“結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛(ài)兩不疑?！?br/>
    青邱之澤，六界至尊少典君婚儀，已如禮進(jìn)行到了最后一個(gè)規(guī)程儀式，司禮典儀官，高聲念完上面的話，忽然頓住了，俯身過(guò)來(lái)，輕聲再向少典君離與確認(rèn)：“少典君，此項(xiàng)，不如，就免了吧？”

    “不免。一樣，都不能少！”少典君跪在地上，面色嚴(yán)峻，無(wú)比堅(jiān)決地說(shuō)。他身旁的新娘位，如前文所言，自是空著，上面高堂位，坐著女?huà)z、白芷、墨荼蘼、狐后，主證婚典，以茲：婚禮即便無(wú)新娘，也有效。

    “從伏羲帝制嫁娶、娘娘立媒約開(kāi)始，”典儀官見(jiàn)少典不肯改口，又轉(zhuǎn)而向上詢(xún)問(wèn)女?huà)z娘娘，苦口勸鑒道：“‘結(jié)發(fā)為夫妻’此項(xiàng)規(guī)程，若無(wú)新娘在場(chǎng)，便是結(jié)不成，成不了禮的啊。

    此項(xiàng)須新郎新娘，當(dāng)場(chǎng)割一縷細(xì)發(fā)，束在一起。身體發(fā)夫受之父母，取之如付命，以示夫妻結(jié)發(fā)同心、誓死不移之志。可是，現(xiàn)在，連新娘在哪里，都不知道，又何來(lái)割發(fā)、束發(fā)啊？”

    女?huà)z聽(tīng)鑒，也不知如何抉擇，側(cè)頭看看旁邊的白芷、荼蘼、狐后，又皆是面面相覷、面露難色，誰(shuí)也不敢擅自做少典君的主。遂又齊齊，將目光，投向了跪在地上的離與身上。

    “她不在，三書(shū)六禮、鴻雁為聘、八抬大轎，三跪、九叩首、六升拜，我全都為她做過(guò)了?！鄙俚渚x與再次重重重申：“這最后的一項(xiàng)，我為何不能為她全？一切照舊，施禮！”

    司禮從旁，忙忙端來(lái)烏木奩盤(pán)，對(duì)離與宣讀：“請(qǐng)新郎、--新---娘---，自剪綹發(fā)，綰起結(jié)發(fā)，以示百年同心?！?br/>
    百年算什么？他，守她千年，護(hù)她一世，又等她一生，豈止百年。離與拿起剪刀，自斷發(fā)，放于奩盤(pán)之上。孤零零的頭發(fā)，像孤零零的他。

    “禮成------！”典儀官拖著長(zhǎng)音，宣告。

    因正值兵荒馬亂、暴洪瘟疫期，喜宴并不鋪排，卻也合帝后規(guī)制，只為宴客。少典孤人敬酒，眾賓客，恭賀之辭，難以啟口，皆無(wú)喜色可言。

    “你這是何苦？”敬到木落桌時(shí)，木落想調(diào)節(jié)氣氛，于是略帶戲謔道：“是生怕被別人搶了，提前占著么？”

    人都道離與少年老成，沉穩(wěn)厚重，今日，卻做了連孩童心性?xún)旱哪韭?，都不如的事。離與默然，舉杯一飲而盡，吞咽時(shí)，似有苦意。

    少典喝了一圈悶悶之酒，夾了幾口菜入口，再無(wú)食欲。眾人見(jiàn)他寡歡，又是連鬧洞房的樂(lè)子，都沒(méi)機(jī)會(huì)排演的，也陪奉著寡歡。氣氛中除了雅樂(lè)，徘徊的都是悲傷。

    好不容易，曲終宴散。

    眾人正待離去，忽聞少典君離與，正顏威色，絲毫看不出方才萎靡傷感之意，厲聲高令道：

    “六界將官，就地聽(tīng)令：即刻隨我，趕赴南方六部，巡視災(zāi)患之地，救濟(jì)流民！”

    周邊瞧熱鬧的百姓們，皆交口慨嘆：

    “這少典君，到底不算昏聵的，這禮方成、宴方罷，頭一件事，竟是念著人間流民的?！?br/>
    “他能如何，新娘子連面兒都沒(méi)露，”

    “不知是哪家姑娘，是逃婚了么？”

    ......

    他離開(kāi)青邱之澤，背影里是剛毅和‘不論物事人言、但求問(wèn)心無(wú)愧’的超逸。南方暴洪曾經(jīng)淹沒(méi)的六部舊址，已被他留守該地的將士，疏解大半，這些將士，來(lái)自神仙鬼人妖魔六界，皆是自災(zāi)之日，便被少典安排至此的。

    八仙過(guò)海，各顯神通。當(dāng)六界被他調(diào)和指派在一起，其力也可翻轉(zhuǎn)乾坤。但見(jiàn)暴洪褪卻，有的正于水中救人，有的正在筑堤修壩泄洪，有的在填土培田，有的則在修繕重建屋舍，有的泛舟運(yùn)送物資....凡此種種，一派劫后重生之景。虧得，除了人無(wú)用些外，其余各界依靠術(shù)力，人間清明，也指日可待了。

    然而，洪中喪生者，不計(jì)其數(shù)，多少人家妻離子散、家破人亡。嚎啕痛苦者，比比皆是。

    少典著令各部落典農(nóng)官，分別統(tǒng)計(jì)死難人數(shù)、余生之民，余生之民，又有多少尚有可維持生計(jì)的房舍良田，多少已經(jīng)被逼成流民，并一一將其登記造冊(cè)。他每至一處，必親自接待當(dāng)?shù)氐滢r(nóng)官，一一閱覽呈奏造冊(cè)，以統(tǒng)計(jì)需要人間墨國(guó)，分撥多少糧食，以及流民流竄分布于何地，該著令加造多少屋舍以作安置。

    亥時(shí)定昏，夜色已深，不能見(jiàn)物，他才遣散六界生將休息，而自己，便在所巡視到的姬部部落之外，一棵老樹(shù)之下，倚樹(shù)和衣而眠。

    侍從不忍，勸解少典：“君上，咱回青丘休息吧。此地地曠風(fēng)勁，小心著涼?！?br/>
    “你四處望一望，多少人，露宿田野，”少典君道：“他們著涼，誰(shuí)人心疼?！?br/>
    “君上統(tǒng)領(lǐng)六界，乃天地間至尊之軀，到底不同于凡人，”侍從道：“當(dāng)自珍重，才能運(yùn)籌帷幄，造福解救更多的人啊?！?br/>
    “王侯將相，眾生平等，更無(wú)高低貴賤之分”少典嚴(yán)肅地說(shuō)：“統(tǒng)領(lǐng)六界又如何，無(wú)非‘在其位、謀其政’。亦不是非我不可，我若有閃失，自有接替我的人；我若一味貪圖安逸，那世間要我這樣一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)之人，亦無(wú)用。不要說(shuō)了，你也稍事休息，之后我們還需趕往其他部落統(tǒng)計(jì)須派放的賑災(zāi)物資，如此，可省去許多，往返時(shí)間?！?br/>
    放棄了往生屈身人間的少典，終于也要像凡人一樣，約法，并，倒數(shù)時(shí)間了。

    丑時(shí)，他起身統(tǒng)籌數(shù)目，寅時(shí)，交予姬部的治粟內(nèi)史分撥糧食，又差令少府、大匠加造房舍安置當(dāng)?shù)亓髅?。卯時(shí)，少典已趕至妊部。奇怪的是，這里依然是水積淹沒(méi)房頂?shù)木跋螅瑸閿?shù)不多的幸存者，都躲在沮陶山上，跪地祈禱水神，口中念著咒語(yǔ)般的禱文。

    “此處負(fù)責(zé)治水的，是何神？”少典質(zhì)問(wèn)。

    雨神、風(fēng)神、雷神、電神戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢站起來(lái)，向少典行禮道：“正是小神”

    “豈有此理！堂堂風(fēng)雨雷電之神，負(fù)責(zé)一方恩澤，不思因勢(shì)利導(dǎo)，倒帶頭，領(lǐng)著眾人，去拜別的神。”少典責(zé)備。

    “不是小神不盡心，是山石也炸過(guò)了，泄洪的通道也劈過(guò)了，但是，洪水，就是排不走，”雷電神奏。

    “造成此等暴洪，本便是小神教徒兒們立柱灑水之過(guò)，”雨神奏，風(fēng)神附和：“若有力控制，也不會(huì)造成現(xiàn)今局面。”

    這時(shí)，他們祈禱的水神，共工，出現(xiàn)了。共工氏是治水專(zhuān)家，從天地洪荒初開(kāi)，便能遏水，但見(jiàn)他，審時(shí)度勢(shì)，凜然說(shuō)道：“壞就壞在這座山上，地勢(shì)太高，而泄洪口又過(guò)高，洪水只能沿著低勢(shì)，流向部落，淹沒(méi)房屋，”他大手一揮，將高地鏟平些許，又在另一邊低地處開(kāi)出溝壑，然后在河中筑起堤壩，使洪水分流，分流后的水，一半流向了山側(cè)，一半流向溝壑，部落的房屋，便又顯現(xiàn)出了屋頂。

    “求神，果真靈驗(yàn)??！”愚昧的部落人們，交口相傳，彈冠相慶：“終于有救了，有救了。”

    少典卻心思縝密，縱觀始終，便覺(jué)出，這不過(guò)是共工為自己復(fù)出，設(shè)的一個(gè)毒局。但也并未當(dāng)場(chǎng)揭穿他。

    共工拜過(guò)少典，說(shuō)：“感謝少典君，大赦天下，共工才有將功贖罪的機(jī)會(huì)?！?br/>
    “既是赦了罪的，又何來(lái)贖罪之說(shuō)?！鄙俚渖钣X(jué)，此次暴洪瘟疫很可能便是因共工所起，在他的直覺(jué)里，前世今生的事件，矛頭都明顯地指向了共工，只是尚無(wú)證據(jù)，他便決心將計(jì)就計(jì)：“當(dāng)論功行賞。共工即日起，仍司水職，倘能蕩平水患，官?gòu)?fù)原職，封水神之位?！?br/>
    拿罪人當(dāng)槍使，少典打的如意算盤(pán)。

    共工也不是傻的，心下道：“果然還是狐貍養(yǎng)大的，好，我自是要成全你這次的，水患治好，你好我好，都能達(dá)到目的了?！?br/>
    且說(shuō)共工，多大的能量，便這樣說(shuō)吧，普通的外行小神們，依靠術(shù)法蠻力，可能三個(gè)月，能讓人間恢復(fù)秩序，但是，他，只用了一日。就在當(dāng)日夜里，六部水患，全部狄平，就仿佛，洪水從不曾來(lái)過(guò)。

    少典大喜，生民無(wú)患，他便歡喜。兌現(xiàn)諾言，封了他水神舊位。然心中依舊道：“你我的帳，留待日后慢慢算。”說(shuō)著，便接著傳令：“著令三法司，此次洪荒水患、獸災(zāi)瘟疫，徹查淵藪，必將原犯，繩之于法。”此話，顯然，也是對(duì)共工說(shuō)的。

    婚后第三日。依人間俗，是新娘與新郎回門(mén)的日子。即便街頭巷尾，議論少典婚禮奇聞異事的，不在少數(shù)。盡管，至今，沒(méi)有一個(gè)人，確切地知曉新娘的面目。他還是，再次一個(gè)人，全了此禮。

    荼蘼、含念、白芷、未若、狐后、冥王、白狐、芍藥、，作為新郎新娘雙親，應(yīng)少典之邀，于荼蘼塢設(shè)素宴。當(dāng)然，還有追隨狐后不離不棄的白狐。

    稱(chēng)之為‘宴’，只為稍事鄭重尊敬，其實(shí)，不過(guò)一張古木八仙桌，幾碟最樸素的飯食。

    這樣的兵荒馬亂之期，奢侈，總是可恥的。離與即便再想全他和芷兮的禮數(shù)，也不愿，作個(gè)昏君。

    五個(gè)人，圍坐一處。氣氛，微妙，而尷尬。

    “離與就不想知道，新娘子，新婚之夜，去了哪里么？”含念的聲音，又是那種妖精的嫵媚徜徉........

    ，