不得不承認(rèn)，儒家思想對(duì)于亞洲的國(guó)度的深刻影響力，在歷經(jīng)數(shù)千年中，是那么的巨大與悠久。

    其中，尊師重道。這應(yīng)該說(shuō)是依然盛行于各國(guó)各界的精華思想所在；而在這各界之中，當(dāng)然也包括殺手界！

    殺手無(wú)情無(wú)義，這已經(jīng)是公認(rèn)的法則。為了利益，任何人都可以把自己訓(xùn)練成為殺手后去刺殺自己的兄弟、同胞、親人、至交；但是不管任何理由也好，在殺手界中唯一一處任何人都不敢觸碰的禁忌就是，親自動(dòng)手去刺殺自己的授業(yè)師長(zhǎng)！

    哪怕你的老師是你的殺父仇人，只要他交了你該學(xué)的東西，哪怕你就算是去找同行業(yè)的殺手買(mǎi)兇殺人也好——你就是不能親自出手殺他。假如你自己親自出的手，哪怕成功了，將要面對(duì)的則就是與整個(gè)殺手界為敵的下場(chǎng)。

    今日叩首，即為我?guī)?；明朝遠(yuǎn)去，依然稱父。

    師徒關(guān)系，這在殺手界顯得神圣而不可侵犯！

    ——摘錄自《關(guān)于“師徒”（截選）》

    十九章迷蹤

    雪利爾青年旅館，坐落在英格蘭偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)。說(shuō)是旅館，但實(shí)際上卻是風(fēng)格簡(jiǎn)約、租金合理的單身公寓。當(dāng)全世界半工半讀、旅游風(fēng)氣逐漸成形的時(shí)候，雪利爾旅館就盤(pán)踞在此。據(jù)說(shuō)，已經(jīng)擁有長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的歷史。

    旅館的創(chuàng)始人是虔誠(chéng)的基督教徒，旅館專門(mén)為游學(xué)四方的世界留學(xué)生們準(zhǔn)備。

    淹沒(méi)在蘇格蘭甜美草木氣息中的小旅館，每到周末，夜幕降臨的時(shí)候，就會(huì)在大廳中聚集著來(lái)自世界各地的異域留學(xué)生們交談故鄉(xiāng)的美景，聆聽(tīng)當(dāng)?shù)靥K格蘭小伙吹奏極具韻律的風(fēng)笛。

    同在大不列顛境內(nèi)，蘇格蘭人與愛(ài)爾蘭人同樣源于凱爾特人，而民族性格卻差異極大，音樂(lè)風(fēng)格更是大相徑庭。愛(ài)爾蘭人的音樂(lè)中沒(méi)有風(fēng)笛，他們喜歡是手風(fēng)琴伴奏，很平和，很鄉(xiāng)土，很有美國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)的感覺(jué)。而蘇格蘭音樂(lè)中的卻帶有那種獨(dú)特的肅殺之氣。就像是這個(gè)被貌似同族的外族所統(tǒng)一的古老歐洲名族的靈魂在宣泄。

    氣氛在漸熱的風(fēng)笛吟頌聲中被炒熱，單獨(dú)開(kāi)辟出的大廳，布置的很有酒吧的味道。每到這一天平時(shí)簡(jiǎn)出深居，沉浸在蘇格蘭鄉(xiāng)村氣息中的留學(xué)生們傾巢而出，將自己放縱其中，一嘗心底種種甘苦滋味。

    雪利老婦人，打從自己母親手上接手旅館，已經(jīng)過(guò)去了整整五十個(gè)年頭的。年近七旬的老婦人，溫和的坐在大廳角落處，靜看年輕人隨著風(fēng)笛聲樂(lè)起舞、歡歌。張張臉孔被酒精和樂(lè)聲感染上節(jié)慶的氣氛。

    “遠(yuǎn)道而來(lái)的先生，請(qǐng)！”老婦人十分禮貌的招呼著，從祖先們身上延承下來(lái)的純貴族血統(tǒng)，讓年過(guò)七旬的老婦人，依然保持著完美的儀態(tài)與溫文的氣質(zhì)。

    她對(duì)面坐著一位非常特別的客人。濃眉大眼的樣貌，冷峻剛毅的氣質(zhì)，以及一身洗的發(fā)白的唐裝，都很容易就可以看出他是不折不扣的東方人——中國(guó)人。

    微笑著，木鷹黎淺嘗杯中用玉米、黑麥自釀的威士忌。金黃色的，好象阿波羅太陽(yáng)神發(fā)色的清冽酒水順著喉管而下，全身都暖和起來(lái)。瞇了瞇眼睛，放松享受著周遭的氣氛：這丫頭還真是會(huì)選地方。

    自從那天和政-德光撕破臉皮之后，木鷹黎在“影武者”的組織內(nèi)，日子可以說(shuō)是日益難過(guò)了。不久前，德光更是變本加厲的將自己幾個(gè)比較親密的老友一起肅清了！這讓木鷹黎與政-德光之間再次發(fā)生猛烈沖突……以此為契機(jī)，對(duì)影武者整個(gè)組織，越來(lái)越不報(bào)希望的他，索性干脆就一怒之下離開(kāi)了日本！

    從日本出發(fā)后，木鷹黎就這樣一邊甩開(kāi)跟蹤自己的菜鳥(niǎo)們，一邊四處旅行；而這個(gè)幽雅的鄉(xiāng)村旅舍，則就是他輾轉(zhuǎn)來(lái)到的第三個(gè)地方。

    “先生，您要看的房間在二樓最右端，如果不介意的話，請(qǐng)您休息一晚，明早再繼續(xù)您的旅程?！狈路鹗遣粍倬屏Γ狭四昙o(jì)的人既貪戀獨(dú)屬年輕人的熱騰氣氛，又無(wú)奈于自身精力的匱乏，老婦人歉然道。

    很奇怪的感覺(jué)，按照旅館的規(guī)矩，雪利爾青年旅社不接待除去留學(xué)生以外的旅客?？墒茄矍斑@位，在日幕時(shí)分突然到來(lái)的，自稱是旅游愛(ài)好者的陌生訪客，竟然讓老婦人萌生了一種熟悉親切的感覺(jué)。

    面前的中年男人不由自主的讓老婦人聯(lián)想到幾年前曾入住旅館一位可愛(ài)女子。那是個(gè)多么漂亮的孩子啊，直到今天老婦人還記得那位沉靜的、優(yōu)雅的、莫名哀愁的東方女子。

    或許，來(lái)自那個(gè)古老國(guó)度的人，總是具備這種特質(zhì)吧，老婦人在心底對(duì)自己說(shuō)。再道了聲晚安，自己上樓去了。

    又品嘗完兩大杯美妙的金黃液體，木鷹黎悄然離開(kāi)大廳。

    樓道在大廳的側(cè)門(mén)處，盤(pán)旋上升的胡桃木樓梯老舊而耐用，多年的磨礪，凡倒在扶手處折射出金屬般堅(jiān)韌的光芒。

    沒(méi)費(fèi)什么工夫，木鷹黎找到了那間小公寓。

    這是間背陽(yáng)的小房間，不像普通背陽(yáng)的房間陰冷潮濕，才打開(kāi)門(mén)，木鷹黎就感覺(jué)到一股干凈的空氣。房?jī)?nèi)設(shè)施簡(jiǎn)單而實(shí)用，單人床，單人廚衛(wèi)配套。處處透露著經(jīng)營(yíng)著的簡(jiǎn)約整潔風(fēng)格。

    木鷹黎微笑著關(guān)上門(mén)，躺在鋪著潔白床單的席夢(mèng)思床上。

    房間里沒(méi)有開(kāi)燈，窗戶外淺淡的月光透過(guò)胡桃木的窗領(lǐng)在床前的地板上交織出勻稱的幾何陰影。

    樓下大廳里的風(fēng)笛聲依稀可聞，那些精力旺盛的世界留學(xué)生們十分享受每周一次的狂歡活動(dòng)，不到夜半是不會(huì)休息的。

    靜默的空氣中，透露出些許的躁動(dòng)，木鷹黎靜靜的躺在床上，鼻息均勻，似乎已經(jīng)入睡。

    時(shí)間一分一秒的過(guò)去，午夜十二點(diǎn)的時(shí)候，樓下大廳墻壁上的古老掛鐘發(fā)出悠長(zhǎng)的敲擊聲。渾厚的鐘擺的韻律，在夜色中傳得很遠(yuǎn)。

    忽然，原本靜止不動(dòng)的人，好象脫兔，從床上一躍而起。月白色的唐裝在窗口打入的月光中閃露出金屬的質(zhì)感。

    沒(méi)有記錯(cuò)的話，那架古老的掛鐘應(yīng)該是十七世紀(jì)時(shí)候的產(chǎn)物，精良的手工工藝，讓它經(jīng)歷了將近三個(gè)世紀(jì)的漫長(zhǎng)考驗(yàn)。午夜十二點(diǎn)，時(shí)鐘的時(shí)針、分針、秒針都齊齊指向鐘面上凸出的羅馬數(shù)字xii上。

    羅馬數(shù)字xii由x、i、i三個(gè)單獨(dú)的數(shù)字組合，分別表示10、1、1的意思。

    午夜月光透過(guò)鏤空的胡桃木窗欞打進(jìn)來(lái)。在原木地板上落下厚重的陰影。光和影的明顯分割線，看來(lái)就像是從地板接縫中滲透出的黑色線條，一道道規(guī)則的幾何曲線，映出古怪的紋路。

    蹲低身體，目光聚焦在腳下的陰影上。木鷹黎從隨身衣袋中取出一副銀色墨鏡帶上，又耐心觀看了一陣，他才露出滿意的微笑。

    10、1、1，的確是完美的構(gòu)造！

    木鷹黎一生只收過(guò)兩個(gè)徒弟，一個(gè)是臨兵，另一個(gè)則就是他常稱做“丫頭”的洛了。

    作為師傅，木鷹黎在文靜還是小姑娘的時(shí)候，就已經(jīng)把隱藏自己行蹤的第一課就是傳授給她了。當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景到現(xiàn)在還歷歷在幕……

    “我現(xiàn)在接下來(lái)要交你的東西，是怎么隱藏自己的行蹤。這雖然是第一堂課，但是你卻可以選擇學(xué)與不學(xué)，信任還是不信任我！”

    “為什么這樣說(shuō)？”

    “作為一個(gè)殺手，自身的隱秘性和對(duì)組織忠誠(chéng)度都同樣重要。不過(guò)現(xiàn)實(shí)中，在這種入組織第一天就必須宣誓的至死不逾忠誠(chéng)里，卻隱藏著另一種矛盾。有些時(shí)候你往往要選擇，是帶著組織的忠誠(chéng)死去還是想方設(shè)法活下來(lái)。而或許，你活下來(lái)的原因就是組織無(wú)法容忍的底線，這樣一來(lái)面對(duì)著組織的追殺！用另外一種不屬于組織的方式隱藏自己，這就顯得猶未重要了！”

    “不屬于組織的？有什么不一樣嗎？”

    “廢話，我傳授給你的東西，怎么能拿來(lái)跟我敷衍小日本的玩意比呢？”

    “那么你的意思是？

    “也就是說(shuō)，這樣的方法，因?yàn)槭俏覀魇诮o你的，所以對(duì)于我來(lái)說(shuō)，根本不起作用！”

    “原來(lái)如此！”

    “怎么樣？丫頭，學(xué)不學(xué)！”

    非常沒(méi)有風(fēng)度的木鷹黎都快笑的捂住自己的肚子了。一想起當(dāng)時(shí)“洛”這個(gè)丫頭咬緊牙關(guān)一臉堅(jiān)決好象是走上不歸路的樣子，木鷹黎就常常笑的肚子抽筋。

    不過(guò)事情的經(jīng)過(guò)就是這樣的。當(dāng)一個(gè)殺手的行蹤必須保密，甚至對(duì)自己的組織也不能透露的時(shí)候，與“洛”有著殺手界最神圣的師徒關(guān)系的木鷹黎，卻有著不為人知道的辦法探測(cè)。

    ……

    “記住，無(wú)論在任何地方，總是會(huì)有一些永久不變的東西。它們可以是徽章、可以是光影、可以是任何一種被常人忽略的，處于視覺(jué)死角的東西。你們要做的事情就是，在到達(dá)任何地方的第一時(shí)間，找到這些在短期內(nèi)，不會(huì)因?yàn)闀r(shí)光流逝而改變的東西。短期的概念是——十年！”

    文靜拜木鷹黎為授業(yè)恩師的第一課中，就牢牢的記住了上面的兩段話。

    師徒間總是會(huì)有諸多相似的微小細(xì)節(jié)。比如木鷹黎在才踏入雪利爾旅館的時(shí)候，就下意識(shí)的覺(jué)得這地方很舒適很寧?kù)o。這樣的感覺(jué)對(duì)尋常人可能只是一時(shí)的感觸，可是對(duì)于從事“殺手”這種特殊職業(yè)的人來(lái)說(shuō)，這樣的吸引力無(wú)疑是強(qiáng)烈而不可抗拒的。

    強(qiáng)烈到，讓他們不由自主的想要停留下來(lái)。在這個(gè)美麗平靜的地方尋找短暫的心靈慰寄。

    第十根窗欞，第一根窗欞，最后一根窗欞分別投射在地板上的陰影，在特制感光眼鏡下，出現(xiàn)三個(gè)淡淡的銀灰色阿拉伯?dāng)?shù)字。完全沒(méi)有意義的數(shù)字，在熟悉彼此習(xí)慣思路的另一群人眼中，就具有別樣的深意。

    木鷹黎收好銀色眼鏡，這才心滿意足的躺上床。大廳中的狂歡已經(jīng)進(jìn)入部分，當(dāng)古老掛鐘響起單調(diào)的一聲揍鳴的時(shí)候，所有的一切都?xì)w于靜匿。木鷹黎在寧?kù)o的空氣中，在這個(gè)文靜曾經(jīng)逗留過(guò)無(wú)數(shù)晨昏的小公寓里，不久后就開(kāi)始有些迷糊了……

    比起要用酒精ma醉才能慢慢睡去的日本，這里簡(jiǎn)直就是天堂！

    一夜無(wú)夢(mèng)，一直睡午間的風(fēng)鈴被清風(fēng)吹的一直做響為止。

    “告辭了，謝謝您的款待！”感謝的鞠著躬，木鷹黎轉(zhuǎn)身就離開(kāi)了旅店。

    按照臨別時(shí)向老婦人打聽(tīng)的道路，順著雪利爾青年旅館的路線，沿山路徒步行走了一個(gè)大約小時(shí)，木鷹黎就到達(dá)了圣瑪麗教堂。

    這是這片山地中唯一的教堂，占地不廣，卻打理得井井有條。每天都有當(dāng)?shù)氐奶K格蘭農(nóng)婦輪流到這里來(lái)獻(xiàn)上鮮花、打掃布置。

    教堂是基督教徒每周必來(lái)的地方，任何國(guó)度的人對(duì)于自己的信仰總是格外虔誠(chéng)。小教堂的圣臺(tái)上，金屬十字架上受難的主正用憐憫的姿態(tài)俯視著他的信徒。

    精致的銀色燭臺(tái)中央，每座教堂供奉著的圣物全手抄本的拉丁文圣經(jīng)安詳?shù)奶稍谑ヅ_(tái)上，等待每一位來(lái)禮拜的信徒，將雙手放在古羊皮的封面上，傾吐心中的罪惡與懺悔。

    木鷹黎來(lái)到教堂中央，雙目環(huán)視一周。最后，那本被每代神甫代代相傳的手抄圣經(jīng)引起了他的興趣。

    老舊的薄羊皮，即使經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)代人的傳承也依然保持了它經(jīng)舊耐磨的特性，反而因?yàn)槟甏f遠(yuǎn)，產(chǎn)生一種神圣的、不可侵犯的神秘光彩。

    木鷹黎小心的將羊皮圣經(jīng)捧在手里。十分敏捷的翻閱到三個(gè)特定的頁(yè)碼。拉丁文原文的圣經(jīng)絕對(duì)不是一般販夫走卒可以輕易閱讀的。木鷹黎耐心而專著的將目光凝聚在眼前的古老文字上。類(lèi)似英文的古老文字，字里行間都滲透出那個(gè)曾經(jīng)輝煌一度的古老國(guó)度的余韻。

    “我便看出智慧勝過(guò)愚昧，如同光明勝過(guò)黑暗。智慧人的眼目光明，愚昧人在黑暗里行。我能看明有一件事，這兩等人都必遇見(jiàn)。我就心里說(shuō)，愚昧人所遇見(jiàn)的，我也必遇見(jiàn)。我為何更有智慧呢。我心里說(shuō)，這也是虛空。智慧人，和愚昧人一樣，永遠(yuǎn)無(wú)人記念。因?yàn)槿蘸蠖急煌??？蓢@智慧人死亡，與愚昧人無(wú)異?！陛p聲默念著摘自《舊約-傳道書(shū)》中的一段。

    “先生，您真是我所見(jiàn)過(guò)的最虔誠(chéng)的信徒！”老神甫在旁邊觀察木鷹黎已經(jīng)很久了。這個(gè)東方人竟然是如此虔誠(chéng)的基督信徒的事實(shí)，讓老神甫覺(jué)得分外欣慰。

    “是嗎？”木鷹黎淡然道，幾乎是不敬的語(yǔ)氣與他專注的閱讀圣經(jīng)的神態(tài)形成強(qiáng)烈對(duì)比。

    老神甫依然沉浸在自己的憑空臆斷中，不以為意。

    “上主見(jiàn)人在地上的罪惡重大，人心天天所思念的無(wú)非是邪惡……如果沒(méi)有罪惡，那世上不就會(huì)有大半的人失業(yè)?！闭f(shuō)不上是自嘲，還是感嘆的語(yǔ)氣，木鷹黎的后半句話很明顯有種蕭瑟的味道。

    “你若做的不好，罪惡就伏在你門(mén)前，企圖對(duì)付你，但你應(yīng)制服它。”老神甫仿佛尋覓到知音，興致勃勃的跟木鷹黎討論起自己多年侍奉主的心得。

    “就如罪惡就這一人進(jìn)入了世界，死亡借著罪惡也進(jìn)入了世界；這樣死亡就殃及了眾人，因?yàn)楸娙硕挤噶俗铮撼闪x也是如此——沒(méi)有法律之前，罪惡已經(jīng)在世界上；但因沒(méi)有法律，罪惡本應(yīng)算為罪惡?！弊x到這一句的時(shí)候，木鷹黎幾乎笑出來(lái)。

    罪惡，對(duì)于一個(gè)殺手來(lái)說(shuō)無(wú)論什么形式的罪惡都不完全不必要的！

    閱讀大段的圣經(jīng)不是因?yàn)轵\(chéng)，他所要獲取的是字母而不是文字！任何神的打救，神的啟示都與他們這群注定走上不歸路的“殺手”，無(wú)關(guān)！

    幾乎是歉然的，“對(duì)不起神甫，我是一個(gè)無(wú)神論者?！蓖耆活櫪仙窀M臉驚恐的表情，告別神甫，木鷹黎轉(zhuǎn)身離開(kāi)教堂。

    將新獲取到的南北緯坐標(biāo)數(shù)值，輸入便攜式定位儀的時(shí)候，蘇格蘭高地的清醒空氣讓人精神一振。停駐半晌，木鷹黎在想是否要刻意放慢行程。

    小巧的液晶表盤(pán)上準(zhǔn)確的顯示出，木鷹黎的下一個(gè)目的地，位于法國(guó)南部的小鎮(zhèn)，世界上釀造出最高品質(zhì)葡萄酒的葡萄故鄉(xiāng)——波而多！

    到底，他會(huì)在波而多遇到自己口中那個(gè)倔強(qiáng)的丫頭嗎？

    還真是期待??！