拐到左邊的石室，入目給人帶來(lái)沖擊的就是紅松木床上的一具白骨。年代不會(huì)太近，身上和身下床上的義無(wú)與鋪蓋都已經(jīng)在時(shí)間的沙漏里化作了粉末。

    楊云迪在門口停留了一會(huì)兒還是踏入了房間。只是一間臥室，作風(fēng)一如外邊中廳簡(jiǎn)潔單調(diào)。

    只有一座床一個(gè)柜子，再別無(wú)他物。尸骨右手邊的床上放著一個(gè)上等宣紙裝訂的本子，左手已經(jīng)化為骨頭了還攥著一把刀。

    楊云迪拿起宣紙簿子，翻開(kāi)來(lái)，雖有些年代了但是墨跡依然清晰，即便是滿屋子的污氣都不能掩蓋其上面散發(fā)出的淡淡墨香，出淤泥而不染正是此說(shuō)。

    筆跡蒼勁有力，從開(kāi)始的鋒芒畢露到中間的大智若愚大巧不工再到最后的平淡無(wú)奇回歸平凡，著變化的筆記講述著一個(gè)曾經(jīng)的天才跌宕起伏的一生。

    開(kāi)篇就是這么一句話:若能幸福安穩(wěn)，誰(shuí)又愿顛沛流離。

    楊云迪靜下心來(lái)細(xì)細(xì)研讀一位遲暮老人回顧自己的一生。書(shū)主自稱姓劉至于名字沒(méi)有說(shuō)，只是說(shuō)出了別人送的綽號(hào)“武夫”，便以劉武夫自稱。少年師出名門，正逢亂世，一手左手刀法聞名天下，年輕氣盛鋒芒畢露做事不留余地得罪許多人。

    而后一心報(bào)國(guó)參加革命，不幸革命失敗累及師門和家人，得罪之人紛紛落井下石，家破人亡！(至于參加的是什么革命言語(yǔ)不祥)而后十年如喪家之犬顛沛流離，一心專研刀法大成，殺盡仇人世家血流成河以告家族幾百條姓命在天之靈(看到此，楊云迪直感凜凜殺機(jī)仿佛要從如鉤如劍的比劃中透紙而出)。

    殺盡仇敵，孜然一身無(wú)父無(wú)母無(wú)子無(wú)孫無(wú)親無(wú)朋，有投身到抗日解放等戰(zhàn)爭(zhēng)中，不惜拋頭顱灑熱血。十步殺一人千里不留行，了事拂衣去深藏身與名。解放后有感刀法又有突破的跡象，遂放下長(zhǎng)刀拿起雕刻的小刀試圖在這上面尋找突破的契機(jī)。

    然臨門一腳如天塹之隔，一張紙的距離卻無(wú)從跨過(guò)去，卻在雕刻界創(chuàng)出了名堂。

    然而天有不測(cè)風(fēng)云，和平年代的七十年代卻遭到小小之輩的侮辱，殺之不得。不堪忍受一群宵小之輩的侮辱，遁入山林不出世。

    不曾想塞翁失馬焉知非福，刀法卻在這里突破了。偶有所需之物也會(huì)到外界換買，然感覺(jué)世界已經(jīng)發(fā)生翻天覆地的變化，和這個(gè)世界已經(jīng)嚴(yán)重脫節(jié)。便安心在深山里獨(dú)自生活，只是唯一遺憾一身刀法一生伙伴無(wú)繼承之人。罷了……

    看到這了，楊云迪隨之激蕩起伏的心情才算平靜下來(lái)，這是一位值得敬佩的老人。

    手書(shū)中提到，若有有緣人能將衣冢下葬邊算半個(gè)弟子，可繼承這里的一切。

    沒(méi)有人能想象到上一輩人乃至上上一輩人都老有終這種事的執(zhí)著。他最后嘆息的遺憾的不是一身技藝的失傳，而是老來(lái)膝下無(wú)子無(wú)孫無(wú)徒無(wú)送終之人，死而不得安生！

    楊云迪將老人的尸骨小心翼翼地收起，在山外找了個(gè)風(fēng)水寶地下葬，立碑張武夫！其實(shí)老人手書(shū)中曾不痛不癢地提到過(guò)，世人皆稱其為武夫，日子一長(zhǎng)就忽略了他的才學(xué)，只當(dāng)他是粗鄙的武人。

    誰(shuí)曾想老人即便是遁入山林也不忘隨身帶著一箱子書(shū)。

    將老人安放停當(dāng)，磕了三個(gè)頭，以半個(gè)弟子自居。楊云迪本就對(duì)古代武術(shù)感興趣，沒(méi)想到這次竟然能有這次機(jī)遇。由于對(duì)老人的敬重算是解了老人 你現(xiàn)在所看的《痞子小英雄》 劉武夫只有小半章，要看完整版本請(qǐng)百度搜：() 進(jìn)去后再搜：痞子小英雄