想要讓一個(gè)近乎無(wú)限的虛擬世界內(nèi)存溢出，大抵有兩條路可走，一個(gè)是宏觀上的無(wú)限廣闊，另一個(gè)則是微觀上的無(wú)限精細(xì)。
無(wú)論哪種，做到極致都不是一個(gè)虛擬世界可以承受的，只有現(xiàn)實(shí)這一載體才具備如此深度的真實(shí)性。
既然已經(jīng)有了行動(dòng)的方向，那夏多很快就行動(dòng)了起來(lái)，他并沒有刻意選擇哪個(gè)方向，而是裝作完全不知情的情況下，在這個(gè)虛擬的心象世界探索。
他很清楚，現(xiàn)在外面應(yīng)該正有一個(gè)或者多個(gè)未知的敵人在觀察他在心象世界的一舉一動(dòng)，太早暴露目的很可能讓對(duì)方有所防備，甚至是更換別的手段。
不過(guò)，根據(jù)他對(duì)這種超出常理的幻術(shù)的理解，這個(gè)心象世界應(yīng)該不至于出現(xiàn)類似地球上“實(shí)時(shí)渲染”的手段，所有的變化應(yīng)該都是出自這個(gè)虛擬世界本身的變化。
外面的施法者應(yīng)該無(wú)法對(duì)心象世界內(nèi)的具體情形進(jìn)行精確掌控，畢竟里面的時(shí)間、空間相對(duì)于外界近乎無(wú)限。
夏多不相信哪個(gè)施法者能夠在一瞬間構(gòu)建出一個(gè)無(wú)比龐大且無(wú)比復(fù)雜的虛擬世界，并且還要根據(jù)他的行為進(jìn)行即時(shí)更新。
當(dāng)然，必要的監(jiān)控應(yīng)該是會(huì)有的，不然萬(wàn)一對(duì)上一個(gè)意志堅(jiān)如磐石的苦修士，人家可能真能在這個(gè)虛擬世界里過(guò)上無(wú)數(shù)年。
畢竟苦修士修的是內(nèi)在的心靈修養(yǎng)，在虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界其實(shí)并沒有什么區(qū)別，說(shuō)不定人家還更喜歡待在這里呢！
顯然，不會(huì)有哪個(gè)掌握了【心象世界】的幻術(shù)大師愿意跟一塊石頭比耐心、比壽命。
……
因?yàn)椴磺宄饷娴氖┓ㄕ邔?duì)這個(gè)心象世界的監(jiān)控程度有多高，也不確定對(duì)方的意識(shí)到底是在外面相對(duì)于現(xiàn)在的他處于一種近乎時(shí)間暫停的狀態(tài)，還是同樣存在于這個(gè)心象世界，正默默地關(guān)注著他。
夏多一開始的動(dòng)作不可能太大，總要試探一二，在將塞汶頓“復(fù)現(xiàn)”出來(lái)后，他下一步就來(lái)到了耐色瑞爾南境，將薩維爾領(lǐng)、大夏同樣還原了出來(lái)。
并且由于是自己的地盤，他對(duì)這片區(qū)域的還原幾乎精確到一草一木，當(dāng)然，僅僅只是這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，即談不上無(wú)限廣闊的宏觀，也觸及不到無(wú)限精細(xì)的微觀。
他現(xiàn)在做的只能算是對(duì)未知敵人較為溫和的試探，結(jié)果和他猜測(cè)的差不多，對(duì)方并未有絲毫反應(yīng)，或者說(shuō)他現(xiàn)在的這點(diǎn)動(dòng)作還不足以驚動(dòng)對(duì)方。
于是，他開始了與這個(gè)心象世界真正高效率的交互——
探知法術(shù)！
他并不需要親自去到某地，進(jìn)行只需要觀察到，就足以讓這個(gè)心象世界根據(jù)他的認(rèn)知自動(dòng)更新。
這就好比進(jìn)入一個(gè)虛擬網(wǎng)游中，他所觀察之處無(wú)論遠(yuǎn)近貼圖全部被更換成了精細(xì)模型，只要對(duì)方無(wú)法通過(guò)實(shí)時(shí)渲染節(jié)省內(nèi)存，遲早會(huì)被他撐爆。
他選擇的兩個(gè)方向——宏觀和微觀，前者就是不斷擴(kuò)大與心象世界的交互范圍，而后者則是從更微觀層面為這個(gè)世界帶來(lái)真實(shí)要素。
虛擬的總歸是虛擬的，一旦真實(shí)要素多到一定程度，那它要么會(huì)具現(xiàn)到現(xiàn)實(shí)世界，要么就是承受不住真實(shí)性而自我崩塌。
除了自身施法探知以外，夏多還嘗試?yán)帽凰€原出來(lái)的時(shí)之塔的探知法陣進(jìn)行更廣闊范圍內(nèi)的交互。
特別是位面探索陣列，不僅可以探測(cè)本位面，還可以深入以太間層，為這個(gè)心象世界再添一份無(wú)比厚重的真實(shí)。
也不知道是不是錯(cuò)覺，在將感知投射到星界并且開始在星界暢游之后，夏多突然生出了一種奇怪的感覺——
這個(gè)世界的時(shí)間變慢了！
這并非錯(cuò)覺，但也找不到其源頭，夏多只能將其歸結(jié)為自己同樣參與了這個(gè)心象世界的創(chuàng)造。
不管怎么樣，這和他現(xiàn)在嘗試的方向是一致的，并無(wú)沖突。
……
在宏觀方向上的嘗試有所收獲后，夏多幾乎同步開始了在微觀領(lǐng)域上的嘗試，并不是說(shuō)他要嘗試復(fù)原什么極其細(xì)小的物件，而是他準(zhǔn)備進(jìn)行魔法領(lǐng)域的探索。
對(duì)規(guī)則的探索才是最精細(xì)、最觸及世界本質(zhì)的探索，而這也會(huì)給這個(gè)虛擬的世界帶來(lái)極大的真實(shí)性。
目前這個(gè)世界的魔網(wǎng)環(huán)境與夏多認(rèn)知中的似是而非，他只是在傳送過(guò)程中基于奧能躍遷的一些誤差作出了一些計(jì)算，從而修正傳送位置。
他還沒來(lái)得及對(duì)魔網(wǎng)進(jìn)行較為細(xì)致的探知，更無(wú)法將其與自己認(rèn)知中的對(duì)比，因?yàn)槲⒂^不比宏觀，宏觀更近似貼圖，微觀更突顯本質(zhì)。
不過(guò)，在反復(fù)多次施展探知法術(shù)后，夏多發(fā)現(xiàn)魔網(wǎng)正不可避免地發(fā)生著一些改變，但距離他認(rèn)知中的距離還有不小的差距。
他推測(cè)，只要有足夠多的主位面正常法術(shù)，就有可能將這心象世界的魔網(wǎng)變成他認(rèn)知中的模樣。
只是這心象世界的創(chuàng)造者還有一位——在夏多的推測(cè)中極有可能是掌握了靈能魔法的札姆達(dá)斯幻術(shù)大師，他不確定最終的結(jié)果會(huì)是什么樣子。
但不管怎么說(shuō)，先盡可能地為這個(gè)虛擬世界賦予真實(shí)總不會(huì)有錯(cuò)的。
夏多雖然是一個(gè)個(gè)體，但他就像是一個(gè)真實(shí)發(fā)散源，他所賦予的任何一點(diǎn)真實(shí)都會(huì)在心象世界本身某種機(jī)制下擴(kuò)散至整個(gè)世界。
……
心象世界，時(shí)之塔。
當(dāng)夏多終于完整地施展出方程法術(shù)后，世界勐然開始抖動(dòng)起來(lái)，這抖動(dòng)并非作用于任何物體，而是整個(gè)世界、一切時(shí)空都出現(xiàn)了某種未知的變化。
“這——”
夏多驚訝于方程法術(shù)竟然有如此效果，但更讓他驚訝的卻是魔網(wǎng)在經(jīng)過(guò)一番與世界同步、堪稱劇烈的震動(dòng)后，竟然停止了變化，并且仍然不是他認(rèn)知中的魔網(wǎng)！
略一思索，他立刻意識(shí)到自己對(duì)魔網(wǎng)的認(rèn)知還很片面，同時(shí)那位未知的幻術(shù)大師極有可能掌握了他所不了解的魔網(wǎng)另一面。
如果那位幻術(shù)大師真如他所猜測(cè)的那樣是來(lái)自札姆達(dá)斯的話，那他恐怕大大低估了靈能的潛力，靈能恐怕不只是唯心而定那么簡(jiǎn)單！
或許也涉及了一定的真實(shí)要素！
看\奧術(shù)之主\就\記\住\域\名\：\w\w\w\.\8\2\z\w\.\c\o\m\