炎炎伯頓時(shí)額頭見(jiàn)汗，用力搖頭：“萬(wàn)萬(wàn)使不得......”
對(duì)面蘇景對(duì)小相柳擺手：“你又不缺這一口，別總想著吃?！备D(zhuǎn)回頭又對(duì)炎炎伯笑道：“放心，唐果愛(ài)吃人不假，但不會(huì)胡亂害命。方小姐的為人...其實(shí)我看倒是不錯(cuò)的?！?br/>
拈花聞言喜滋滋：“你看不錯(cuò)，那你娶了她吧！”
赤目目光如火：“古人嫁妹，嫁妝怎么算？”
雷動(dòng)雙目半閉：“兩位仙家，咱當(dāng)著矬人別說(shuō)短話?！?br/>
當(dāng)著媳婦別說(shuō)納妾的事情，雷動(dòng)提醒另兩個(gè)矬人。夏離山身邊那個(gè)漂亮小廝不知是不是真那么沒(méi)心沒(méi)肺，笑得又開(kāi)心又好看。
三個(gè)渾人抓住起哄的機(jī)會(huì)是一定不會(huì)放過(guò)的，蘇景不理三尸：“方小姐得閑時(shí)候，隨時(shí)可來(lái)我這霖鈴城做客，趕得好天氣，她若想野游散心，不妨把唐果也喊上，我等都是來(lái)自雪原的鄉(xiāng)巴佬，巴不得能有機(jī)會(huì)四處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)開(kāi)眼界、長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)了?！?br/>
不提什么相親嫁娶之類事情，大家有來(lái)有往只當(dāng)熟人相處，能情投意合再好不過(guò)，若最后也沒(méi)能長(zhǎng)出那份心思至少還有一份朋友交情。如此安排再好不過(guò)，方畫(huà)虎點(diǎn)頭贊同同時(shí)認(rèn)真說(shuō)道：“上師、唐法師神目如炬，自是能看出舍妹有些小姐脾氣，但請(qǐng)上師明鑒，方芳貓會(huì)如此都怪我這個(gè)兄長(zhǎng)，唉，家中人丁稀薄，自小我就護(hù)著她讓著她。驕縱得過(guò)了頭...不過(guò)方芳貓這孩子的本性柔善......”
一路相處，白鴉糖人是個(gè)什么性子炎炎伯心里大概有數(shù)，是以一定要把這番話交代明白，蘇景明白他的意思。笑道：“放一百二十個(gè)心，唐果絕不會(huì)吃了方小姐?！?br/>
看似主人大包大攬，實(shí)則是蘇景開(kāi)口提小丫頭來(lái)向相柳討一個(gè)‘安穩(wěn)’，相柳懶得廢話，點(diǎn)下頭：“放心。”
這個(gè)時(shí)候守門(mén)夏兒郎通報(bào)，門(mén)外有個(gè)姓扎的馭人來(lái)求見(jiàn)。
扎廣并未遠(yuǎn)去，暫時(shí)落腳離火城等候消息，收到炎炎伯傳訊立刻就趕來(lái)了。
炎炎伯算是中間人，向上師告聲罪轉(zhuǎn)身去城門(mén)處相迎，引著扎廣來(lái)到夏家大宅方畫(huà)虎又代為介紹雙方。之后不用扎廣多說(shuō)什么。蘇景也未去問(wèn)賭局中究竟封了多少寶物：“有話我便直接說(shuō)了：你贏下的賭注我替你討?！?br/>
扎廣大喜。蘇景不等他道謝就繼續(xù)道：“但有一重，這筆賬討回后，法器寶物我會(huì)先做挑選。若我都喜歡便會(huì)全部留下；若我都看不上眼，一樣不要全給你拿去又何妨。至于賬中財(cái)帛俗物，我分文不取?！?br/>
錢(qián)無(wú)用，蘇景不要，只看有沒(méi)有瞧得上眼的法器。
哪怕‘賠’到了家，也是法器寶物不見(jiàn)、大筆財(cái)富還在，扎廣全無(wú)異議，連連稱是。
蘇景稍作沉吟，又說(shuō)道：“錢(qián)財(cái)我不要，不過(guò)有件事要請(qǐng)?jiān)壬獣?。這筆賬不好收、得罪人啊。我與先生素不相識(shí)，所以應(yīng)下此事，全是看在方大人的情面?！?br/>
就看在方畫(huà)虎在意妹妹的心思上，蘇景為他點(diǎn)下一重富貴。
上師的‘指點(diǎn)’到了，扎廣聽(tīng)得明白、做得也光棍，當(dāng)即說(shuō)道：“寶物事情小人不敢做主，但財(cái)帛到手，總有三成是方大人的，扎廣能重振門(mén)楣，全賴炎炎伯所賜，更不敢忘記上師天恩......”
蘇景擺手打斷，話說(shuō)明白就成，虛辭不聽(tīng)。漂亮小廝邁步上前，白嫩手兒往扎廣面前一伸。代為討賬，總得有那份賭局文契在手才行。
到底大貴族出身，扎廣心眼靈活立刻就明白對(duì)方要什么，行事間也帶了一份大氣、既然請(qǐng)了你就不再懷疑，至少表面上全然信任，當(dāng)即伸手入懷取出賭局文契交到不聽(tīng)手上。
“另外還要請(qǐng)?jiān)壬賹?xiě)一份文書(shū)，說(shuō)明討債之事是我家公子受先生委托，這才真正名正言順。”
不聽(tīng)想得周到，扎廣筆走龍蛇、落鑒畫(huà)押，一份文書(shū)寫(xiě)得工工整整。蘇景不坑他，也取過(guò)紙筆將‘自己受托代扎廣收賬’之事立書(shū)一份，寫(xiě)好后交給了姓扎的。
道理上講，以后蘇景把賬目討要到手如果不給扎廣，扎廣可憑手中文書(shū)去告官，但這個(gè)官司天上地下都沒(méi)地方去打，蘇景此舉不過(guò)是為了辦事干凈、讓對(duì)方安心而已。
雙方都把文書(shū)收好，一樁大事就此落定，蘇景心情不錯(cuò)，著細(xì)鬼兒奉茶、請(qǐng)客人落座，說(shuō)說(shuō)笑笑賓主和睦。
聊上了一陣，話題自然就轉(zhuǎn)到了昨日擂斗，而說(shuō)到斗擂，自然也就引出了慘死南臺(tái)的望荊王，蘇景語(yǔ)氣清淡：“夏離山生在雪原、修在雪原，消息閉塞得很，有幾件事還要請(qǐng)教兩位...不知望荊王府的勢(shì)力究竟怎樣？”
如今大家算是同坐一條船，糖人有問(wèn)，方畫(huà)虎和扎廣知無(wú)不言，只是糖人這一問(wèn)未免太淺薄了，當(dāng)朝親王、萬(wàn)歲爺?shù)睦闲值?，說(shuō)一句‘權(quán)勢(shì)熏天’也不算夸張，又何必多次一問(wèn)？何況有關(guān)望荊王的身份、勢(shì)力，炎炎伯早都給蘇景做過(guò)解釋。
可蘇景問(wèn)了，不由得兩人不再仔細(xì)解釋一番。
問(wèn)過(guò)勢(shì)力再問(wèn)實(shí)力，問(wèn)過(guò)實(shí)力再問(wèn)王府成名高手是否有人未到...一問(wèn)接著一問(wèn)，話里說(shuō)的是‘向二位請(qǐng)教’，糖人的目光大多時(shí)候都盯在扎廣身上。
若只是為了收賬，蘇景根本用不著和扎廣見(jiàn)面，就讓炎炎伯在中間跑上兩趟傳遞文書(shū)便是。
他要面見(jiàn)扎廣的本意就在：姓扎的曾是馭人大貴族，扎廣所知事情，比著炎炎伯多得多......
很快，蘇景所問(wèn)都有解答：望荊王強(qiáng)橫，不提手上的實(shí)權(quán)單說(shuō)他的望荊王府的修家實(shí)力，比不得皇宮和神廟、或許也比不過(guò)浮玉王和老宰相，然后...就再?zèng)]比不過(guò)的門(mén)廳了。
這馭人天下，以府中修家力量做個(gè)排行的話，望荊王府穩(wěn)居前五，其府中翹楚就是兩叟、七苦、九陰姬。
換言之，如前論：實(shí)力弱！擂臺(tái)上蘇景見(jiàn)到的就是望荊王府的真實(shí)力量，它能排進(jìn)前五，這天地又有什么了不起。
閑聊繼續(xù)，說(shuō)到了望荊王府中高手，很快話題又被引到了此間修家的修行上，扎廣的見(jiàn)識(shí)遠(yuǎn)非炎炎伯可比，舉一而反三，就著望荊王麾下天地雙叟說(shuō)開(kāi)去，把京師重地各貴人家的知名大修好一番指點(diǎn)，但說(shuō)來(lái)說(shuō)去言下意思里，他對(duì)天地兩叟頗為推崇。
兩個(gè)半身老頭子如何厲害，還不是慘死在上師駕前一對(duì)僮兒手上，夸贊雙叟就是在致敬糖人了。
不過(guò)扎廣對(duì)雙叟的推崇也不全是為了恭維蘇景，天殘地缺坐擁盛名，在馭人大修中真正是排得上字號(hào)的人物。
蘇景招手喚過(guò)一對(duì)細(xì)鬼兒，微笑道：“你們是真正斗法之人，對(duì)雙叟怎么看，來(lái)說(shuō)一說(shuō)。”
“孩兒以為，兩個(gè)老漢本領(lǐng)是不差了，吃虧在沒(méi)了雙腿，跑動(dòng)起來(lái)不若我倆靈便?！?br/>
聽(tīng)起來(lái)可笑卻非虛妄之說(shuō)，竹葉舞天風(fēng)，兩個(gè)娃娃鬼物出身天生好身法，再得寶葉塑法身，斗法時(shí)他倆行動(dòng)的飄逸靈動(dòng)大修難及，自己的身法好，自然顯得對(duì)手的身子笨。
“除了腿腳不便，再就是兩個(gè)老漢的根基不夠扎實(shí)，空有高高境界，斗戰(zhàn)時(shí)力氣卻差得遠(yuǎn)了?！惫怨韵日f(shuō)心得，六六再說(shuō)體會(huì)。
扎廣從旁笑道：“兩位小仙子一語(yǔ)中的！要說(shuō)根基扎實(shí)，今日修家確是比不得古時(shí)候了?！?br/>
‘今日、古時(shí)’，終于聽(tīng)到了個(gè)關(guān)鍵，蘇景來(lái)了興致：“還請(qǐng)?jiān)壬附??！?br/>
扎廣連連搖頭：“指教萬(wàn)不敢當(dāng)。上師也是修行之人，當(dāng)是知曉的，修家天命大限兩千年整......”
“還請(qǐng)?jiān)壬鷱念^說(shuō)起?！?br/>
蘇景怎么問(wèn)扎廣就怎么說(shuō)，稍作思索找出話題開(kāi)端，從頭開(kāi)始講，蘇景一行全都留意傾聽(tīng)。
此間修家煉氣辦法與中土有相似之處，都有‘筑基’‘乾坤’‘元神’三個(gè)大階段，每破開(kāi)一境都能增添陽(yáng)壽等等。
可是在境界上兩界修法又有很大差異，最最明顯的：一是這里的修行不存領(lǐng)悟境、沒(méi)有‘三劫十二境’中的前兩劫，修元修力修身唯獨(dú)不需修性；另則，中土修家晉入元神境后才會(huì)有‘三千年大限’之說(shuō)，馭界各族則是從第一滴天地靈元收入身體時(shí)就要領(lǐng)受‘兩千年大限’。
兩千年到了，管你什么境界，直接天劫打下！
“不過(guò)，古時(shí)候不是這樣的?！痹鷱V把話鋒一轉(zhuǎn)：“在古時(shí)，修家的天命大限要更長(zhǎng)得多：整整五千載。”
三階十二景，三、九、廿七、八一年，三、九、廿七甲子，再加上最后的三千年，滿打滿算加起來(lái)修家能有五千多年的壽數(shù)，雖然蘇景踏入修行后結(jié)識(shí)的高人大都沒(méi)修滿這個(gè)年頭，但那些人皆為驚才絕艷之輩、且都有自己的大機(jī)遇，不能以常理做論。
而馭界修行沒(méi)有領(lǐng)悟境，是以他們古時(shí)的五千年，算起來(lái)比著中土的三階十二景的滿壽還要更長(zhǎng)，有了時(shí)間來(lái)修行自然就兇猛。
但當(dāng)五千年變成了兩千年，修行須得求個(gè)‘快’字，到了巔頂境界時(shí)才有望成功渡劫，又哪還顧得上穩(wěn)扎穩(wěn)打。
蘇景已經(jīng)有所猜測(cè)，但仍還要做一問(wèn)以確定：“五千年變成兩千年，多久前的事情？”
“差不多兩千八百多年前。”扎廣應(yīng)道。
古時(shí)候，馭界修家可修行五千年；
三千年前，封印松動(dòng)、馭人精銳攻入離山；
再過(guò)百多年，馭界修家天命大限急劇縮短，變作了兩千年。
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