?第七十九章：乘風(fēng)御劍
初步領(lǐng)悟出風(fēng)的自由奧義，王兵終于邁過(guò)了修煉生涯當(dāng)中，所必須邁過(guò)的一道重要關(guān)卡，從此，修煉的意義和實(shí)質(zhì)完全不同了，可以說(shuō)是真正走上了正確的發(fā)展軌道，對(duì)此王兵的內(nèi)心無(wú)疑是欣喜的和‘激’動(dòng)的，但是并不驕傲自滿(mǎn)和得意忘形，因?yàn)樗靼走@只是萬(wàn)里長(zhǎng)征的第一步，今后還有更多的惡‘浪’險(xiǎn)灘，在等待著他去征服，去超越。
“修煉無(wú)窮盡，而我生亦無(wú)崖，今后的道路還長(zhǎng)的很呢，完全沒(méi)有必要沾沾自喜、忘乎所以，而應(yīng)該以更加虔誠(chéng)的態(tài)度，去面對(duì)自然，去感悟自然，以獲得自然的奧妙和真諦?！?br/>
面對(duì)所取得的一點(diǎn)成績(jī)，王兵沒(méi)有驕傲自滿(mǎn)、內(nèi)心膨脹，反而在心中循循告誡自己，“這只是一個(gè)新的起點(diǎn)，一定要戒驕戒躁，再勇攀新的高峰，以早日邁步宇宙，大展宏圖，得逞人生所愿。”
靜靜盤(pán)坐在草地上，王兵回味著這一段時(shí)間以來(lái)，自身在感悟風(fēng)的奧義這一過(guò)程當(dāng)中的得失，越發(fā)體會(huì)到悟‘性’和見(jiàn)識(shí)的重要‘性’，沒(méi)有悟‘性’，你根本就‘抽’象不出事物的本質(zhì)，而沒(méi)有見(jiàn)識(shí)，你就不能將這種事物的本質(zhì)升華到實(shí)際的感悟和體會(huì)，悟‘性’和見(jiàn)識(shí)，這兩者是相輔相成的，合而為一，才能夠化腐朽為神奇，從簡(jiǎn)單的事物中發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)，并‘抽’象上升到理論的高度，從而轉(zhuǎn)化為自身的修為和實(shí)力。
修煉者感悟自然法則就和自然科學(xué)家探索自然是一樣的，兩者都是從簡(jiǎn)單的事物中著手，從而發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)在的客觀規(guī)律，進(jìn)而上升到理論的高度，不同的是，修煉者是將這種理論轉(zhuǎn)化為自身的能力和修煉的成果，而自然科學(xué)家只是將其形成一個(gè)定律一個(gè)公式，以供其他人認(rèn)識(shí)和探索。
西方就曾經(jīng)有一位偉大的自然科學(xué)家，他從一顆蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái)這一現(xiàn)象萌生啟發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力這一自然定律。而且還把它‘抽’象上升到理論的高度，得出了萬(wàn)有引力的公式，正是這一發(fā)現(xiàn)，從此打開(kāi)了海藍(lán)星上人類(lèi)的科學(xué)大‘門(mén)’，為今后的科技大爆發(fā)時(shí)代，提前打下了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，使人類(lèi)科技大爆發(fā)的進(jìn)程成為了可能，所以這位科學(xué)家被人們譽(yù)為是上帝派來(lái)的人。
那么作為修煉者是否也可以將自身感悟的自然法則形成一個(gè)定律一個(gè)公式呢？這個(gè)問(wèn)題縈繞在王兵的大腦當(dāng)中，久久不曾離去，畢竟王兵作為一個(gè)曾經(jīng)的科研工作者。還是習(xí)慣以一個(gè)科學(xué)家的眼光來(lái)看待問(wèn)題和思索問(wèn)題。所以有這樣的想法。毫不出奇。
“要想將修煉者感悟的自然奧義或法則‘抽’象成一個(gè)科學(xué)公式，這好像不太可能，也太難了，似乎也不曾聽(tīng)人說(shuō)過(guò)。不知道宇宙中的高級(jí)修真文明是否可以做到？可能是我有些異想天開(kāi)了吧，畢竟每個(gè)修煉者對(duì)自然法則的感悟是不盡相同的，而且這種感悟只是屬于他個(gè)人的，要想形成一個(gè)定律一個(gè)公式供其他人感悟，也許是不可行和不可能的。畢竟公式只是一個(gè)‘抽’象的數(shù)學(xué)概念，其中并不包含具體的感‘性’認(rèn)識(shí)，除非是得到別人的實(shí)際感悟，這樣才可能會(huì)有所幫助?！?br/>
王兵默默的思考著這些問(wèn)題，并且以一個(gè)科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)思維來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題?！氨磉_(dá)自然法則并不一定非得是用數(shù)學(xué)的方法，畢竟數(shù)學(xué)的方法只是從某個(gè)方面來(lái)闡述問(wèn)題，并不且能面面俱到，對(duì)感‘性’的問(wèn)題則完全無(wú)法闡述，而天元國(guó)祖?zhèn)鞯摹帯?yáng)五行八卦。顯然也是一種表達(dá)自然法則的語(yǔ)言，只是自己對(duì)這方面缺欠研究，不能理解其中的真意?！?br/>
天元國(guó)祖?zhèn)鞯囊捉?jīng)八卦已經(jīng)相傳了數(shù)千年，歷史上經(jīng)常有許多相關(guān)的奇聞異事流傳下來(lái)，并被人廣為傳頌。
例如天元史上的梅‘花’易數(shù)大師邵康節(jié)先生，那是被傳得神乎其神，據(jù)傳他根據(jù)一只小鳥(niǎo)受傷，從而推斷出某年某月某時(shí)，某人會(huì)在某處受傷，結(jié)果還果真如此。又比如有一位老人到他家里去做客，結(jié)果將一個(gè)凳子坐爛了，最后這個(gè)客人在坐爛的凳子背面發(fā)現(xiàn)，上書(shū)某年某月某時(shí)，這個(gè)凳子會(huì)被某人坐爛，結(jié)果將這個(gè)客人驚得是魂飛天外。
這種種傳說(shuō)似乎預(yù)示著一個(gè)神秘的天地，一個(gè)不為人所知的奧秘，那就是命運(yùn)是可以提前預(yù)知的，從這里可以看出，易經(jīng)八卦就是一種特定的闡述命運(yùn)法則的語(yǔ)言，其表述形式就是預(yù)測(cè)命運(yùn)變化的公式，而且還與現(xiàn)代科學(xué)的表述形式完全迥異。
對(duì)大多數(shù)人來(lái)講，易經(jīng)八卦一直被認(rèn)為是玄學(xué)，因?yàn)樗y以理解和‘弄’懂，沒(méi)有天賦的人看著它，就好比是看天書(shū)，完全不知所云。王兵在年輕的時(shí)候也曾有所獵及，但是那仿佛天書(shū)般的語(yǔ)言，很快就將王兵的熱情給澆熄了。
“玄之又玄，眾妙之‘門(mén)’，這種鬼神莫測(cè)反映命運(yùn)法則的哲理，不是一般的人可以窺探的，只有‘洞’悉天機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)，熟知‘陰’陽(yáng)五行變化，才有可能一探究竟?！?br/>
現(xiàn)在王兵初始感悟到風(fēng)的自由奧義，終于對(duì)易經(jīng)八卦有了新的認(rèn)識(shí)，這種探究天機(jī)的理論，不對(duì)‘陰’陽(yáng)五行變化的規(guī)律有所認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟，想要‘弄’通搞懂，那談何容易，簡(jiǎn)直想都不要想。
在王兵深入宇宙加深對(duì)自然法則的認(rèn)識(shí)之后，才逐漸理解到：我們所生存的大千世界，是由五大作用力所構(gòu)成的，亦即現(xiàn)在自然科學(xué)所說(shuō)的“強(qiáng)相互作用力”、“弱相互作用力”、“電相互作用力”、“磁相互作用力”以及“萬(wàn)有引力”，這五大作用力也就是通俗所說(shuō)的五行，它們的運(yùn)轉(zhuǎn)和變化，就構(gòu)成了大千世界的一切。
作為生物，人也是大千世界的一份子，所以人的命運(yùn)也是宇宙‘陰’陽(yáng)五行運(yùn)轉(zhuǎn)變化的一部分，‘弄’懂了這一點(diǎn)，就可以根據(jù)‘陰’陽(yáng)五行運(yùn)轉(zhuǎn)變化的規(guī)律，來(lái)預(yù)測(cè)一個(gè)人的命運(yùn)，當(dāng)然這不是絕對(duì)的，一些命運(yùn)虛無(wú)的生物，就無(wú)法預(yù)測(cè)，如果有大能屏蔽天機(jī)，也一樣無(wú)法預(yù)測(cè)。
另外，既然‘陰’陽(yáng)五行運(yùn)轉(zhuǎn)變化的規(guī)律是可以被掌握和領(lǐng)會(huì)的，那么它們的變化規(guī)律也同樣能被改變，所以說(shuō)命運(yùn)是可以被改變的，當(dāng)然這不是一般的生物能夠做到的。
思考著這些玄之又玄的問(wèn)題，王兵不由自嘲的一笑：“我還是一個(gè)初出茅廬的修煉者，現(xiàn)在就考慮這些玄之又玄的問(wèn)題，未免顯得有些為時(shí)過(guò)早了，現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急，應(yīng)該是盡快提升自己的實(shí)力，好能盡早躋身到宇宙的行列中去，否則一切都是免談?！?br/>
收拾好心事，王兵開(kāi)始仔細(xì)思考如何快速提升自己的實(shí)力：“現(xiàn)在我已經(jīng)初步領(lǐng)悟風(fēng)的自由奧義，算是在修煉《風(fēng)雷訣》的道路上，開(kāi)了一個(gè)好頭，但是離正式修煉《風(fēng)雷訣》，還差的很遠(yuǎn)，這不僅是對(duì)風(fēng)的自由奧義還沒(méi)有達(dá)到融會(huì)貫通的地步，就是對(duì)另外一種奧義，雷的奧義，現(xiàn)在還沒(méi)有任何頭緒，就是想要感悟，但是這里沒(méi)有什么雷電，所以也無(wú)從感悟，看來(lái)還是要繼續(xù)感悟風(fēng)的自由奧義，并將它和自己的現(xiàn)有所學(xué)結(jié)合起來(lái)，才是提升實(shí)力的一條捷徑?！?br/>
王兵默默思考著，看如何將風(fēng)的自由奧義和自身所學(xué)結(jié)合起來(lái)，“我現(xiàn)在最犀利的武功是什么呢？好像都差不多，不管是純粹的‘肉’身力量，還是先天真元的威力，都是半斤八兩，并沒(méi)有誰(shuí)勝過(guò)誰(shuí)很多，而且要將它們和風(fēng)的自由奧義結(jié)合起來(lái)，好像也不太容易，結(jié)合的方式也不好確定，因?yàn)榍腥朦c(diǎn)不好找，這該如何是好呢？”
想著想著，突然王兵眼前一亮：“靠，我怎么忘了這個(gè)，我的靈魂之力經(jīng)過(guò)器靈先生的培養(yǎng)之后，已經(jīng)接近化形的邊緣，而且意識(shí)海中的劍形意志更是已經(jīng)化形，還演化出意念控物、隔空傷敵的特異功能，如果以這種特異能力來(lái)控制劍器，那么就可以御劍傷敵，甚至于還可以御劍飛行，如果將它和風(fēng)的自由奧義結(jié)合起來(lái)，那不是可以乘風(fēng)御劍，遙控殺敵了嗎？”
一念至此，王兵興奮的立即站了起來(lái)，然后在草地上踱著步，興高采烈、手舞足蹈的不斷深思著：“太好了！如果這樣可行的話，那么御劍行空就不再是幻想了，劍仙這個(gè)夢(mèng)幻般的詞匯，也會(huì)重現(xiàn)人間，大現(xiàn)光彩?！?br/>
劍仙，這是令無(wú)數(shù)修煉者們夢(mèng)想的名詞，不想經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)歲月的埋沒(méi)之后，它將在海藍(lán)星上再次放出異彩。
說(shuō)干就干，由于王兵的短劍已經(jīng)被毀了，所以他只好找一節(jié)樹(shù)干，然后用半截短劍將它削成一把木劍，接著就用意念控制它飛行。
開(kāi)始的時(shí)候顯得比較笨拙和生疏，往往歪歪扭扭的飛出不遠(yuǎn)，就掉到了地上，好在王兵的靈魂之力非常強(qiáng)大，而且其中蘊(yùn)含的意志威能也非常雄渾，遠(yuǎn)超同階，幾乎相當(dāng)于元神境的大能，因此可以長(zhǎng)時(shí)間‘操’控飛劍，同時(shí)控制的‘精’微程度也很高，所以經(jīng)過(guò)不停的練習(xí)之后，慢慢的把握住了控制飛劍的規(guī)律，于是熟能生巧，很快能夠控制飛劍凌空飛躍，遙控攻擊了。
這些動(dòng)作熟練之后，王兵飛身躍上木劍，嘗試御劍飛行，結(jié)果一個(gè)踉蹌，差點(diǎn)掉了下來(lái)，好在王兵及時(shí)一提氣，穩(wěn)穩(wěn)的站住了，接著王兵使出風(fēng)的自由奧義，只見(jiàn)身形周?chē)坪跤星唷娘L(fēng)在旋轉(zhuǎn)，然后風(fēng)裹著劍，人劍合一，剎那間就隨風(fēng)飄然遠(yuǎn)遁，乘風(fēng)御劍，瀟灑自如。