十六、養(yǎng)成游戲
“師父,什么時(shí)候我也能夠帶兵打仗呢?”說實(shí)話,巴齊可是心動(dòng)得很,他可是大師兄啊,現(xiàn)在,師弟唐軍已經(jīng)立下了不少的功業(yè)了,但他這個(gè)做師兄卻還窩在思詩(shī)星系之中,幾乎沒有立過什么戰(zhàn)功,真是沒面子啊。
“巴齊,放心吧,有你仗打的,不過呢?還得再等等?!睏钏箭R按下這個(gè)弟子的好戰(zhàn)之心。
“師父,師弟都已經(jīng)闖下那么大的基業(yè)了,他已經(jīng)占領(lǐng)了三百多個(gè)行星了,我身為大師兄,卻是寸功未立,這說出去不好聽啊。”巴齊一聽還要再等等,那眼神,幽怨啊。
“呵呵,巴齊,你要有心理準(zhǔn)備啊,將來,我這個(gè)基業(yè)可是留給你的,所以,仗是有得你打,但你得做好由軍轉(zhuǎn)民的準(zhǔn)備。”
巴齊傻了:“師父,您這是什么意思?”
“什么意思?就是明面上的意思。就算將來征服了孤島河系,做到君臨天下的皇帝,你認(rèn)為我會(huì)對(duì)這個(gè)皇帝寶座感興趣?那個(gè)高高在上的皇帝肯定得有人來做。我兒子還在遠(yuǎn)在家鄉(xiāng),我還要到宇宙中尋找妻子,我怎么可能會(huì)永遠(yuǎn)窩在這里呢?所以,那個(gè)位子,只有你跟你師弟有資格坐。而你是大師兄,你最有資格了?!?br/>
巴齊全身劇震,這可是他做夢(mèng)都不敢想的事。
“師父,這個(gè)……”
“呵呵,別這個(gè)那個(gè),小齊,憑心而說,你爸對(duì)我救命之恩,我跟你家的感情自然是深一些,再加上你先入門,所以,那個(gè)位子留給你那是誰都找不出理來。但小齊,你得知道,我可以指明把位子留給你,而你能不能把位子坐穩(wěn),那就是你的本事了?!?br/>
“我明白的,師父。”巴齊明白楊思齊的意思,憑繼承得來的位置,自然會(huì)有很多人不服的,尤其是現(xiàn)在這個(gè)局面,楊思齊可不是只有他一個(gè)弟子,還有唐軍。
唐軍現(xiàn)在在混亂星區(qū)中征戰(zhàn),如無意外,必定會(huì)立下無數(shù)的軍功,將來,只要楊思齊表露出自己不愿意為皇,有意在兩個(gè)弟子之中挑選一人為皇的心思,那么,想奉唐軍上位者絕對(duì)大有人才。跟隨唐軍征戰(zhàn)天下多年的部下肯定不會(huì)那么容易就對(duì)巴齊服氣的。
任何世界,軍功都是最能服眾的,站在戰(zhàn)場(chǎng)上的最后勝利者,絕對(duì)是公認(rèn)的強(qiáng)者,所以,一旦唐軍立下的戰(zhàn)功遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過巴齊的話,那楊思齊也不得不考慮一下唐軍的大批忠心部下的意愿。
“師父,我應(yīng)該如何開始呢?”巴齊虛心地問。
“就從追葉悠然開始吧。”楊思齊微笑說。
巴齊傻了。
讓巴齊退下之后,楊思齊自己一個(gè)人坐在自己的房間之內(nèi),他忽然嘆氣說:“我好像在玩一個(gè)養(yǎng)成游戲啊。在靈樹星上,我培養(yǎng)了華兒,現(xiàn)在,我又要培養(yǎng)兩個(gè)弟子,我總是為后輩在忙?!?br/>
無知者無畏。所謂初生之犢不怕虎,那是因?yàn)樗€不知道老虎的恐怖。
靈樹星都有自己的意志(或者說是天道分身,反正都是有主),那么,孤島河系有沒有自己的意志呢?楊思齊絕對(duì)無法敢拍胸膛說沒有。
對(duì)于孤島河系,楊思齊同樣是不折不扣的外來者。一個(gè)外來者,要想在這塊地盤上稱皇,絕對(duì)不是那么容易呢?一旦惹翻了河系本身的意志,只怕連死都不知道是什么一回事啊。
世界種種,以前因?yàn)闊o知,所以,考慮事情總認(rèn)為很簡(jiǎn)單,可是,知道得越多,就越是不敢輕越雷池一步,因?yàn)?,只要越過去了,后果絕對(duì)是自己無法承受的。
以前,楊思齊總認(rèn)為,對(duì)于那些強(qiáng)大的宇宙種族來說,征服一些落后的河系就像跟玩一樣。畢竟,一個(gè)河系,如果還是比較原始級(jí)的,可能一個(gè)河系之中就只有幾個(gè)行星擁有生命的。就如銀河系,目前也就只有地球才有生命。如果一個(gè)強(qiáng)大的宇宙文明要想征服地球,真的不叫太簡(jiǎn)單了,隨便幾艘戰(zhàn)艦就可以了。
如此一來,豈不是說那些宇宙強(qiáng)族可以無限地?cái)U(kuò)張,占領(lǐng)數(shù)以萬億計(jì)的河系?對(duì)于那些已經(jīng)存在了超過億年的宇宙種族,其地盤豈不是大到無邊了?
自從楊思齊知道了功德、罪孽等的存在,也知道了行星本身有意志的存在之后,他明白了,就算是宇宙最強(qiáng)的種族也不能無限制地?cái)U(kuò)張的,因?yàn)?,擴(kuò)張的本身就會(huì)受到行星意志的抵制,征服一顆行星,會(huì)受到行星意志的抵制,征服一個(gè)河系,會(huì)受到河系意志的抵制。
不要以為一個(gè)行星的意志沒有什么殺傷力,事實(shí)上,一場(chǎng)風(fēng)暴也好,一場(chǎng)大規(guī)模的地震也好,還有其他什么的天災(zāi)都好,都會(huì)埋葬一支軍隊(duì)。如果是河系意志,那就更恐怖了,說不定一場(chǎng)宇宙風(fēng)暴會(huì)將整支宇宙艦隊(duì)都葬送掉。
對(duì)于行星的意志,之前,楊思齊猜測(cè)是天道的分身,可現(xiàn)在看來,只怕是行星本身的意志居多。同樣,一個(gè)河系,其意志也一樣是擁有獨(dú)立的意識(shí)的。它們只屬于天道管轄,卻不是天道的分身。
既然是擁有自己獨(dú)立的意志,那么,在其本土所形成的生命,自然而然就會(huì)打上行星意志的烙印,而外來者,沒有這個(gè)烙印。對(duì)于外來者,如果是來玩的,那當(dāng)然不會(huì)受到行星意志的抵制??赏鈦碚呷粼谛行巧细泔L(fēng)搞雨,搞到天怒人怨,說不得,行星意志就會(huì)教你如何做人。
這樣一想,卻又產(chǎn)生了一個(gè)問題:“如果行星真的有意志,那么,豈不是無法征服?再?gòu)?qiáng)的人,面對(duì)天災(zāi),也一樣是無能為力的?!?br/>
楊思齊為了解釋自己的這個(gè)猜想,又引入了地球上一個(gè)常用的詞語(yǔ):氣運(yùn)。
一個(gè)宇宙強(qiáng)族,其族人做了有益天道的事,天道賜下功德,也同樣讓其擁有氣運(yùn),因此,天道允許其擴(kuò)張。所以,這個(gè)種族在擴(kuò)張自己勢(shì)力的時(shí)候,那些被征服的河系、行星意志就會(huì)受到天道的壓制,不會(huì)出來作怪。
所以,得氣運(yùn)的種族才能夠擴(kuò)張。所謂的氣運(yùn),說白了,就是相當(dāng)于得到一張?zhí)斓涝试S的擴(kuò)張通行證。有這張通行證,擴(kuò)張自然就一點(diǎn)問題都沒有,但若沒有,必定會(huì)受到河系、行星的意志抵制。
氣運(yùn)也同樣是一道封賞的證明書,如果在其允許的范圍內(nèi)擴(kuò)張,自然沒有問題,稍超過一點(diǎn),問題不大,但若你的所為已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其允許的范圍,那么,等候的就是天道的懲罰。因此,那些只知擴(kuò)張,不知節(jié)制的宇宙種族,最終都會(huì)走向消亡。
楊思齊可不認(rèn)為自己擁有什么大氣運(yùn),他繼承蟲族,蟲族的罪孽本身就已經(jīng)夠大了,還想有什么氣運(yùn)呢?而他出身地球,他同樣也不認(rèn)為地球才是宇宙中心,但凡地球人都擁有大氣運(yùn)這等胡扯的說法。因此,就他本身的氣運(yùn),呵呵,不大啊。既然本身的氣運(yùn)不強(qiáng),還想征服一個(gè)河系來稱皇,那不是自找刺激嗎?
相反,自己不出面,只是培養(yǎng)出一兩名弟子,然后,自己在背后做出支持,這樣,河系意志本身就不會(huì)出來作怪。再加上他并沒有做出什么天怒人怨的事,河系意志更沒有理由來找他的麻煩。
當(dāng)巴齊和唐軍征服了孤島河系之后,還孤島河系太平,那么,平定亂世,必定有一番功德。而作為帝師的他,相信河系意志也不會(huì)不賞他一點(diǎn)功德的。
從這個(gè)方面來,他不走稱皇路線,只做帝師,這樣,不惹麻煩的同時(shí),還能夠有功德可拿,這可是一舉兩得的好事。對(duì)于功德,他現(xiàn)在可是渴求得很。
當(dāng)然,如果他想征服整個(gè)孤島河系,也不是沒有辦法的。其辦法就是先做了大量有益于孤島河系的事,把孤島河系意志的馬屁拍得舒服了,一直到孤島河系意志認(rèn)可了他,那他再開始征服整個(gè)河系,自然就沒有問題了。
簡(jiǎn)單點(diǎn)說,如果他在孤島河系的每一顆行星上建造一個(gè)混沌塔,那么,他就算是孤島河系中稱皇,孤島河系的意志也懶得管,因?yàn)椋⑾碌墓Φ伦銐虼罅恕?br/>
“神通不敵氣數(shù)啊。氣數(shù)就是氣運(yùn),我要想在宇宙中建基業(yè),就必須要獲得大量功能,得到天道的認(rèn)可,天道賞賜我氣運(yùn),不然的話,我將寸步難行?!睏钏箭R自己認(rèn)為自己分析是正確的,對(duì)于未來自己應(yīng)該做些什么就已經(jīng)明確了一部分了。
楊思齊卻不知道,他已經(jīng)走在悟道的路上。所謂悟道,就是知道自己未來的路應(yīng)該怎么走。按自己所悟的道走下去,總有一天會(huì)大成的,只要他能夠活到那一天。
道,分天道人道。天道恒存而人道恒變。宇宙中蕓蕓眾生,都是悟天道而行人道,借人道以悟天道。可以說,不管是什么級(jí)別的存在,都無法脫離人道而存在。
道,并不是說有高明的老師教導(dǎo),有完整的傳承就能夠修得成的,最關(guān)鍵的還是要靠自己領(lǐng)悟,自己領(lǐng)悟不到,再高明的老師也沒法教。
老師的教導(dǎo),做學(xué)生的卻不一定會(huì)聽,就算在學(xué)生的心中,明知道老師所說的是正確的,但卻偏偏就不想按老師所說的去做,而是想按自己的意志去行事。只有當(dāng)學(xué)生在社會(huì)上碰壁了,吃了苦頭了,這才醒悟,很多人才會(huì)重新回到正確的道路之上。
蟲族的傳承是完整的,尤其是楊思齊走的神蟲典的正確修煉方式,得到的傳承比起以前的蟲族族人來說更是完整得多,可謂是直指大道。但直指大道卻并不是指神蟲典教楊思齊應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,絕對(duì)不會(huì)事無大小都在其中一一列出解決的辦法。
再完整的傳承也只是教導(dǎo)天道法則,可以說,傳承,就只相當(dāng)于老師教給學(xué)生的一條條公式定律,可如何運(yùn)用公式定律,就得看學(xué)生的本事。如何在未來的實(shí)際生活中應(yīng)用自己所學(xué)的知識(shí)去解決實(shí)際的問題,這就是學(xué)生需要在自己漫長(zhǎng)的人生中一一去領(lǐng)悟。這樣的領(lǐng)悟,是任何老師都沒有辦法教導(dǎo)的。
普通人的是人生,修煉者的也一樣是人生,在人生過程中,幼小之時(shí),父母師長(zhǎng)教導(dǎo)什么事應(yīng)為,什么事不應(yīng)為,如何去趨吉避兇。及到自己三觀形成之后,有自己獨(dú)立的思想意志,就會(huì)根據(jù)自己的思想去行事,為善為惡,全在自己的一念之間。
有時(shí)候,做一個(gè)普通人,不懂人情世故,不知如何與人相處,就會(huì)得罪人而不自知。到其,自己會(huì)發(fā)覺,原來,我有那么多敵人,但朋友卻少。因?yàn)?,人在你不自知之中已?jīng)被你得罪光了。
誰都聽過一句話:“多個(gè)朋友多條路?!笨墒牵绾稳プ瞿??卻沒有完整的教科書,也沒有完全相同的相處之道。有可能你用這種方法跟甲交朋友,可以獲得甲的友誼。但你用這種方法跟乙交朋友,卻有可能讓乙反感,莫名其妙的讓乙變成你的敵人。
這一個(gè),就是普通人的悟道。
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