真正的方舟或許將于港口停泊。

    對方用心良苦的提議被我盡數(shù)納下，我需給予且呈現(xiàn)的回饋并不止為一句淺顯易懂的道謝，而是理應付諸為出發(fā)而預備裝束的實際行動，以此告知并無讀心術能力的他人，該舉動的確為源于肺腑的吶喊，是果真發(fā)自內(nèi)心地希冀至高無上的神靈再度給予我飛奔與穩(wěn)固的機遇，而并非僅為嘴上答應，內(nèi)心卻如遇蠅蟲般排斥。

    禮貌中帶有歉意的道別毫無別扭地向?qū)Ψ奖в邢嗤榫w成分的聲音做出回應，一聲雖無法算十分有力但充滿希望的“有機會便南山見”，作為此次通話的尾聲誠然落下，使原本死氣沉沉的房屋內(nèi)轉(zhuǎn)而充斥許久難見的活力，對承載延續(xù)生命之種的方舟到來的盼顧也于頃刻點燃。

    若你問，為何將其定義為方舟？

    我將答：只因它確實將承載命運。

    那還承載什么？

    承載從平面放眼望去，或是聽得有關陽間日期倒數(shù)的預知，本已無任何挽救希望及可能，以至距離死亡僅剩一線之隔，卻會意外地死里逃生，于嶄新且未開拓的土地上繁衍生息的生命。

    若你再問，與你的未來有關？

    我仍將答：或許你確實留存天大的疑問，也許會將“為何要將神圣的事與卑微低等的殘廢的愿景掛鉤”、“你這樣做是否有踐踏神靈的意思”、“并未聽懂方才的言語”等諸如此類的問題全盤拋向我的坐席，使得它們稀稀拉拉地于意念中落地，落到問號被摔成碎片的殘渣比比皆是。

    但根據(jù)我的一些經(jīng)驗而談，若是仍然抱有無法解決的困惑，若你是真心想留下繼而探討，或許可以嘗試對進而理解與認同我們這個群體方面做更多工作，抑或是親自走訪患有該病的病患，多去從真實觸碰中體會他們的想法，那樣便不再有雙方皆感不適的情形出現(xiàn)。

    只因雖對病癥該如何護理或具體情緒方面沒有過深探究，但知曉一名不僅癱瘓且躁郁，甚至還有深深隱藏起來而暫且沒有被發(fā)覺的問題的患者是敏感易碎的、是可能僅僅由于一個問號便暴怒而起或自卑自責的，是可能需要多加照護的，我認為這理應是人人皆知的常識。

    回到方才所可能出現(xiàn)的問題之上，雖然我曾無數(shù)次認為即使是神靈的世界也并毋庸完全遵守原則，我們依然需要擁有自己獨一無二的思維，如若果然察覺與自身觀念所產(chǎn)生悖論的地方，便也準許自己向神明提出質(zhì)疑這點，但從就事論事的角度出發(fā)，此舉并無褻瀆神明之意，亦非用須敬畏之事做玩笑。

    只是對于目前最大的愿望只是想以常人的身份融入這個社會，能夠以普通的生命的模樣、普通地生活下去的生命的內(nèi)心而言，假若這般情景果真成為方舟，確實同如昔日的諾亞與整個人類的關系般，是無比偉大且值得敬佩的拯救，是足以永生于天堂享樂的善事。

    那方舟確實停泊于港灣否？

    或許吧，我想想。

    電話那頭隔空傳遞而來的希望之種因我所需及無可質(zhì)疑的信任，還未等到上帝敲定灌溉的種子是否為它，強烈又執(zhí)著的破土而生感便促使它剎那間在我的心底生根發(fā)芽，一切皆如同已然得到真實的培育或灌溉，仿佛已然踏定那條注定承受常人無法想象的痛苦、但最終卻能夠順利抵達終點、且只能由通過它而抵達的路。

    但事實是如此嗎？

    不，我得糾正。

    這個二字身體疾病與三字或六字皆可稱呼的精神疾病皆為醫(yī)學難題，并非極度簡單容易便可有良好的改善。即使得知這名跨學科醫(yī)師擁有讓我病情好轉(zhuǎn)甚至痊愈的機會，但這也只單單為“機會”而已，而并非百分之百拍著胸脯的保證，亦或是信誓旦旦立下的必將治好的諾言。

    簡而言之，與其說是“真正的方舟”，不如稱為“再度而來卻不知真假的方舟”。

    但既然方舟已經(jīng)停泊，為何不敢嘗試？

    就讓我待會把家人喊醒商量這件事吧？