?至此,自稱為伊格尼茲的金發(fā)少年便自我介紹結(jié)束，無(wú)論安提諾米對(duì)他的說(shuō)法信亦或者不信,他都不準(zhǔn)備再拿出另外的說(shuō)辭來(lái)解釋的自己為何與阿爾達(dá)杰洛的三位分|身長(zhǎng)得一模一樣了。

    安提諾米對(duì)他所自稱的身份真實(shí)性不置可否,但考慮在沒(méi)有伊格尼茲的幫助確實(shí)沒(méi)辦法打敗外道圣女、甚至連他自己都有危險(xiǎn)這一點(diǎn)上，安提諾米覺(jué)得自己還是應(yīng)該對(duì)伊格尼茲回以一小部分的信任，選擇相信他的善意而非再多加質(zhì)疑。

    與對(duì)方相處的時(shí)候總是不自覺(jué)地會(huì)被他所牽引,看著金發(fā)少年?duì)N爛的笑顏，甚至連原本有點(diǎn)惴惴緊張的心情也平靜開(kāi)朗了起來(lái)。安提諾米其實(shí)很想就這樣睜一只眼閉一只眼地接受了這個(gè)新同伴的出現(xiàn),但在對(duì)方手中曇花一現(xiàn)了的生命原液,卻成為了如鯁在喉的魚(yú)刺，讓他沒(méi)辦法忽略掉圣杯已經(jīng)出現(xiàn)了這一對(duì)自己而言無(wú)異于噩夢(mèng)的沉重消息。

    因此,他聽(tīng)見(jiàn)了自己用鎮(zhèn)靜到冷漠的聲音，繼續(xù)追問(wèn)道：“圣杯呢？你是在哪里碰見(jiàn)圣杯，又如何得到生命原液的？圣杯的主人是誰(shuí)，與阿爾法杰洛又有何關(guān)系？”

    “在哪里碰到的這個(gè)問(wèn)題我太真不好回答，因?yàn)橐呀?jīng)答應(yīng)過(guò)他保守秘密不告訴任何人了呢～但是至于圣杯的歸屬問(wèn)題嘛……你大可放心，圣杯，是絕對(duì)不會(huì)插手世界之爭(zhēng)的，雖然存在著但完全可以忽視掉，他就是這樣一種角色定位呢?！?br/>
    “……這是圣杯主人的意思？既不想去創(chuàng)造什么新世界新秩序，也無(wú)所謂世界被阿爾法杰洛所毀滅？”

    “主人？啊咧咧，看來(lái)你想岔了啊，這不是圣杯主人的意思，而是圣杯自己的意思～因?yàn)橹魅耸裁吹模揪蜎](méi)有嘛。”伊格尼茲詼諧地抖了抖眼皮，澄澈藍(lán)眸之中盛滿了促狹的頑皮，“要說(shuō)起來(lái)，圣杯那家伙反而自己翻身做主當(dāng)上master迎娶高富帥走上了人生事業(yè)的巔峰，小日子過(guò)得可美了，哪怕世界鬧得天翻地覆也不想管呢。”

    安提諾米沒(méi)說(shuō)話，但臉上微動(dòng)的神色卻交代了他對(duì)此的困惑不解。

    伊格尼茲見(jiàn)狀，也只有繼續(xù)解釋道：“就是那個(gè)啦，在世界樹(shù)最底層的根部所生長(zhǎng)出的，唯一一個(gè)不存在平行世界的世界，連命運(yùn)與秩序也無(wú)法干涉的特殊空間，耶米拉之夢(mèng)～圣杯在此誕生，最終又回歸此，估計(jì)世界樹(shù)坍塌都沒(méi)辦法把他震出來(lái)的說(shuō)?！?br/>
    話說(shuō)到此，安提諾米也終于明白了伊格尼茲話中所指的是什么地方。據(jù)說(shuō)，在世界樹(shù)根部的最下層，有著一個(gè)與世界樹(shù)之冠相對(duì)應(yīng)的特殊空間，如果說(shuō)世界樹(shù)之冠是時(shí)光不在流逝的時(shí)間空間之盡頭，那么世界樹(shù)之根便是起始原初誕生之地，是生命從無(wú)到有的出生之所。

    這樣特殊的空間，本來(lái)是不該發(fā)展成一個(gè)世界的，但是在生命之母耶米拉與世界樹(shù)根部同化開(kāi)始以自身飼養(yǎng)繁多枝葉之后，那處空間也被耶米拉的夢(mèng)境所浸染，成為了與所有世界之外的特殊世界。

    那是一個(gè)不受觀劇之魔女干涉、因而沒(méi)有謊言，不受光之創(chuàng)造神束縛，因而沒(méi)有紛爭(zhēng)，只余生命最初光華，將人性本善貫徹到了極致的烏托邦。

    安提諾米聽(tīng)過(guò)有關(guān)此的傳聞，但遺憾的是本人卻從未抵達(dá)過(guò)那夢(mèng)幻的幻想之鄉(xiāng)。誰(shuí)也不知道陷入長(zhǎng)眠中的耶米拉正擁有著怎樣的夢(mèng)境，無(wú)緣觸及那翠綠之夢(mèng)的安提諾米，大概只能用得兮失所倚來(lái)形容了吧。

    有幸得到光之創(chuàng)造神青眼的他，卻是沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)證生命之母的翡翠之夢(mèng)了。

    外來(lái)者幾乎都無(wú)法闖入那于夢(mèng)境之中的特殊世界，誕生在其中的神眷之人們大概也不會(huì)意識(shí)到在自己的世界之外還有著那么多那么多的世界，倘若伊格尼茲所言屬實(shí)圣杯的確身處其中的話，那么確實(shí)不用擔(dān)心圣杯會(huì)被歹人所奪的可能性了。

    能蒙受生命之母垂愛(ài)進(jìn)入她夢(mèng)境的，又怎么可能會(huì)是奸猾歹惡之徒呢，即使真的有兇狠好斗之輩意外闖入，只怕也會(huì)頃刻為那真善美所感染，流連其中以致忘返吧……

    即使對(duì)方犯規(guī)般的能讓他平白生出親近好感，也沒(méi)有影響到安提諾米冷靜的理智判斷，眼前這個(gè)自稱為伊格尼茲的少年的確抱著善意而來(lái)沒(méi)錯(cuò)，但光是言語(yǔ)之間兩次三番的不盡不實(shí)，便足以構(gòu)成安提諾米無(wú)法徹底信任他的理由了。

    也許伊格尼茲在圣杯的下落上并未撒謊，但他所在關(guān)鍵事項(xiàng)上所刻意做的隱瞞，讓安提諾米哪怕有著再高的好感度也不敢輕易相信他的所有話。

    外道圣女的確是在圣典虛構(gòu)的真實(shí)失效后死于圣焰沒(méi)錯(cuò)，但他又是怎么做到令圣典驟然失效，讓‘虛假的真實(shí)’徹底變?yōu)椤摷佟哪兀?br/>
    在圣女陷入圣焰焚身之時(shí)，只在虛空中傳來(lái)聲音的他為何不現(xiàn)身，非要等到依格莉婭徹底化為余燼之后才肯將自己的真容展露出來(lái)呢？

    依格莉婭死了，構(gòu)成依格莉婭的善念被打回原形回歸了阿爾法杰洛體內(nèi)，那么自稱是與善念相輔相成的他，為何會(huì)絲毫不受影響呢？

    在安提諾米撐不住傷勢(shì)陷入昏迷的這段時(shí)間里，圣典去了哪里，總是在戰(zhàn)斗時(shí)消失的洛基合適歸來(lái)，他與洛基之間又究竟發(fā)生了些呢？

    伊格尼茲不想解釋這一連串的謎題，光是靠猜的話，對(duì)他一無(wú)所知的安提諾米就更沒(méi)辦法知道答案了。而人總是對(duì)未知充滿了疑慮，哪怕將自己與阿爾法杰洛的關(guān)系說(shuō)得再悲情，安提諾米也無(wú)法完全信任他的口中之言。

    還有他與圣杯間的聯(lián)系，絕非只是‘偶有交情’這么簡(jiǎn)單，先前他所拿出的生命原液，那可是濃度精煉到了極致，一滴便足以起死回生了??！

    要提煉出這樣一小瓶?jī)旱纳簛?lái)，安提諾米實(shí)在是無(wú)法想象這究竟需要付出多大的代價(jià)，代價(jià)又來(lái)自于哪——圣杯是生命系的至高神器沒(méi)錯(cuò)，但它真正的能力卻并非是憑空‘制造’出生命原液來(lái)，而是經(jīng)由轉(zhuǎn)換將生命提煉為純粹的原液！

    圣杯之中流淌著汪洋般的生命原液，但那些都是只能瞧不能拿的，正如同支撐圣槍的光明圣焰或者構(gòu)成圣典的命運(yùn)法則一樣，內(nèi)部的生命原液就是圣杯的本質(zhì)，想無(wú)條件索??？對(duì)自己嘴炮功力強(qiáng)到能說(shuō)服它自殺的話大可以試試。

    拿不到免費(fèi)的午餐，卻還對(duì)生命原液念念不舍的話，那就只有嘗試下借助圣杯體內(nèi)循環(huán)來(lái)人為精煉出生命原液了。用一個(gè)安提諾米冒充煉金術(shù)師時(shí)最?lèi)?ài)用來(lái)忽悠無(wú)知大眾的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)，那就是‘等價(jià)交換原則’。

    想治愈多深的傷痕，就得新增添出多少的傷痕；想創(chuàng)造起死回生的奇跡，就得先奉獻(xiàn)上一個(gè)完整的生命；想拯救多少的苦難，就得均攤下多大的犧牲……這才是圣杯偽善的慈悲，將偽善一詞貫徹到底、完美詮釋了神器三兄弟坑爹尿性的慈悲！

    安提諾米尚未見(jiàn)到阿爾法杰洛便已經(jīng)如此舉步維艱，無(wú)論怎么想都是圣槍自帶固定幸運(yùn)e技能的錯(cuò)；外道圣女拿著能死而蘇生的圣典還被自己人背后捅刀子，無(wú)論怎么看都怪圣典給她虛構(gòu)出來(lái)的幸運(yùn)值，會(huì)被自己人一刀子戳死，這設(shè)定無(wú)論怎么看都是幸運(yùn)e+e……

    站在世界之巔的阿爾法杰洛拿著圣典精分了，精分出來(lái)的外道圣女代管圣典被冷刀子戳死了，安提諾米扛著圣槍，眼看這就要走上世界巔峰代替阿爾法杰洛成為新任過(guò)勞死了……源數(shù)三神器，沒(méi)有一個(gè)是好惹的！對(duì)你的仇人恨之入骨嗎？那就在圣槍圣典圣杯里面選個(gè)送給ta！

    ……話歸原題，伊格尼茲手上那小瓶生命原液的估量，沒(méi)有千兒八百生命的祭獻(xiàn)是絕對(duì)拿不下來(lái)的。那些作為祭品的生命是從何而來(lái)的？圣杯又為什么愿意幫他提煉出生命原液來(lái)？他弄出這一瓶生命原液，目的又是什么？

    伊格尼茲沒(méi)有說(shuō)，安提諾米也沒(méi)有再繼續(xù)追問(wèn)。

    雖然相處的時(shí)間異常短暫，但無(wú)形之中猛增的好感度卻讓他們有了種奇異的默契。安提諾米知道伊格尼茲有所隱瞞，卻精準(zhǔn)的卡著底線停止了打破沙鍋問(wèn)到底的追問(wèn)。伊格尼茲知道安提諾米會(huì)在追問(wèn)觸底的關(guān)鍵時(shí)刻停下，所以坦然微笑著回答了他想知道的一切問(wèn)題，在微妙關(guān)系堪堪觸及底線之時(shí)，戛然而止。

    因?yàn)樗麄兌贾溃坏┻@種默契被打破，那么接下來(lái)所可能發(fā)生的事情必然不是他們中任何一個(gè)樂(lè)意見(jiàn)到的結(jié)果。

    “那么，讓我們啟程，向著魔王阿爾法杰洛所在的城堡，進(jìn)發(fā)吧！”伊格尼茲臉上蕩開(kāi)了躍躍欲試的興奮，仿佛春游踏青在即的大男孩，眉眼之間滿滿的都是雀躍期盼，總是令人不自覺(jué)間心軟成泥。

    沉默小片刻后，安提諾米也展顏一笑，似是被其快樂(lè)所感染似的，一同享受著這難得的稚嫩時(shí)光。

    “好，我們一起去推倒魔王。”

    作者有話要說(shuō)：尼茲大王強(qiáng)調(diào)過(guò)很多次，比起拯救世界的勇者，他更喜歡做毀滅世界等待勇者上門(mén)來(lái)推倒的魔王╮(╯▽╰)╭

    以及，別關(guān)注標(biāo)題，標(biāo)題就是這么狂（zhong）霸（er）拽！

    至此,自稱為伊格尼茲的金發(fā)少年便自我介紹結(jié)束，無(wú)論安提諾米對(duì)他的說(shuō)法信亦或者不信,他都不準(zhǔn)備再拿出另外的說(shuō)辭來(lái)解釋的自己為何與阿爾達(dá)杰洛的三位分|身長(zhǎng)得一模一樣了。

    安提諾米對(duì)他所自稱的身份真實(shí)性不置可否,但考慮在沒(méi)有伊格尼茲的幫助確實(shí)沒(méi)辦法打敗外道圣女、甚至連他自己都有危險(xiǎn)這一點(diǎn)上，安提諾米覺(jué)得自己還是應(yīng)該對(duì)伊格尼茲回以一小部分的信任，選擇相信他的善意而非再多加質(zhì)疑。

    與對(duì)方相處的時(shí)候總是不自覺(jué)地會(huì)被他所牽引,看著金發(fā)少年?duì)N爛的笑顏，甚至連原本有點(diǎn)惴惴緊張的心情也平靜開(kāi)朗了起來(lái)。安提諾米其實(shí)很想就這樣睜一只眼閉一只眼地接受了這個(gè)新同伴的出現(xiàn),但在對(duì)方手中曇花一現(xiàn)了的生命原液,卻成為了如鯁在喉的魚(yú)刺，讓他沒(méi)辦法忽略掉圣杯已經(jīng)出現(xiàn)了這一對(duì)自己而言無(wú)異于噩夢(mèng)的沉重消息。

    因此,他聽(tīng)見(jiàn)了自己用鎮(zhèn)靜到冷漠的聲音，繼續(xù)追問(wèn)道：“圣杯呢？你是在哪里碰見(jiàn)圣杯，又如何得到生命原液的？圣杯的主人是誰(shuí)，與阿爾法杰洛又有何關(guān)系？”

    “在哪里碰到的這個(gè)問(wèn)題我太真不好回答，因?yàn)橐呀?jīng)答應(yīng)過(guò)他保守秘密不告訴任何人了呢～但是至于圣杯的歸屬問(wèn)題嘛……你大可放心，圣杯，是絕對(duì)不會(huì)插手世界之爭(zhēng)的，雖然存在著但完全可以忽視掉，他就是這樣一種角色定位呢?！?br/>
    “……這是圣杯主人的意思？既不想去創(chuàng)造什么新世界新秩序，也無(wú)所謂世界被阿爾法杰洛所毀滅？”

    “主人？啊咧咧，看來(lái)你想岔了啊，這不是圣杯主人的意思，而是圣杯自己的意思～因?yàn)橹魅耸裁吹?，根本就沒(méi)有嘛?！币粮衲崞澰溨C地抖了抖眼皮，澄澈藍(lán)眸之中盛滿了促狹的頑皮，“要說(shuō)起來(lái)，圣杯那家伙反而自己翻身做主當(dāng)上master迎娶高富帥走上了人生事業(yè)的巔峰，小日子過(guò)得可美了，哪怕世界鬧得天翻地覆也不想管呢?！?br/>
    安提諾米沒(méi)說(shuō)話，但臉上微動(dòng)的神色卻交代了他對(duì)此的困惑不解。

    伊格尼茲見(jiàn)狀，也只有繼續(xù)解釋道：“就是那個(gè)啦，在世界樹(shù)最底層的根部所生長(zhǎng)出的，唯一一個(gè)不存在平行世界的世界，連命運(yùn)與秩序也無(wú)法干涉的特殊空間，耶米拉之夢(mèng)～圣杯在此誕生，最終又回歸此，估計(jì)世界樹(shù)坍塌都沒(méi)辦法把他震出來(lái)的說(shuō)?！?br/>
    話說(shuō)到此，安提諾米也終于明白了伊格尼茲話中所指的是什么地方。據(jù)說(shuō)，在世界樹(shù)根部的最下層，有著一個(gè)與世界樹(shù)之冠相對(duì)應(yīng)的特殊空間，如果說(shuō)世界樹(shù)之冠是時(shí)光不在流逝的時(shí)間空間之盡頭，那么世界樹(shù)之根便是起始原初誕生之地，是生命從無(wú)到有的出生之所。

    這樣特殊的空間，本來(lái)是不該發(fā)展成一個(gè)世界的，但是在生命之母耶米拉與世界樹(shù)根部同化開(kāi)始以自身飼養(yǎng)繁多枝葉之后，那處空間也被耶米拉的夢(mèng)境所浸染，成為了與所有世界之外的特殊世界。

    那是一個(gè)不受觀劇之魔女干涉、因而沒(méi)有謊言，不受光之創(chuàng)造神束縛，因而沒(méi)有紛爭(zhēng)，只余生命最初光華，將人性本善貫徹到了極致的烏托邦。

    安提諾米聽(tīng)過(guò)有關(guān)此的傳聞，但遺憾的是本人卻從未抵達(dá)過(guò)那夢(mèng)幻的幻想之鄉(xiāng)。誰(shuí)也不知道陷入長(zhǎng)眠中的耶米拉正擁有著怎樣的夢(mèng)境，無(wú)緣觸及那翠綠之夢(mèng)的安提諾米，大概只能用得兮失所倚來(lái)形容了吧。

    有幸得到光之創(chuàng)造神青眼的他，卻是沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)證生命之母的翡翠之夢(mèng)了。

    外來(lái)者幾乎都無(wú)法闖入那于夢(mèng)境之中的特殊世界，誕生在其中的神眷之人們大概也不會(huì)意識(shí)到在自己的世界之外還有著那么多那么多的世界，倘若伊格尼茲所言屬實(shí)圣杯的確身處其中的話，那么確實(shí)不用擔(dān)心圣杯會(huì)被歹人所奪的可能性了。

    能蒙受生命之母垂愛(ài)進(jìn)入她夢(mèng)境的，又怎么可能會(huì)是奸猾歹惡之徒呢，即使真的有兇狠好斗之輩意外闖入，只怕也會(huì)頃刻為那真善美所感染，流連其中以致忘返吧……

    即使對(duì)方犯規(guī)般的能讓他平白生出親近好感，也沒(méi)有影響到安提諾米冷靜的理智判斷，眼前這個(gè)自稱為伊格尼茲的少年的確抱著善意而來(lái)沒(méi)錯(cuò)，但光是言語(yǔ)之間兩次三番的不盡不實(shí)，便足以構(gòu)成安提諾米無(wú)法徹底信任他的理由了。

    也許伊格尼茲在圣杯的下落上并未撒謊，但他所在關(guān)鍵事項(xiàng)上所刻意做的隱瞞，讓安提諾米哪怕有著再高的好感度也不敢輕易相信他的所有話。

    外道圣女的確是在圣典虛構(gòu)的真實(shí)失效后死于圣焰沒(méi)錯(cuò)，但他又是怎么做到令圣典驟然失效，讓‘虛假的真實(shí)’徹底變?yōu)椤摷佟哪兀?br/>
    在圣女陷入圣焰焚身之時(shí)，只在虛空中傳來(lái)聲音的他為何不現(xiàn)身，非要等到依格莉婭徹底化為余燼之后才肯將自己的真容展露出來(lái)呢？

    依格莉婭死了，構(gòu)成依格莉婭的善念被打回原形回歸了阿爾法杰洛體內(nèi)，那么自稱是與善念相輔相成的他，為何會(huì)絲毫不受影響呢？

    在安提諾米撐不住傷勢(shì)陷入昏迷的這段時(shí)間里，圣典去了哪里，總是在戰(zhàn)斗時(shí)消失的洛基合適歸來(lái)，他與洛基之間又究竟發(fā)生了些呢？

    伊格尼茲不想解釋這一連串的謎題，光是靠猜的話，對(duì)他一無(wú)所知的安提諾米就更沒(méi)辦法知道答案了。而人總是對(duì)未知充滿了疑慮，哪怕將自己與阿爾法杰洛的關(guān)系說(shuō)得再悲情，安提諾米也無(wú)法完全信任他的口中之言。

    還有他與圣杯間的聯(lián)系，絕非只是‘偶有交情’這么簡(jiǎn)單，先前他所拿出的生命原液，那可是濃度精煉到了極致，一滴便足以起死回生了?。?br/>
    要提煉出這樣一小瓶?jī)旱纳簛?lái)，安提諾米實(shí)在是無(wú)法想象這究竟需要付出多大的代價(jià)，代價(jià)又來(lái)自于哪——圣杯是生命系的至高神器沒(méi)錯(cuò)，但它真正的能力卻并非是憑空‘制造’出生命原液來(lái)，而是經(jīng)由轉(zhuǎn)換將生命提煉為純粹的原液！

    圣杯之中流淌著汪洋般的生命原液，但那些都是只能瞧不能拿的，正如同支撐圣槍的光明圣焰或者構(gòu)成圣典的命運(yùn)法則一樣，內(nèi)部的生命原液就是圣杯的本質(zhì)，想無(wú)條件索??？對(duì)自己嘴炮功力強(qiáng)到能說(shuō)服它自殺的話大可以試試。

    拿不到免費(fèi)的午餐，卻還對(duì)生命原液念念不舍的話，那就只有嘗試下借助圣杯體內(nèi)循環(huán)來(lái)人為精煉出生命原液了。用一個(gè)安提諾米冒充煉金術(shù)師時(shí)最?lèi)?ài)用來(lái)忽悠無(wú)知大眾的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)，那就是‘等價(jià)交換原則’。

    想治愈多深的傷痕，就得新增添出多少的傷痕；想創(chuàng)造起死回生的奇跡，就得先奉獻(xiàn)上一個(gè)完整的生命；想拯救多少的苦難，就得均攤下多大的犧牲……這才是圣杯偽善的慈悲，將偽善一詞貫徹到底、完美詮釋了神器三兄弟坑爹尿性的慈悲！

    安提諾米尚未見(jiàn)到阿爾法杰洛便已經(jīng)如此舉步維艱，無(wú)論怎么想都是圣槍自帶固定幸運(yùn)e技能的錯(cuò)；外道圣女拿著能死而蘇生的圣典還被自己人背后捅刀子，無(wú)論怎么看都怪圣典給她虛構(gòu)出來(lái)的幸運(yùn)值，會(huì)被自己人一刀子戳死，這設(shè)定無(wú)論怎么看都是幸運(yùn)e+e……

    站在世界之巔的阿爾法杰洛拿著圣典精分了，精分出來(lái)的外道圣女代管圣典被冷刀子戳死了，安提諾米扛著圣槍，眼看這就要走上世界巔峰代替阿爾法杰洛成為新任過(guò)勞死了……源數(shù)三神器，沒(méi)有一個(gè)是好惹的！對(duì)你的仇人恨之入骨嗎？那就在圣槍圣典圣杯里面選個(gè)送給ta！

    ……話歸原題，伊格尼茲手上那小瓶生命原液的估量，沒(méi)有千兒八百生命的祭獻(xiàn)是絕對(duì)拿不下來(lái)的。那些作為祭品的生命是從何而來(lái)的？圣杯又為什么愿意幫他提煉出生命原液來(lái)？他弄出這一瓶生命原液，目的又是什么？

    伊格尼茲沒(méi)有說(shuō)，安提諾米也沒(méi)有再繼續(xù)追問(wèn)。

    雖然相處的時(shí)間異常短暫，但無(wú)形之中猛增的好感度卻讓他們有了種奇異的默契。安提諾米知道伊格尼茲有所隱瞞，卻精準(zhǔn)的卡著底線停止了打破沙鍋問(wèn)到底的追問(wèn)。伊格尼茲知道安提諾米會(huì)在追問(wèn)觸底的關(guān)鍵時(shí)刻停下，所以坦然微笑著回答了他想知道的一切問(wèn)題，在微妙關(guān)系堪堪觸及底線之時(shí)，戛然而止。

    因?yàn)樗麄兌贾?，一旦這種默契被打破，那么接下來(lái)所可能發(fā)生的事情必然不是他們中任何一個(gè)樂(lè)意見(jiàn)到的結(jié)果。

    “那么，讓我們啟程，向著魔王阿爾法杰洛所在的城堡，進(jìn)發(fā)吧！”伊格尼茲臉上蕩開(kāi)了躍躍欲試的興奮，仿佛春游踏青在即的大男孩，眉眼之間滿滿的都是雀躍期盼，總是令人不自覺(jué)間心軟成泥。

    沉默小片刻后，安提諾米也展顏一笑，似是被其快樂(lè)所感染似的，一同享受著這難得的稚嫩時(shí)光。

    “好，我們一起去推倒魔王?！?br/>
    作者有話要說(shuō)：尼茲大王強(qiáng)調(diào)過(guò)很多次，比起拯救世界的勇者，他更喜歡做毀滅世界等待勇者上門(mén)來(lái)推倒的魔王╮(╯▽╰)╭

    以及，別關(guān)注標(biāo)題，標(biāo)題就是這么狂（zhong）霸（er）拽！