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天黑以后，我先將我準(zhǔn)備的打撈工具都放在外面。讓徒弟趙聰早點(diǎn)休息，明天還要繼續(xù)訓(xùn)練。跟老媽說(shuō)了聲，出去玩了，安排好了一切，我就騎著自行車(chē)直奔水潭。
上次我只是到了道觀廢墟那里探測(cè)了一下，根本就沒(méi)有往水潭這里想，沒(méi)想到金福河中的水潭竟然藏有寶物。
脫去外衣，將繩索的一端牢牢地栓在柳樹(shù)上面，另一端栓到我的腰間，拿著掘頭，打開(kāi)意識(shí)探測(cè)找準(zhǔn)位置便下水了。
沿著水潭的內(nèi)壁往下滑動(dòng)，很快水就沒(méi)到了我的脖頸，深吸了一口氣，一個(gè)猛子鉆進(jìn)了水中。將意識(shí)海里的靈氣灌注雙臂，掄起掘頭就朝存放木箱的地方掘去，我的力量非常的大，僅僅是幾秒鐘的時(shí)間就把木箱的大部分挖掘出來(lái)。
出了水面換了口氣，為了防止木箱沉底，我又拿出一個(gè)細(xì)繩，一端拴在我腰間的繩子上，另一端栓到木箱上面。拿起掘頭挖掘，又用了幾秒鐘的時(shí)間，木箱全部被我挖出來(lái)了。
小心翼翼地將木\ 箱拿了上來(lái)，來(lái)到岸邊。脫去渾身濕漉漉的衣服，換上衣服，將木箱裝進(jìn)袋子里，將一切痕跡全部抹除后，騎上自行車(chē)就往家里趕。
一路上，我始終打開(kāi)著意識(shí)探測(cè)，生怕有人發(fā)現(xiàn)我的蹤跡。大過(guò)年的人們打牌的打牌，玩麻將的玩麻將，沒(méi)有任何人發(fā)現(xiàn)夜sè中的我?guī)е淮訓(xùn)|西回到家中。
安全到家，打開(kāi)房間的燈，將房門(mén)反鎖上，開(kāi)始整理木箱中的寶物。
打開(kāi)袋子，看著這個(gè)不大的棕黑sè箱子，我震驚了。不是為箱子里面的寶物震驚，而是被這個(gè)箱子震驚了。在意識(shí)探測(cè)時(shí)我光注意箱子里面的東西，卻忽略了這個(gè)箱子?，F(xiàn)在整個(gè)箱子呈現(xiàn)在了我的面前，它竟然是用yīn沉木做的。
也不知道這箱子在水下隱藏了多久，幸好在我挖掘的時(shí)候十分小心，生怕碰壞箱子而損壞掉箱子里面的寶物?？粗旰脽o(wú)損地箱子，我心中甚慰。
光這個(gè)箱子就是稀世珍寶。yīn沉木又稱(chēng)烏木、沉木、炭化木、東方神木等，系古時(shí)沉于水土之中的木材。yīn沉木自古以來(lái)就被視為名貴木材，稀有之物，是尊貴及地位的象征。
更令人稱(chēng)道的是它不變形、分量重、密度高、不會(huì)被蟲(chóng)蛀，有的yīn沉木可與紫檀木媲美，堪稱(chēng)樹(shù)中之jīng、木中之魂，民間素有“縱有珠寶一箱，不如烏木一方”的說(shuō)法。
在古代，達(dá)官顯貴、文人雅士皆把yīn沉木家具及出自yīn沉木雕刻的藝術(shù)品視為傳家、鎮(zhèn)宅之寶，辟邪之物。
歷代以來(lái)，特別是明、清時(shí)期，yīn沉木尤其成為各代帝王建筑宮殿和制作棺木的首選之材。清代帝王更將其列為皇室專(zhuān)用之材，民間不可私自采用，致使yīn沉木更加稀少。
民國(guó)時(shí)的竊國(guó)大盜袁世凱，逆歷史cháo流而動(dòng)，“皇帝夢(mèng)”沒(méi)做多久就一命嗚呼。但為了顯示曾有過(guò)帝王身份，其家人費(fèi)盡心思，耗費(fèi)大量家財(cái)覓得yīn沉木，為其拼了一副棺木。這雖是歷史笑談，但從中也看出了yīn沉木的貴在難求。
棕黑sè的箱子上面用浮雕的手法雕刻著jīng美的荷花，雖然只是對(duì)風(fēng)景的雕刻，但是jīng美的雕工讓這個(gè)箱子成為了巧奪天工的藝術(shù)品。
箱子的開(kāi)口處有兩道插口，看樣子就像是仿照魯班鎖做的。意識(shí)探測(cè)輕輕一掃，木箱的開(kāi)關(guān)結(jié)構(gòu)全部進(jìn)入了我的腦海。整個(gè)箱子渾然一體，全部是用yīn沉木插接拼湊而成，沒(méi)有任何的金屬制品。照著開(kāi)鎖的方法，輕輕撥弄了幾下，“咔吧！”一聲箱子的上蓋就打開(kāi)了。里面的寶物華麗麗地呈現(xiàn)在了我的面前。
首先看到的是那用油布包裹的十二塊巴掌大的玉石牌。撕開(kāi)油布，看了看上面的篆體字記載，第一塊上面雕刻著：《意氣混元功》還有它的總章，這是一部強(qiáng)身、養(yǎng)生、智慧的功法。修煉大成的人可以天人混化、內(nèi)外合一。
第二塊雕刻著：“降氣洗臟功”是調(diào)解三焦，去濁留清，滋養(yǎng)五臟，松氣松身的功法。
第三塊雕刻著：“雙手開(kāi)合功”是動(dòng)中求靜，修煉三焦，舒通經(jīng)絡(luò)，調(diào)和yīn陽(yáng)的功法。
第四塊雕刻著：“三丹采氣功”，是修煉天地人三才合一，采收天地混元?dú)?，培養(yǎng)先天混元?dú)獾墓Ψā?br/>
第五塊雕刻著：“收氣歸丹功”是左右收氣歸入丹竅的功法。
第六塊雕刻著：“環(huán)形伸縮功”是修煉周天混元圈的功法。
第七塊雕刻著：“轉(zhuǎn)氣還原功”修煉周天轉(zhuǎn)氣的功法最后收功入定。
除了第一塊牌子外，六塊牌子每塊上面都分別雕刻有這些功法的修煉方法和運(yùn)功路線(xiàn)圖，甚為詳細(xì)。
再往下看，又是幾片油布包著的玉石牌。打開(kāi)一看竟然又是一部步法——《幻影迷蹤步》。
看到是套步法，我更興奮了，這套步法既然叫幻影迷蹤步，顧名思義就能知道這步法有多么的神奇。這幾塊玉石牌上也都雕刻著功法的運(yùn)功路線(xiàn)和練功步驟。
看了看上面雕刻的介紹，這是一套高深的功法，修煉大成，身形如影，忽飄忽定，若隱若現(xiàn)，令人難以看透，任何的地勢(shì)都可以如履平地，如果達(dá)到傳說(shuō)中功法的極致，還可以短暫的御空飛行。
神術(shù)??！這是一部神術(shù)！如果我學(xué)會(huì)了，那飛檐走壁、水上漂都不在話(huà)下了。學(xué)，一定好好學(xué)。
既然這些玉石牌上雕刻的功法都這么令人震驚，跟它們放在一起的，那本用油布蠟封的書(shū)冊(cè)豈不是也是件珍貴的書(shū)籍。
迫不及待地將之打開(kāi)，《灸靈針經(jīng)》——四個(gè)蒼勁有力的大字映入了我的眼簾。根據(jù)書(shū)籍上面紅霧的影像來(lái)看，這是一部清代的著作。
此書(shū)的作者是清初的一位岐黃先生，名叫玄一。他以武醫(yī)傳家，故幼承家傳舊學(xué)，弱冠便能懸壺濟(jì)，稍長(zhǎng)便外出游學(xué)，參訪(fǎng)明德，歷練世行，業(yè)醫(yī)九十余年，尤以善使針灸醫(yī)治疑難痼怪著稱(chēng)，醫(yī)術(shù)被視為神技。
打開(kāi)書(shū)冊(cè)，上面經(jīng)文與注釋相互映襯，還有圖畫(huà)解釋。玄一先生根據(jù)自己行醫(yī)經(jīng)驗(yàn)，博采眾長(zhǎng)重新梳理，集輯而成的《灸靈針經(jīng)》，詮釋了中醫(yī)針灸的真正內(nèi)涵。書(shū)冊(cè)的最后還有一篇行醫(yī)運(yùn)針的功法，而那袋銀針就是玄一先生給人針灸時(shí)用的行醫(yī)工具。