林默生手掌向外一送，天叢云劍這柄利器就飄向了還在贊嘆的元和道人手中。

    元和道人下意識地接住天叢云劍，他還沒有來得及欣賞，就聽到旁邊的兄長蕭靈山連聲說道，“如此重寶元和未立寸功，如何能受?！?br/>
    雖然他暫時沒有弄清楚林默生的意思，但是隨手賜下一件道寶雛形，加上之前廷尉和靈寶天尊傳法，讓他內(nèi)心驚懼不已。

    他是想要投靠林默生，但也沒想要一上來就得到如此‘重用’啊。

    林默生似笑非笑地看向蕭靈山，心里嘀咕道，我也沒說直接就將這柄道寶雛形送給你們啊。

    “非是贈與，不過接下來你們的任務(wù)需要這件道寶雛形幫助。”

    林默生自己現(xiàn)在一共有三具化身，一具坐鎮(zhèn)紫微宮，為紫微星主，一具要坐鎮(zhèn)根本界，為酒吞童子，而本尊還需要處理諸多事情，連羅浮鬼市都要交給師祖茅衷坐鎮(zhèn)，實(shí)在是分身乏術(shù)。

    不過天叢云劍的圓滿，涉及須佐之男，兩具大羅金仙骸骨，涉及秦朝對伊耶那美的行動，也涉及帝俊的一些布置，自己需要做好準(zhǔn)備。

    也不知道是不是因緣際會，蕭靈山三兄弟到來的瞬間，自己就有預(yù)感，他們是最適合處理這件事的三人。

    蕭靈山抬頭看了林默生一眼，隨后沉默了幾秒鐘，從林默生前后的行為，他明白這就是考驗(yàn)，只能夠硬著頭皮問道，“不知道是何重要的事情？”

    林默生伸出手掌，將霓虹事情的前因后果信息聚集成團(tuán)，賜給了蕭靈山，“這其中有事情的前因后果，現(xiàn)在你們帶著這柄道寶前去找霓虹黃泉國主伊耶那美，祂會告訴你們該怎么做的?！?br/>
    蕭靈山打探過林默生的勢力，自然也知道伊耶那美是誰，不過一位大羅祖神直接提供幫助，他既是松了一口氣，內(nèi)心又不免有些沉重。

    他看了一眼握住天叢云劍，強(qiáng)忍著想要欣賞的三弟元和道人，忍不住在心里嘆息道，或許當(dāng)自己決定投靠這位茅山道子，很多事情就已經(jīng)成為必然了。

    他躬身說道，“領(lǐng)命?！?br/>
    林默生點(diǎn)了點(diǎn)頭，等三人離開之后，看向目光還依依不舍落在元和道人身上的茅衷，咳嗽了一聲。

    茅衷回過神，用認(rèn)真地語氣說道，“醉生啊，你說那元和道人我們是不是應(yīng)該多看著一點(diǎn)，他畢竟得到靈寶天尊看重……你直接給他的任務(wù)涉及大秦，涉及遠(yuǎn)古天帝，會不會太急了一點(diǎn)？”

    說句實(shí)話，如果剛剛不是林默生做出的決定，他是說什么都不會讓元和道人涉足這么危險的行動的。

    林默生笑著說道，“師祖，當(dāng)初我還沒有成就仙道，不一樣摻和了這件事嗎？”

    茅衷搖了搖頭，“不一樣，我們當(dāng)初發(fā)現(xiàn)你的時候，你已經(jīng)脫不了身了，唯有直面劫數(shù)一條路，而且你的天賦比他還是要好上一些的?！?br/>
    林默生打斷道，“師祖，他們?nèi)私裉靵硪娢?，不正是說明他們也脫不了身了嗎？更何況你就算不相信我，至少也要相信靈寶天尊吧?！?br/>
    聽到林默生這么一說，茅衷頓時不知道該怎么反駁，只能夠寄希望于那位元和道人爭氣一點(diǎn)，像當(dāng)初的林默生一樣，順利脫劫，自身完成質(zhì)變。

    林默生神色輕松，他沒想到就算是修仙界的劫數(shù)，居然還可以‘外包’，要知道這件事本來是他需要處理。

    他思考了一下說道，“如果師祖放心不下，可以讓師父多關(guān)注他們一下。”

    師父風(fēng)老四本身走的泰山府君之道，和這件事息息相關(guān)，又有真靈業(yè)位圖在手，自然是最合適的幫手。

    茅衷沉吟片刻，“等羅浮開國，鳳嬌借機(jī)凝聚五行，完成地仙五氣凝聚，倒是可以讓他多關(guān)注一下這件事?！?br/>
    趁著林默生暫時沒有事情，賴料布趕忙將最近羅浮開國商議的一些事情與林默生確定下來，處理完了俗物，林默生心念一動，與自身開辟的大赤天勾連，牽引其中的太上道德之力。

    他的面前頓時浮現(xiàn)了一座縹緲宮殿的一角，正是兜率宮。

    踏前一步，原本虛幻縹緲的兜率宮轉(zhuǎn)化成為真實(shí)，連帶著周圍的景物也發(fā)生變化，林默生不知不覺間已經(jīng)來到了三十三重天的大赤天。

    這并不是他運(yùn)用周天星斗大陣的挪移之法，而是大赤天本身的特性。

    只不過因?yàn)樗胍M(jìn)入大赤天，又被允許進(jìn)入大赤天，所以通過自身道德之力相連，就進(jìn)入了這里。

    林默生還沒有來得及欣賞大赤天的景物，就見一位身穿銀色丹衣的道童帶著微笑走上來，恭敬地說道，“可是茅山道子醉生道人？老君命我在此等候你。”

    林默生回了一禮，對于道德天尊預(yù)判自己前來，他絲毫不驚訝，“天尊現(xiàn)在在何處？”

    道童笑著說道，“老君正在兜率宮中和大天尊講混元大道呢?！?br/>
    大天尊指的就是玉皇大帝。

    對于老君還在拉扯玉皇大帝，林默生既感覺意外，又覺得在情理之中。

    自己能夠這么從容應(yīng)對天市垣的進(jìn)攻，一個主要的原因就是太上道德天尊牽扯住了玉帝，讓玉帝難以親自出手。

    不過原本林默生覺得，就算道德天尊本體在拉扯玉帝，至少也可以讓一具分身來見自己，對于祂們這種存在，化身千萬再正常不過了。

    但沒想到道德天尊和玉帝的‘論道’已經(jīng)到了關(guān)鍵時刻，兩邊連分身的余力都沒有。

    “天尊有何吩咐?！?br/>
    道童說道，“老君知你是來求法，不過妙法已傳，無需再求?！?br/>
    妙法已傳，無需再求？

    林默生看向自己的屬性面板，目光落在【凈心神咒】上，落在【一氣化三清】之上。

    確實(shí)是妙法已傳。

    林默生之前得到一氣化三清，也就是斬尸之法，自然也研究過這門傳說中能夠直達(dá)混元大道的妙法。

    不過一氣化三清修行的門檻極高，不僅需要三件道寶，借助道寶的獨(dú)一無二幫助修行者斬去善惡執(zhí)三念，從而達(dá)到真正的清靜無為，因果不沾的太極混元之體。

    林默生原本以為自己至少要成就金仙，甚至是大羅金仙才有機(jī)會修行這門妙法。

    但聽老君的意思，自己有玄元始三炁，就可以開始嘗試修行這門妙法了。

    林默生看向道童，“可否為我準(zhǔn)備一間靜室？”

    道童和善地點(diǎn)頭說道，“道子請跟我來?！?br/>
    跟著道童走了幾分鐘，來到一處宮殿，道童推開門說道，“此地乃是老君清修之所，老君吩咐了，道子若是找靜室，就帶到這里來。”

    林默生感激說道，“謝過?！?br/>
    他走進(jìn)宮殿，這里和紫微帝君的車攆內(nèi)一樣，都是一處還未孕育的大千世界雛形，只不過相比于紫微帝君的車攆，這里的道意更加充盈，萬法清凈。

    林默生盤腿坐下，周圍諸般祖炁聚聚散散，如同灰色的流云。

    認(rèn)真回想了一遍自己得到的【一氣化三清】之法，林默生頓時明白了道德天尊的深意。

    自己當(dāng)時得到這法門的第一感覺并沒有錯，一氣化三清，斬尸之法真的要修行，前提基礎(chǔ)十分高，需要至少達(dá)到大羅層次，諸世唯一，才能夠收攝自己傳道諸天留下的種種因果痕跡。

    所以即使得到了這門妙法，林默生這段時間也沒有想要修行過。

    但老君指出自己可以借用玄元始三炁‘取巧’，其實(shí)是告訴自己，讓自己根據(jù)祂摸索出的前路，推演出適合自己的大道，不要妄想著直接照抄‘作業(yè)’。

    “天尊還真是看得起我?！?br/>
    林默生吐槽了一句，正是因?yàn)榈赖绿熳鹫J(rèn)為他有可能走出一條不一樣的道路，才沒有直接傳下【九轉(zhuǎn)玄功】。

    吐槽之后，林默生開始認(rèn)真梳理自己了解到的修行過程，從中找到自己修行【一氣化三清】的方法。

    首先，就是自己了解到的精氣神三者的關(guān)系。

    神道修行，對應(yīng)的是地仙成就之法，以假修真，最終創(chuàng)造出福地洞天這種體外‘世界’。

    精道修行，對應(yīng)的是先天神祇成就之法，以自身凡胎孕育先天神胎，化身先天神祇，更有利于掌握大道。

    而氣道修行，就是元神成就之法，幫助先天神祇這具身體，完美和自己開辟的世界連接，至此，互相補(bǔ)足，內(nèi)外圓滿。

    這就是金仙之道的成就方法。

    所以金仙第一個層次為‘掌道’，掌握大道，映射到周圍的時空。

    金仙的第二個層次是‘傳道’，將自己掌握的大道傳到更多的時空，從而積蓄超脫時光長河的力量。

    只不過這個過程中，怎么樣才能夠判斷傳道是否足夠，擁有超脫時空之力，能夠證得‘諸般時空，自在永在’的大羅道果呢？

    金仙，大羅金仙。

    很顯然，雖然大羅金仙和金仙不可同日而語，但從本質(zhì)上，大羅金仙還沒有完全超脫金仙的層次，屬于‘傳道’之后的層次，也就是道果境。

    林默生幫助墨韻成就金仙，墨韻又是自己的道侶，所以通過墨韻，林默生對金仙的感悟并不少。

    特別是墨韻和祖師茅衷幾次出手，一個重要的象征，就是那橫貫諸天的‘大道之樹’。

    金仙傳道，就像是種樹，目的就是結(jié)出‘道果’。

    道果是獨(dú)一無二的象征，是傳道諸天之后，得到諸天世界反補(bǔ)的結(jié)果，就比如自己……

    林默生伸出手掌，八個黑黝黝的輪回孔隙在指尖旋轉(zhuǎn)，其中一枚代表修羅道的孔隙已經(jīng)在不知不覺間連通了上百個世界。

    如果以修羅道成就道果，那么就是自己通過輪回這條大道，開辟出新的完善宇宙的法則，被諸天宇宙承認(rèn)，帶來的位格的躍升。

    林默生瞬間明白金仙的‘掌道’和‘道果’之間的區(qū)別，怪不得道德天尊不直接傳給自己九轉(zhuǎn)金身，道果只能夠借鑒別人的，但沒辦法照抄。

    就算自己想要繼承的‘天皇’道果，但每一任天皇顯化的道果卻都不一樣，帝俊，太一，勾陳上帝和紫微大帝，雖然他們都有天皇稱號，但他們的天皇道果卻都不一樣。

    帝俊推翻諸神會盟制度，建立遠(yuǎn)古天庭，統(tǒng)御諸神，東皇太一訂立人神契約等等，這就是獨(dú)一無二。

    道果之后，就是‘創(chuàng)世’，真正做到無中生有，天之道損有余而補(bǔ)不全。

    創(chuàng)世之后的道路。

    林默生聯(lián)想到了兩人，一位是上帝，一位是道德天尊。

    東皇太一告訴過自己，創(chuàng)世之后的道路并不是他不想要傳給自己，只不過是因?yàn)樗麄兌荚诿髦校淮_定對錯，甚至因此，天帝帝俊還出現(xiàn)問題，需要安排紫微帝君行刺，防止問題擴(kuò)大化。

    上帝的道很簡單，全知全能，包含所有。

    而道德天尊的斬三尸之法則恰恰相反，斬善惡執(zhí)三尸，通過三尸，將自己的一切因果聯(lián)系繼承，從而讓自身達(dá)到清靜無為的‘無極’狀態(tài)。

    一個是有，一個是無，兩者走出了截然不同的道途。

    只不過上帝那種方法很有可能被驗(yàn)證過有‘錯誤’。

    上帝是翻譯過來的詞匯，在華夏，元始天王，帝俊，東皇太一，玉帝也可以被稱為上帝，祂們同樣意味著包含萬有，是一切規(guī)則，大道的顯化。

    只不過除了玉帝，其余幾位在這條路上的結(jié)局都不算太好，甚至可以說是以失敗告終。

    而西方的上帝本身，更是因?yàn)閺?qiáng)行走這條路而被推測出本身陷入瘋了的狀態(tài)之中。

    那反過來，道德天尊的斬三尸之法就一定完全對嗎？

    不一定。

    林默生在心里近乎肯定地說道，所以道德天尊才和靈寶天尊，元始天尊聯(lián)合，演化三清名號，推演出盤古。

    所謂盤古，生于無，創(chuàng)造有，在有無之間隨意轉(zhuǎn)換，這就是盤古大道。

    靜下心來，徹底梳理了一遍自己了解到的修行之道，林默生收獲良多，甚至不亞于得到一篇玄妙法門。

    轉(zhuǎn)過頭，他開始思考自己怎么將【一氣化三清】之法推演成為適合自己的氣道修行之法。

    (本章完)

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