第六雕刻刻的是戀鳥（相思鳥），此鳥紅嘴，胸前羽毛黃色，羽衣華麗、動(dòng)作活潑、姿態(tài)優(yōu)美、鳴聲鳴聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽活，出雙如對對影相思。第六雕刻刻的是鶉鳥。
第七雕刻刻的是九頭，色赤，像鴨子，人首鳥身。一頭得食，八頭爭食”。是不祥鳥，長有十個(gè)脖子、九個(gè)頭，也叫做鬼鳥，它的第十個(gè)頭是被周公旦命令獵師射掉的，那個(gè)沒有頭的脖子不斷地滴出血，如果九頭鳥飛過，要吹滅燈火、放狗把它趕走，否則九頭鳥會(huì)吸走小孩子的魂氣，為不祥之鳥。
第八雕刻刻的是翡翠鳥，大小近似于燕子，頭大而身體小，嘴強(qiáng)硬而直，額部、枕部、背部的羽毛以蒼翠，暗綠色為主，耳部的羽毛是棕黃色，頰部、喉部的羽毛是白色，翅膀上的羽毛主要是黑褐色，胸下的羽毛是栗棕色。
第九雕刻刻的是赤鷩鳥：屬于野雞一類的禽鳥，胸部腹部都是紅色，冠子是金黃色，頭是黃的，尾巴是綠的，間雜著紅色羽毛，色彩鮮明。
土螻向西面墻上望去。
只見西面墻上第一雕刻刻的是:明清天尊，這明清天尊，宇宙之靈氣而生，似有似無，幻形化影，至高無上，人面龍身，遨游星空之外，宇宙之間，靈氣聚宇宙之核心昆侖山玉虛峰，精光普照，仔細(xì)一看，宇宙間散發(fā)出的七彩光芒分別從四面八方直射昆侖，金碧輝煌，精光中端坐一位須發(fā)潔白的老者，慈眉善目，兩眼有神，微笑而來，土螻一看，兩眼發(fā)暈，忽然間覺得眼前并非一位老者，而是一位，濃眉大眼，氣宇軒昂，長發(fā)飄飄，衣白如雪的美少年，幻影化形，變化去窮。
第二雕刻刻的是混沌；這混沌渾圓一片，似石非石，似玉無光，為宇宙之神，天地初分后明清天尊，見其，生性耿直，雖憨厚但勤勞，封其主管中央之神，當(dāng)時(shí)南海的帝王名叫倏，北海的帝王名叫忽，中央的帝王名叫渾沌。倏和忽在渾沌的地方相遇了，渾沌對待他們非常友好。倏和忽商量著報(bào)答渾沌的恩情，說:“人都有七竅，用來看外界、聽聲音、吃食物、呼吸空氣，唯獨(dú)渾沌沒有七竅，讓我們試著給他(混沌)鑿出七竅。于是倏和忽每天替混沌開一竅，但是到了第七天渾沌就死了。
第三雕刻刻的是玉虛真人，只見這玉虛真人，仙風(fēng)道骨，人面龍身，他的皮膚白中透青，原來是一只青龍幻化而成，一瞬間又幻化成，一位方臉大耳的，慈眉善目的老者，須發(fā)皆白，昂首瞭望渺渺蒼穹，手持一圓盤中間黑白兩條魚在游動(dòng)，這圓盤散發(fā)出的五彩光芒和自己身體周圍的五彩光芒一模一樣，土螻低頭一看，啊呀，這圓盤和撐著自己身體的圓盤也十分相似，土螻沉思道，難道這真是機(jī)緣巧合呀。
第四雕刻刻的是玉心真人，這玉心真人，人頭鳥聲，全身有著五彩羽毛，原來是一只朱雀化身，忽然間又幻化為一英俊男子，身材高大，眉清目修，棱角分明，大眼高鼻，膚色白里透紅，顯得白而不溺，玉心真人手持玉扇，風(fēng)度翩翩，舉目環(huán)視四海。
第五雕刻刻的是玉明真人，這玉明真人原本玄武幻化而來，玄武乃龜蛇，人臉龜身，忽然又幻化為一位，風(fēng)流倜儻，玉樹臨風(fēng)，聰穎智慧的美少年，手持無極棍，此棍五尺見長，棍上盤旋著兩人面獸神的鳥，一只為鸞鳥，一只為鳳凰。只見玉明，面帶微笑，俯首觀看西海黃魚。
第六雕刻刻的是靜心，只見這靜心，柳葉眉、丹鳳眼，膚白如雪，婀娜多姿，彎彎的細(xì)腰，手持七彩紅菱，亭亭玉立在在西海邊上，眼含淚光，靜靜凝視著西海里暢游的兩條靜魚。
第七雕刻刻的是靜怡。只見這靜怡，長發(fā)飄飄，桃子臉，膚色白里透粉，儼然一副桃花盛開的樣子，只見他滿腔哀怨，手持天劍凝視遠(yuǎn)方，潔白的白云從眼前飄過。
第八雕刻刻的是女媧，人面蛇身，女媧為創(chuàng)世神，造人之神。當(dāng)她經(jīng)過黃河的河畔，想起開天開辟以來，創(chuàng)造了山川湖海、飛禽走獸，改變原本一遍寂靜的世界。但是，女媧總覺得這世界還是缺了點(diǎn)甚么，但又一時(shí)想不起是些甚么。當(dāng)她低頭沉思，看到黃河河水里自己的倒影時(shí)，頓時(shí)恍然大悟。原來世界上還缺少了像自己這樣的人，于是，女媧就參照自己的外貌用黃河的泥土捏制了泥人，再施加神力，泥人便變成了人類。遠(yuǎn)古時(shí)代，四根天柱傾倒，九州大地裂毀，大火蔓延不熄，洪水泛濫不止，女媧不忍人類受災(zāi)，于是煉出五色石補(bǔ)好天空，折神鱉之足撐四極，平洪水殺猛獸，人類始得以安居。
第九雕刻刻的是陸吾，這位天神的形貌是老虎的身子卻有九條尾巴，一副人的面孔可長著老虎的爪子，他是明清天尊指派管理昆侖山的圣靈。
土螻在看完這四面的雕刻，感覺他們似真似幻，曲線分明，巧做天工，雕刻的活靈活現(xiàn)，一時(shí)被石室內(nèi)的雕刻吸引住了，看著看著，靈魂出竅，魂游四海去了。欲只土螻命運(yùn)如何，請看下文，自有分曉。