng)歷和知道的。而要說六耳獼猴受益最大的地方,估計就是在楊柳玉凈瓶里面。

    放平心態(tài)以后,六耳獼猴和玲瓏公主一邊欣賞著靈山的景色,一邊緩緩的繼續(xù)前行,雖然靈山的景色沒有改變,但在六耳獼猴解開心結(jié)以后看來,卻是更加的美不勝收,處處都洋溢著勃勃的生機。而原本飛在空中的如意青光絲,此時也鉆進了隨心鐵桿兵之中。

    “嘩嘩”還沒有走進靈山的第三道盤口,一陣清脆悅耳的水流聲就遠遠的傳了過來。和花果山飛流直下三千尺的咆哮聲不同,六耳獼猴和玲瓏公主聽到的水流聲,顯得異常平緩,這也讓六耳獼猴兩人的心,更加平靜下來。

    等六耳獼猴和玲瓏公主轉(zhuǎn)過盤口的時候,這才看清楚了靈山第三道盤口的情景。和他們心里面預(yù)想的情景一樣,一條三丈寬的小河出現(xiàn)在了他們眼前,河水清澈透底里面還有幾條小魚,在那里歡快的嬉戲著。

    不過讓六耳獼猴和玲瓏公主有點意外的是,這條小河上居然沒有行走通過的橋梁。如果放在平時或者是其他的地方,不要說小河只有三張來寬了,就是一望無際的東海,六耳獼猴和玲瓏公主也可以輕松的越過。

    但現(xiàn)在可是在靈山,六耳獼猴和玲瓏公主根本就不能施展飛行的神通,恐怕就連讓隨心鐵桿兵變成橋梁的本事,六耳獼猴現(xiàn)在也被靈山的佛光限制了。

    “孫無空,你看那里有個老者在垂釣!”就在六耳獼猴暗暗尋思怎么過去的時候,一旁的玲瓏公主突然發(fā)現(xiàn)了異常,滿臉驚訝的說道,“這里可是靈山,怎么會有人敢在此犯殺生戒呢?我估計他應(yīng)該是佛祖派來的?!?br/>
    玲瓏公主的猜測沒有錯,這個在河邊垂釣的老者,正是奉命前來的文殊菩薩,只是不知道文殊菩薩為何要在此垂釣。畢竟釣上來的魚,一旦渴死了,文殊菩薩可就違反了佛門不殺生的戒規(guī)。

    “走吧,我們?nèi)タ纯催@又是什么考驗!”聽到玲瓏公主的話,六耳獼猴也沒有絲毫的猶豫,畢竟已經(jīng)來到了這里,總不能因為小河上面沒有橋,就轉(zhuǎn)身離開吧。

    等六耳獼猴和玲瓏公主來到文殊菩薩身后的時候,這才發(fā)現(xiàn)眼前的這名老者居然沒有穿鞋,赤著雙腳坐在一塊巖石上面,看也不看他們一眼,專心致志的在那里垂釣。

    “老人家,雖說靈山是佛門的圣地,四季如春,但你也不能光著腳吧,小心被這冰涼的河水侵蝕到!”看到老者的雙腳沒有一點血色,六耳獼猴忍不住的關(guān)心起來。

    “哦!說的有道理!”聽到六耳獼猴的話,垂釣的老者這才扭頭看了一眼六耳獼猴,隨即緩緩的說道,“我看你腳上的鞋子不錯,不知道你能不能忍痛割愛送于老朽,我家距離這里比較遠,一來一回可是要耽誤不少功夫的!”

    老者嘴里面說的鞋子,很顯然就是妖界的至寶之一----青云追風(fēng)靴,這可是六耳獼猴得到的第一件法寶,也是陪著六耳獼猴時間最長,對他幫助最大的法寶。

    “這”聽到老者開口就要自己的青云追風(fēng)靴,沒有絲毫心理準(zhǔn)備的六耳獼猴,頓時面露為難的神情,下意識的看了一眼身邊的玲瓏公主。畢竟這青云追風(fēng)靴可是妖界的至寶,雖說現(xiàn)在在六耳獼猴的腳上,但六耳獼猴還是要征求一下玲瓏公主的意見。

    “老人家,你家在哪里???要不我們幫你回家一趟,取來鞋子可不可以?”看到六耳獼猴的目光,玲瓏公主計上心來,打算試探出老者的身份。

    “很遠的!”玲瓏公主的話音剛剛落下,老者就頭也不回的說道,“你們既然不愿意將鞋子送給老朽,那就去人界的五臺山走一遭吧,老朽的家就在那里?!?br/>
    “五臺山!”六耳獼猴聞言,面露為難之情,雖說自己離開靈山以后,就可以駕起筋斗云了,但這一來一去確實要浪費不少的時間,更何況就是幫老者將鞋子取來了又能如何?他們還是一樣不能度過眼前的小河。

    六耳獼猴出世以后,就被接引道人直接送到了人間歷練,對靈山諸佛和菩薩的了解知之甚少,但玲瓏公主就不一樣了,她自幼跟隨見過識廣的妖王,一聽到老者的家在五臺山,玲瓏公主的第一反應(yīng)就是文殊菩薩。

    玲瓏公主曾經(jīng)聽妖王說起過,佛教如來座下有四大菩薩,分別是文殊菩薩,普賢菩薩,觀音菩薩和地藏王菩薩。

    文殊菩薩:即文殊師利菩薩,是象征著智慧的菩薩,生于舍衛(wèi)國多羅聚,落梵德姿羅門家,由母親的右腋而生,生而能言,十種祥瑞同時出現(xiàn)。在大乘佛教中,他是眾菩薩之首,被認(rèn)為是如來“法王”之子。

    文殊菩薩經(jīng)常協(xié)同釋迦牟尼佛宣說佛法。相傳其顯靈說法的道場就在五臺山,是釋迦牟尼佛的左協(xié)侍,頂結(jié)五鬢,手持寶劍,表示智慧銳利,塑像多騎獅子,表示智慧威猛。

    而之前六耳獼猴和玲瓏公主剛剛見過的觀音菩薩,是西方過去極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩,同大勢至菩薩一起,是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩,并稱“西方三圣”。

    至于在鬼界坐鎮(zhèn)的地藏王菩薩,具有無量數(shù)不可思議之殊勝功德,為一切世間聲聞,獨覺所不能測,本已證入十地之果位,但為教化眾,仍處身聞,獨覺等地,不愿成佛。

    最后一個至今沒有出現(xiàn)的就是普賢菩薩了,他和文殊菩薩一起,作為釋迦牟尼佛的協(xié)侍菩薩,一個象征智慧,一個象征真理(普賢)。普賢菩薩像大多頭戴寶冠,身穿菩薩裝,坐于一六牙白象上。據(jù)說普賢有延命益壽之德。因而出現(xiàn)為祈求延命的普賢延命菩薩像。