白氏煜朝五行缺土、少水、無(wú)木，為得國(guó)祚圓滿，故于皇城里修建央土、太清、靈樨兩宮一閣。央土者，意“中央之土”；太清者，指“太上清明”；靈樨者，喻“靈犀一點(diǎn)”。
龍盤十七代，帝業(yè)八百載，兩宮一閣中，除了央土宮始終作為群臣輔佐皇帝統(tǒng)攝天下的中樞重畿，另外一宮一閣的用處都多有變遷。
例如靈樨閣曾是睿宗白昰（煜朝第四位皇帝）的青詞殿，于是睿宗一朝四十年，文華盛于楚風(fēng)，風(fēng)流可傳千古。而到了武帝白曌君臨天下，則把靈樨閣改作講武堂，那些如流星般璀璨的帝國(guó)將星們，只要朝著沙排地圖上靈犀一指，大煜的鐵騎便可踏遍八方。而此時(shí)的靈樨閣卻是作為年幼皇子龍孫的啟蒙太學(xué)，也許是期望閣中積聚千年的文神武運(yùn)能使白氏后輩風(fēng)姿卓然吧！
太清宮則既做過(guò)明君的黃金臺(tái)，也當(dāng)過(guò)昏君的藏嬌屋，如今的熙裕朝歌舞升平，太清宮也就成了皇家饗宴之所。其實(shí)太清宮后便是晚晴園，園內(nèi)不但奇木珍株薈萃，而且有一汪碧波大水，若是白日陰雨綿綿，傍晚云散天晴，便能望見(jiàn)一道長(zhǎng)虹架于湖水之上，晚晴，晚晴，撐傘游園，多盼晚晴天??！
秋日翼都干燥少雨，也就少了盼“晚晴”的意趣，不過(guò)現(xiàn)在正于太清宮里赴宴的孟一葦卻真心覺(jué)得有些晚了。明燭熄了兩盞，漏壺升了三寸，已是二更天。惜朝和鈴兒可要知曉天涼，早早回屋便好！不過(guò)此時(shí)，酒席已經(jīng)撤下，換上了紅泥小爐煮沸的香茶，晚宴也是臨近尾聲，一葦微微放心。
可是他感覺(jué)對(duì)面的島國(guó)公主小丫頭，從剛才文比結(jié)束后便一直盯著自己看，怪有些不自在。
文武雙比，兩負(fù)一平，瓊子公主卻沒(méi)什么沮喪懊惱，特別是聽(tīng)說(shuō)應(yīng)邀文比的盲眼青年竟是書院的新晉夫子，更露出了理所當(dāng)然的神情。那可是書院啊，是一座建在中土翼都，卻名揚(yáng)四海的學(xué)府，也是她和弟弟萬(wàn)里而來(lái)渴望求學(xué)的所在！書院夫子，不將是自己的師長(zhǎng)嗎？看見(jiàn)眼盲夫子施展非凡手段，瓊子對(duì)那座神仙書院更加向往了。
不過(guò)，想是出于小女兒復(fù)雜的小心思，或是小公主簡(jiǎn)單的小驕傲，瓊子有三個(gè)問(wèn)題想請(qǐng)教請(qǐng)教剛在對(duì)面落座的書院小夫子。
“瓊子在家鄉(xiāng)時(shí)，便時(shí)常聽(tīng)聞煜朝國(guó)都里有座青瓦白墻的書院，里面多是高來(lái)高去的神仙，自是心馳神往。今晚先是聽(tīng)聞曹夫子的兵法大道，后是眼觀孟夫子的文武精妙，特別是孟夫子，不過(guò)比我大上幾歲，便貴為書院師長(zhǎng)，瓊子心中更是欽仰。不知，可否同意瓊子將心里的些許疑難問(wèn)上三問(wèn)，以期孟夫子教授一番！”菅原瓊子話說(shuō)得極為大氣，更清楚道出了矛頭所指。
曹老夫子嘴角上翹，揶揄道，“孟小子，嘿嘿，再接招吧！”
孟一葦無(wú)可奈何，只能說(shuō)好。
“我與弟弟身在異域，雖然煜朝物華天寶，但還是總會(huì)想起故鄉(xiāng)秋葉原上亂離的秋草。這第一問(wèn)，瓊子便問(wèn)‘離別’?！?br/>
“離別，只是為了相逢。若無(wú)離別之苦，便無(wú)相逢之甜。世間事情總是兩兩伴生，譬如那，黑夜與白晝，花開(kāi)和花落。離別與相逢，有其一，才會(huì)有其二，去時(shí)長(zhǎng)亭古道話離別，歸來(lái)灑水撣塵說(shuō)風(fēng)雨。離別好話，不過(guò)是‘君莫忘’、‘早歸鄉(xiāng)’。風(fēng)雨卻難說(shuō)，畢竟旅途中若未經(jīng)風(fēng)雨，又怎捏造的出呢？我如此講，你可明白？”首問(wèn)之下，孟小夫子答得很是利落。
菅原瓊子微微頜首致禮，“多謝夫子勸慰，瓊子不會(huì)再做那思鄉(xiāng)拭淚的小女兒啦！”聽(tīng)對(duì)面的小夫子一語(yǔ)道盡自己心思，瓊子對(duì)下面兩問(wèn)更是期待。
“夫子聽(tīng)好，我第二問(wèn)‘嫁娶’！”瓊子來(lái)煜朝，其實(shí)不只是明面上說(shuō)得傾慕中土文化，而是有更為緊要的任務(wù)。不周島盟實(shí)則想同煜朝修和親之舉，煜朝也覺(jué)得這是入主星海航道的契機(jī)，于是便有了今晚的太清家宴，可不就是讓白氏少年同島國(guó)公主見(jiàn)個(gè)面。只是除了瓊子心中幽怨，其他人多半還不知曉。
“嗯？”沒(méi)想到對(duì)面的溫婉女子居然當(dāng)眾問(wèn)起這個(gè)，孟小夫子微微沉思，道，“這婚姻之事，呵呵，我也未曾經(jīng)歷過(guò)，自不敢多言。不過(guò)有些舶來(lái)言論倒是可以與你分享一下。先是有位老和尚說(shuō)，婚姻就是‘披紅掛綠騎白馬，柴米油鹽醬醋茶’，這倒也貼切！后來(lái)有位女書生講，‘結(jié)姻利于長(zhǎng)治’，就是說(shuō)男婚女嫁之后，‘成家立業(yè)子嗣綿延’成為二人乃至雙方親族需要長(zhǎng)久經(jīng)營(yíng)的要事，按那位女先生的話講，‘此為安定，亦為牽絆’，嫁娶組小家，小家成大國(guó)，人得了安定，縛了牽絆，才心不思變，如此便可利于長(zhǎng)治?！?br/>
“這便是小夫子在孚瑞閣講授的民治之法嗎？果真有些意思！”二皇子白千祁細(xì)細(xì)咂摸其中道理。
瓊子公主對(duì)此回答卻不甚滿意，急問(wèn)道：“婚配嫁娶不是應(yīng)該兩情相悅么？”
孟小夫子啞然失笑，“姻緣可不同于姻親，姻緣或許涉及兒女之情，無(wú)非，你情我愿、你有情我無(wú)愿、你有愿我無(wú)情，你無(wú)情我無(wú)愿，是兩人之事，緣分而已。但婚姻卻是，家事，族事，甚至國(guó)事，世人多想姻緣成就姻親，雙好之事固然有，但可遇不可求啊！”
聽(tīng)完孟一葦?shù)摹研浴劊瑢?duì)面的菅原瓊子和隔席的白七月，兩位公主的俏臉都有些暗淡。不過(guò)還是菅原瓊子心志堅(jiān)決一些，苦澀一閃而過(guò)，便提出第三問(wèn)。
“請(qǐng)小夫子，再講‘生死’！”
“生死?。 泵弦蝗敽鋈挥行┏錾?，眼前是飄飛的紗幔里被風(fēng)吹亂的詩(shī)書扉頁(yè)，父親正在飲酒高歌，倏爾變作了白素裝點(diǎn)的靈堂，大大的“奠”字在風(fēng)雨搖曳的燭火中忽隱忽現(xiàn)，又想到剛才木雕的鯉魚凌空躍起的壯美，公子嘴邊吐出了記憶深處模糊的詩(shī)句，
“生，應(yīng)如夏花般絢爛，死，當(dāng)若秋葉之靜美?！?br/>
此語(yǔ)一出，滿堂皆靜，偶爾聽(tīng)到賓客反復(fù)吟誦的呢喃。
眾人出神之際，孟一葦突然抬頭睜眼，望向九階龍壁之上，目光越過(guò)扶額小憩的帝尊，欲找尋那習(xí)紅衣，可是座位卻已經(jīng)空了。這時(shí)藏于偏殿的帝后，只能在冷面老嫗的攙扶下，偷偷瞟了一眼茫然四顧的瞎眼公子，勉力咽下淚水。
“盛宴至此，散了吧！”熙裕帝此時(shí)卻放下扶額右手，揮了揮袍袖。
于是，太清夜宴，完！
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