?第九章香巴拉之謎（4）
香巴拉在喜馬拉雅山中嗎
喜馬拉雅山素有“第三極”之稱(chēng)，它聳立在青藏高原南緣，分布在我國(guó)西藏和巴基斯坦、印度、尼泊爾、錫金和不丹等國(guó)境內(nèi)。傳說(shuō)中真正的香巴拉就在喜馬拉雅山之中。
喜馬拉雅山東西綿延2400多千米，南北寬約200～300千米，由幾列大致平行的山脈組成，呈向南凸出的弧形，我國(guó)境內(nèi)的喜馬拉雅山是它的主干部分。喜馬拉雅山平均海拔高達(dá)6000米，是世界上最雄偉的山脈，海拔7000米以上的高峰有40座，8000米以上的高峰有11座。主峰珠穆朗瑪峰海拔米，為世界第一高峰。這些山峰終年為冰雪覆蓋，呈現(xiàn)出一片銀白的世界。
喜馬拉雅山脈自南向北大致可分為三帶：南帶為山麓低山丘陵帶，海拔700～1000米左右；中帶為小喜馬拉雅山帶，海拔3500～4000米左右；北帶是大喜馬拉雅山帶，是喜馬拉雅山系的主脈，由許多高山帶組成，寬約50～60千米，平均海拔在6000米以上，數(shù)十個(gè)山峰的海拔在7000米以上，其中包括世界第一高峰珠穆朗瑪峰。
喜馬拉雅山脈在地勢(shì)結(jié)構(gòu)上并不對(duì)稱(chēng)，北坡平緩，南坡陡峻。在北坡山麓地帶，是我國(guó)青藏高原湖盆帶，湖濱牧草豐美，是良好的牧場(chǎng)。流向印度洋的大河，幾乎都發(fā)源于北坡，它們切穿大喜馬拉雅山脈，形成3000～4000米深的大峽谷。峽谷內(nèi)河水奔流，勢(shì)如飛瀑，蘊(yùn)藏著巨大的水力資源。喜馬拉雅山連綿成群的高峰擋住了從印度洋上吹來(lái)的濕潤(rùn)氣流，因此，喜馬拉雅山的南坡雨量充沛，植被茂盛，而北坡的雨量較少，植被稀疏，形成鮮明的對(duì)比。隨著山地高度的增加，高山地區(qū)的自然景象也不斷變化，形成明顯的垂直自然帶。
可是，我國(guó)西藏境內(nèi)的喜馬拉雅山脈中，真的存在香巴拉？
香巴拉的入口在布達(dá)拉宮
傳說(shuō)，前往香巴拉圣地的入口，就在布達(dá)拉宮的神殿之下。這種傳說(shuō)有一定道理，因?yàn)椴歼_(dá)拉宮本身就是喇嘛教的圣地，其選址和設(shè)計(jì)必然有其獨(dú)特的地方。而且布達(dá)拉宮結(jié)構(gòu)復(fù)雜，地道、暗門(mén)眾多，如同迷宮一般。可惜的是，直到現(xiàn)在人們還沒(méi)有找到通往香巴拉的真正入口，也沒(méi)有找到關(guān)于香巴拉入口的記載。
布達(dá)拉宮
布達(dá)拉宮坐落在西藏首府拉薩市區(qū)西北的瑪布日山（紅山）上，是一座規(guī)模宏大的宮堡式建筑群。它最初是松贊干布為迎娶文成公主而興建的，17世紀(jì)重建后，成為歷代**喇嘛的冬宮居所，也是西藏政教合一的統(tǒng)治中心。整座宮殿依山而建，氣勢(shì)雄偉，具有鮮明的藏式風(fēng)格。宮中還收藏了無(wú)數(shù)的珍寶，堪稱(chēng)是一座藝術(shù)的殿堂。
布達(dá)拉宮除了是歷世**喇嘛的冬宮外，也是過(guò)去西藏地方統(tǒng)治者政教合一的統(tǒng)治中心，從五世**喇嘛起，重大的宗教、政治儀式均在此舉行，同時(shí)這里又是供奉歷世**喇嘛靈塔的地方。
布達(dá)拉宮依山壘砌，群樓重疊，殿宇嵯峨，氣勢(shì)雄偉，有橫空出世、氣貫蒼穹之勢(shì)，堅(jiān)實(shí)墩厚的花崗石墻體，松茸平展的白瑪草墻領(lǐng)，金碧輝煌的金頂，具有強(qiáng)烈裝飾效果的巨大鎏金寶瓶、幢和經(jīng)幡，交相輝映，紅、白、黃三種色彩的鮮明對(duì)比，分部合筑、層層套接的建筑形體，都體現(xiàn)了藏族古建筑迷人的特色。它是藏式建筑的杰出代表，也是中華民族古建筑的精華之作。
關(guān)于《香巴拉王國(guó)指南》
1775年，六世班禪大師羅桑華丹益希寫(xiě)了一部《香巴拉王國(guó)指南》。對(duì)此，祈竹活佛在《生死自在》一書(shū)中介紹說(shuō)：香巴拉國(guó)是位于凡俗地球上而卻是凈土的一個(gè)奇妙地方。香巴拉實(shí)際上是一個(gè)有君主、有臣民的國(guó)土，而且它擁有極為先進(jìn)的科技。居住于其中的居民乃至牲畜，其實(shí)都是有緣往生的修行者。香巴拉雖然是與我們同時(shí)處于同一地球上的一個(gè)實(shí)實(shí)在在的地方，但由于它擁有比我們更先進(jìn)的科技，它的國(guó)民有辦法用科技隱藏整個(gè)國(guó)度，令我們?nèi)ゲ坏?、?jiàn)不到，也不知其存在，連我們最先進(jìn)的雷達(dá)及衛(wèi)星系統(tǒng)亦無(wú)法察覺(jué)。2k閱讀網(wǎng)