?第一百零九章大象無形
前清秀才與瘋傳的本村“神后生”——鐵蛋，終于進入“生命之正”的討論。什么是“生命之正”？先從正字說起。正字上面一劃，下面一個止字，意為生命有大限終止之時，潛臺詞是蓋棺論定的意思。也就是說肉體生命有時限，但人的靈魂或說神識，科學(xué)說的意識是長存的?！吧卑龑右馑迹阂皇巧w棺論定。歷史自有評說。二是在有限的人生中要做正事，三是生命之正在心。俗稱良心。良心未眠滅就有正意識，可發(fā)出正能量，即心正。心正才能命正，命正則運程通達。
屋外已是群星璀璨，一輪明月高掛大槐樹梢。日間，鄉(xiāng)間道路上行人絡(luò)繹不絕塵土飛揚，一騎絕塵。一到晚上，土得掉渣的鄉(xiāng)路倒像一條安靜的小河，靜謐地伸向遠方；淙淙河水像走在鄉(xiāng)道上的黃花閏女，低著頭不事聲張地走向她心中的秘密去處……
“神小子，”老秀才對星光下毫無睡意的年青人說，“老夫再背一段老古董給你聽，這是真正一句頂萬句的經(jīng)典??！”老秀才接著搖頭晃腦地說，“孟子日，盡心者知其性也。知其性則知天矣。存其︾，心，養(yǎng)其性，所以事其天矣。夭壽不貳，修身以俟之，所以是命矣?！辫F蛋看著在黃臘臘燭影中遠眺窗洞外星空的世紀老人，心里暗暗發(fā)笑，思忖：他講得如此投入，如疵如醉；而聽者我卻一頭霧水，鐵蛋終于開腔道：“大爺，你還是解釋一下吧，時勢不鐃人，識時務(wù)者為俊杰。畢竟現(xiàn)在進入共和時代了。提倡新文化，講白話文，可你還是滿口孔孟之道，原版講授，叫人應(yīng)接不暇，”
“年青人所言在理?！崩先寺犃髓F蛋的趣話一點也沒有不高興，繼續(xù)滿世界子乎者也道，“古人云：三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳順，七十從心所欲。老夫今八十有余，早已聽天由命，奉天順運了。豈敢做有悖天理之事？再說天道，不就是順乎民意這碼子事么；民眾都在講白話，社稷在辦新式學(xué)堂，老夫豈能做一不識時務(wù)者？老夫所道是后事不忘前事之師也，”
接著老秀才用大白話將剛才古話詮釋一番，道：“孟子這段話的意思是人的本性有向善的一面。比如人都有側(cè)隱之心吧。打個比方，有人看到孩子掉到井里就非常著急，呼喚人們快來搶救。這是人性本向善之證明?，F(xiàn)在共和了。新政了，舊時說‘為人’今天就是‘做人’的意思。為何說‘做人’呢？擬有做戲給人看之嫌。是表面文章。其實按佛陀和古時文人之說，‘人生如戲，戲如人生?！性娫疲骸畮追窒嗨茙追址牵墒窍慊暝孪職w，春夢無痕時一瞥，最美情處在依稀?！卜蛩鬃觽兂；钤趬衾?。故不能率性而為。一是因為人是群體而居。離群索居不符合人性。二是因為人要生存，就有私心。比如，誰不想自已吃得好點住得舒服點呢？這也是人的本性。私心不一定是萬惡之源。但過度的私欲擠壓了他人的生存空間，這就成問題了。所以要予以關(guān)注，并加限制。因為人是整體而生。”
鐵蛋聽老人將自然之主題化作一盅“茶水”。“呷”一口回味無窮，他聽得津津有味，沒有打斷的意思。
老人自已又設(shè)問：“人性向善的部分從何而來？”這一說正中鐵蛋心懷，他正疑惑于此，老人卻悉數(shù)奉告，對此鐵蛋點頭以示點贊，心道：姜還是老的辣！他說：“是呵，從何而來呢？”
“當(dāng)然是從天上來。師從天意?！崩先说舱f到神圣的天字頭就會略顯激動，此次也不例外。說著從打座位置起立，在屋里踱起方步，左臂挪到背后，右臂不時揮動，道：
“易經(jīng)說，道生一，一生二，二生三，三生萬物。”老者繼續(xù)設(shè)問，“那道又是什么？”接著他自答，“道就是永恒的規(guī)律。自然界從誕生那刻起，就有了。具體表現(xiàn)如春夏秋冬周而復(fù)始。人世間也一樣，從社會的開始到它的滅亡，到新生命涅般重生，規(guī)則恒久不變，是為天道。沒有道的世界不能想象，就是煉獄?！?br/>
小神漢鐵蛋終于對道似有所悟，但他內(nèi)心還有一疑問：那蕓蕓眾生言必稱“天
老爺”或神又是怎么回事？為何他們不將道掛在口上呢？神與道究竟是是何種關(guān)系？
老人如家門前的大槐樹。大槐樹前世曾是一代君王，因在任時追求名位享受，毀樹過多，現(xiàn)在輪回成一棵大槐樹，以償還前世毀樹之業(yè)。老人何嘗沒有這種經(jīng)歷，或許他前世過度消費了他的功成名就，今世再入世時，功名與他擦肩而過。好在他悟性自在，加之閱盡人間蒼桑，對功名利碌看得甚為淡泊，以至今世活得瀟遙自在。他有心要將自已一生悟道所得傳授給眾生，希眾生不要為一已私利走得太遠，一切都有規(guī)律，一切都要代價，人生過程就是禍福相依的過程，得到就要付出，沒有永遠的贏家……
老人想到此就對鐵蛋說：“舉頭三尺有神明?！咸鞝敗?，神在國人的語境中指代天道，即自然規(guī)測，相當(dāng)于西方人心里和念念有詞的上帝。人類是一個整體，所以‘天老爺’和上帝是一回事。宇宙是個超級大江湖。無江湖不規(guī)則。天道即自然界的運行規(guī)則?！?br/>
老者說得頭頭是道，鐵蛋有茅塞頓開之感，燭光中鐵蛋的國字臉輪廓分明，撲朔迷離的燈火落在他臉上，形成斑駁之影，為小神漢留下剛毅之像。
夜已深。小神漢仰起頭注視世紀老者一席探世之言，仿佛覺得離裝有宇宙密碼的寶匣愈來愈近了。
老者又說：普天之下無莫名之物，萬物無一不是天道所賜。無天道無江湖一
切無從談起。眾所周知，人一時一刻也不能離開日月星辰的滋養(yǎng)。人若斷開與日月星辰牽絲攀藤的聯(lián)系，人就成為無源之水無本之木，頃刻間化為塵埃。
日月星辰對人類之重要。如同人類生身父母。地球人來自日月星辰的傳承與撫愛。試問，日月星辰又從何而來？
他們在浩瀚空間中保持十分得體的聯(lián)系，這一切意欲無為？
具體說，如此龐然大物在天際中運行，如：我們所居的地球圍著太陽轉(zhuǎn)，地球本身又在自轉(zhuǎn)；月球又稱月亮。古稱太陰，則圍著地球轉(zhuǎn)；太陽則是太陽系中惟一的恒星和發(fā)光的天體，是太陽系的中心天體。天地人之間顯然保持著某種默契，明眼人一看就知道：為了地球生命。
地上有句俗語：“萬物生長靠太陽”，導(dǎo)出了太陽系的秘密。太陽系的一切（包括太陽系的八大行星，我們地球人吵得死去活來的地球也在內(nèi)，還有小行星，流星慧星，及星際塵埃等）都是太陽系無足輕重的附屬物；有太陽。才有這些行星衛(wèi)星；沒有太陽，太陽系的一切都不復(fù)存在。在太陽系，太陽才是我們的上帝，一榮俱榮，一衰俱衰。
站在太陽系共主太陽的角度，看太陽與他的行星，即天地人三者間的運行軌道，永遠精確如初。太陽系如此精心“按排”。倘背后沒有一個無所不能的“頂層設(shè)計”，僅依靠星云滿世界的胡亂折騰。最后卻能意外搗鼓出一個巨大的“生命世界”，誰信??？
人與天不謀而合。古今人類因各種原因飛離地球登上外星體——月球。雖然玩得筋疲力盡，一頭霧水，但明確無誤暴露了人的內(nèi)心世界蘊藏著一個全人類集體無意識：地球人是天外來客。
人不是地球自然進化而來的弱肉強食者，人有強大的“神背景”，人來自天。是天外來客。中國古代先哲們在冥想中感知“天人合一”，現(xiàn)在話說，人有神的基因。在地球萬物看來，地球人是不折不扣無所不能的“大神”。
站在更廣闊的宇宙立場，太陽目前正穿越銀河系內(nèi)部邊緣獵戶臂的本地泡區(qū)中的本星際云。在距離地球17光年距離內(nèi)。有50個最鄰近的恒星系。這是一個什么概念呢？就是說在距地球17光年距離，存在50個類似太陽系的恒星系。
人類所處太陽系的太陽是一個巨大而熾熱的氣體星球，其體積為地球130萬倍，其質(zhì)量為地球的33萬倍，且集中太陽系99.86％的質(zhì)量。誠如上面所說，太陽系所有行星（包括人類自以為是吵鬧不休的地球）流星等一塌括之，對太陽本身微不足道。古人日，人在宇宙不過是一“裸蟲”，乃是非常精準的評價。太陽神尚且有能源熄滅之時，區(qū)區(qū)裸蟲是懶得一提的宇宙過客。
在浩渺無垠的宇宙，動輒以百億年計的銀河系和與50億年計的成百上千個恒星系，太陽在宇宙范疇不過是一顆中等恒星，以地球人類的地位，能夠謀得宇宙“十八代悔孫子”的名稱，是地球人之大幸。因為地球人終于從古人稱的“裸蟲”上升到宇宙的嫡系子孫了。不知別人是如何感覺，反正筆者不以為恥，深以為榮。
太陽，一個龐大的空中火球，其直徑大約是1392000公里，相當(dāng)于地球直徑的109倍，其體積大約是地球的130萬倍，其質(zhì)量大約為地球330000倍。太陽是生命之能的中心。有太陽這樣的恒星，就有可能在他的行星中產(chǎn)生生命，一如人類所在的太陽系那樣。
在茫茫宇宙中，在銀河系離地球17億光年處，這樣的恒星系有50個之多。這些恒星系中有否生命？以地球人現(xiàn)有科技水平，難以測到處于太陽系邊緣位于銀河系中的恒星系真實情況。即使測到信息，以光速距離反饋，這一世的地球科學(xué)家也沒有此榮幸“眼見為實”。惟一可行的辦法是靠地球人的意識去冥想，因為只有思維可超越時空壁壘。
根據(jù)宇宙全息理論，任何局部反映整體。根據(jù)量子力學(xué)原理推斷，宇宙始于意識爆炸（創(chuàng)造），意識思維無局域性，可在宇宙全方位流動。由此可以想象銀河中的恒星有生命出現(xiàn)不是匪夷所思的事，因為類似的經(jīng)歷在太陽系的地球正在上演。既然太陽系能有生命。其他的恒星為何不可以呢？生命出現(xiàn)的原理應(yīng)該是一樣的，只不過在不同時空維度而已。一般地球人因生理結(jié)構(gòu)方面的局限不能看到四維之外的事，不等于宇空中就不存在。人與宇宙相比渺小到可忽略不計。
以宇宙之博大精深，浩瀚無垠，用人類一雙渺小微不足道的眼睛觀察，然后將觀察到的一點眼見為實的東西作為證明。推導(dǎo)宇宙的真相，實在是自不量力！枉費心機。這還只是物理層面的推導(dǎo)。還有心，意識層面的東西，現(xiàn)代科學(xué)誕生三四百年以來，對此一籌莫展。
如果說生命世界是自然進化，叢林法則的產(chǎn)物，試問，日月星辰的誕生和他們?nèi)绱司_，互為關(guān)系的運行軌跡又是從何而來？這不會又是一部無厘頭的惡作劇吧！
生命是奇跡。是創(chuàng)造，不是宇宙的必然。
宇宙的必然是未知。不可知。
現(xiàn)代科學(xué)稱，宇宙爆炸始于150億年前的某個瞬間。地球問世則是近50億年的事?？茖W(xué)是研究物質(zhì)的。量子力學(xué)最新研究結(jié)果稱，意識是物質(zhì)的基本特性。也就是說物質(zhì)的本質(zhì)是意識?？茖W(xué)家還發(fā)現(xiàn)在量子力學(xué)中，有共同來源的二個微觀粒子間存在著某種糾纏關(guān)系，不管它們分開多遠，比如一個在太陽系邊遠的冥王星，一個在地球。卻一直保持糾纏關(guān)系；對一個粒子擾動，另一個粒子就知道了?！傲孔蛹m纏”超越了地球人生活的四維時空。不受四維時空的約束，是超局域的。
這就解釋了古今中外歷史中大量記載的各種神秘現(xiàn)象，如無性懷孕，心靈感應(yīng)，夢的解析，以天象斷人事。盡人事聽天命等事件頻頻出現(xiàn)的原因。世間沒有不可解釋的東西，
日月星辰的運行不是在掏漿糊，是大科學(xué)，最高科學(xué)。他們在執(zhí)行一種史無前例的偉大的創(chuàng)造意識，此意識源于150億年前宇宙誕生那一瞬間。宇宙的每一個思想。即使只是一個小小的念頭，也會變成一個東西。而每一樣?xùn)|西開始時也只是一個想法，也只是來自一個小小的念頭。佛教提倡勿以惡小而為之，勿因善小而不為，就是這個道理。
佛教與科學(xué)在量子力學(xué)層面握手言和。這是地球人的大幸。
科學(xué)不是地球人的發(fā)明和“專利”，科學(xué)是“神器，”科學(xué)是有來歷的。科學(xué)來自于神的創(chuàng)造意識，科學(xué)本存于宇宙之中，換成國語叫：大道無形。
宇宙意識（人的意識）就是——宇宙之源頭。宇宙由意識而來。宇宙意識在150億年某一刻引爆之時，現(xiàn)在的這一套自然科學(xué)系統(tǒng)，如天文地理物理化學(xué)力學(xué)等已胎生腹中。如同一個待產(chǎn)的孕婦，在她的孩子沒有生下之前，她的肚子里已經(jīng)存在另一套生命系統(tǒng)，一個新的生命已經(jīng)形成，不過是在等瓜熟蒂落了。
以古人鉆木取火和現(xiàn)代原子能發(fā)電為例。按中國古代宇宙觀，地火水風(fēng)是宇宙的四大元素，客觀存在。鉆木取火是人類發(fā)現(xiàn)了一個取火方式?；鹪谧匀唤绫旧砭痛嬖凇Ｖ劣谠幽馨l(fā)電站，更是好解釋得不得了，太陽就是座永不熄滅的“原子能發(fā)電站”。你能說太陽是人類的“發(fā)明”嗎？原子能電站是人類幼兒的diy。
宇宙意識在造就地球“生命世界”的“頂層設(shè)計”中，已將所謂的科學(xué)原理隱匿其中了。老子說：“大象無隅，大象無形。形而上者為之道，形而下者為之器。大者上者總是無形的，無形的方為道。小者下形，有形可求，謂之器。”，
古人說上行下效。這就是現(xiàn)實版的科學(xué)實驗?zāi)軌虺晒Φ母驹?，因為道已蘊含其中了。試問，如果宇宙沒有道，一切的一切都是無目的搗漿糊，沒有“理”的內(nèi)因，所謂的科學(xué)能符在哪張皮上呢？
有人會說：宇宙黑洞沒有道——它以蠻不講理的方式吞噬周遭的一切！但凡遇到黑洞就粉身碎骨了，連巨大的熱力四射的恒星也難免落入黑洞……
據(jù)此，認為黑洞不符合道嗎？非矣。相反相成，有了魔鬼似的黑洞，才知道今日之地球是宇宙少有的人間天堂。在太陽共主的哺育下，萬類霜天競自由。宇宙中罕見的生命世界圖像在宇宙一隅呈現(xiàn)其真容乃是宇宙一大幸事！
縱觀宇宙。生命是宇宙意識的一次創(chuàng)造和實驗。既是創(chuàng)造性實驗，失敗也是很可能的，其不容樂觀的前景可想而知。
反過來，倘宇宙若沒有形而上的道在指引，用一句話回答：那就是150億年前的一片混沌了，無天地?zé)o時空。任你胡說八道都行，不犯法，無江湖，也就無規(guī)矩了。到宇宙意識爆炸那一刻，生命意識誕生，宇宙才得以成為150億年今天這個模樣。雖然有道在指引，但對被宇宙創(chuàng)造的“高級玩偶”——人來說，宇宙仍然披著神圣不可侵犯的高貴無上的外衣。神的內(nèi)心依然揣著外界不可知的宇宙秘碼。
人，因為“神性”創(chuàng)造性遺傳。執(zhí)拗地想要解開神心中的秘密，但這似乎是觸犯天條的。在人性設(shè)計中“逆天必死”是第一條。人本身就是天道初試鋒芒的“雕蟲小技”版，在150億年宇宙史中，地球人的表演在宇宙純屬偶然和客串。我們不知道xx光年外的恒星系是否有生命存在?？赡苡?，也可能沒有。即使有，他們也不屬于四維生命。由此可知，生命是何等脆弱，何等驕嫩。何等幸運，何等不可思議；稍有不慎。生命世界就會化為烏有。
所以，生命對宇宙是幸運，宇宙是一條無止境的長河，生命僅是長河中的一朵浪花，稍縱即逝在不盡的流動中……
窗外，群星逐漸談出浩淼的宇空。夜幕收起了它籠罩一切的吊詭黑色，自然之子漸漸露出廬山真面目。遠處群山已展露出他深沉廖郭綿延不盡的巨人之軀，安靜地舒展他裸露的褐色肌膚，讓清晨的微風(fēng)盡情地在它巨大身軀是蕩漾。
不知誰家的雞首先引吭高歌，自顧自地“喔喔喔”叫將起來。唱響了黎明第一支歌。稍頃，村里的雞群似乎找到了理由或感覺，爭先恐后地向變亮的天空高歌一曲，“喔喔喔”地歡叫起來，似乎在向它那未曾謀面的同伙說：“兄弟，你的打嗚之聲我們已經(jīng)聽到了，謝謝你的提醒，讓我們開始新的一天吧！”
隨著日頭爬高，陽光剌破薄云，毫不吝嗇將自已撒向大地的各個角落，村里萬籟俱寂的架勢被牲口拉著大車出村上路的吱呀吱呀的聲音打破了，鐵蛋從場景的變化中，悄然發(fā)現(xiàn)在老秀才家已度過一不眠之夜。
鐵蛋站起身，望著窗洞外明亮的藍天白云，不由自住地伸展了他憋屈一晚的身軀，道：“大爺，打擾你一個晚上，作為晚輩很不應(yīng)該，很不好意思。但這也是人生之旅的一個緣分，緣分來了繞不開，該來的總要來，一切都是緣。說句不靠譜的話，難不成在往世我們還是一家人哩？前世緣份未盡，此生相逢在齊魯大地，大槐樹下，續(xù)未盡之緣，誰說沒有這個可能呢？”
“這倒也是，一切皆有可能呵！”老者捋著白花花的胡須客氣地順應(yīng)道。
鐵蛋說“與君一席話，勝讀十年書。昨晚上的談話為我今后的人生之路指明了方向。從今往后，我知道了神明為何物？這個世界因何而生？生命出現(xiàn)在廣袤的宇宙是幸運？是機遇？是巧合？生命并非是宇宙的必然之果？宇宙不可知？宇宙95％的暗物質(zhì)是什么？不知道。生命不能左右宇宙？人類不過是宇宙的過客……”鐵蛋想盡可能完整地將昨晚接受的觀點在臨別前給老爺子作一回報，所以他脫口而出。說完，他又想了想，覺得真沒有拉下重要的東西，于是，他撲通一聲跪下，銅玲般的一雙眸子涌出大顆淚珠，掛在他富有個性的臉盤，他泣不成聲，抽泣道：“大爺，你老給大槐樹下的小漢子們吟過二句古詩：人似秋鴻來有信，事似秋夢了無痕。你還說過，苦與樂是一場生命的盛宴，過去的已經(jīng)過去，未來我們不能把握，要活在當(dāng)下。”
“是啊，我是這么對你們說的。有問題嗎？最重要的是安頓好自已一顆心?！崩险呙媾R與小神漢告別，知道這一別或許到來世有緣時才能相見，他突然對時光之劍發(fā)出了莫大的感慨，隨口爆出唐代大詩人李白之名句：
君不見黃河之水天上來，
奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā)，
朝如青絲暮如雪。
“老爺子，我們都是太陽的臣民，地球的兒子，神明已為我們做出了榜樣……”鐵蛋抽泣著，一頭撲到老人的腳下……
欲知后事，且聽下回分解。(未完待續(xù)。。)
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