?就在地處華山圣地中心位置的鎮(zhèn)岳宮前，華山圣地諸高道布下了“五岳真形大陣”。

    華陽(yáng)先生劉志通持法印，守在鎮(zhèn)岳宮后的石洞前，防各院主發(fā)功時(shí)鎮(zhèn)力薄弱，鎮(zhèn)伏于此的妖邪再蠢蠢欲動(dòng)。

    安樂(lè)先生邵雍持神算鐵板站在宮門(mén)前，一旦發(fā)生異動(dòng)，事先做好預(yù)警。我也被他拉在身旁。

    其余五大高道分列東、南、西、北、中五方，茅山院主茅奉柔居?xùn)|，執(zhí)木令，仿龍形盤(pán)坐，口念“東岳天齊大生仁圣帝”；調(diào)神院主周抱真居西，執(zhí)金令，仿虎形卓立，口念“西岳金天大利順圣帝”；健利院主施肩吾居南，執(zhí)火令，仿鳥(niǎo)形欲飛，口上念“南岳司天大化昭圣帝”；金液院主彭曉居北，執(zhí)水令，仿龜形爬行，口中念“北岳安王大貞玄圣帝”；護(hù)法靈官薩守堅(jiān)居中，執(zhí)土令，仿奧形安臥，口中念“中岳土中岳為中天大寧崇圣帝”。

    “五岳真形大陣”本是華山圣地依上古流傳下來(lái)的華山鎮(zhèn)山之寶“五岳真形圖”，合九大宗院之力才創(chuàng)研出的奇術(shù)，有參透天地玄化奧妙的神機(jī)，最是厲害不過(guò)。

    大陣一旦施展，原本夕陽(yáng)西下，彩霞在天的天空，陡然間彤云密布，剎那間狂風(fēng)大作，頃刻間大雨傾盆，猛然間雷電交轟，天地為之變色，華山為之震動(dòng)。

    薩守堅(jiān)以下五名高道如泰山坐、華山立、恒山行、衡山飛、嵩山臥，在風(fēng)雨雷電中巍然不動(dòng)。

    邵雍見(jiàn)風(fēng)起云涌時(shí)就拉著無(wú)邪進(jìn)入鎮(zhèn)岳宮中躲避，他自己則站在門(mén)前凝視著風(fēng)暴。

    無(wú)邪坐在大殿里，殿外風(fēng)雨如晦，眼前一片漆黑，周圍除了雷電轟鳴之聲聽(tīng)不到任何聲音。剛開(kāi)始時(shí)還有些許恐懼，而忽然間內(nèi)心無(wú)比的安靜，突然間什么風(fēng)雨雷電、什么妖魔鬼怪都似離我很遙遠(yuǎn)，過(guò)了一陣兒，竟然伏在殿中的蒲團(tuán)之上，甜美的睡了一覺(jué)。

    “春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少?！边@是好些年前無(wú)邪學(xué)過(guò)的一首唐詩(shī)，當(dāng)他今日早起時(shí)看到的就是這樣一副景像。

    鎮(zhèn)岳宮外，階前碧葉紅花落滿一地，全都是昨夜風(fēng)疾雨驟留下的痕跡。薩守堅(jiān)等五名施展五岳真形陣法的高道皆盤(pán)膝閉目，調(diào)養(yǎng)神息。邵雍和劉志通仍在前后護(hù)法。

    朝暉映照鎮(zhèn)岳宮，薩守堅(jiān)等五道振衣而起。

    施肩吾迫不及待的來(lái)到邵雍近前，叫道：“邵兄，你快用神算測(cè)一下，我們昨夜布陣的戰(zhàn)果如何？”

    邵雍蹲在地上，以鐵板在地面縱橫勾劃，閉目默算半晌，說(shuō)道：“昨夜行雷兩個(gè)時(shí)辰，從卦象上看，從圣地逃走的三十二條妖邪已有二十九個(gè)伏誅，另有十?dāng)?shù)潛伏附近，覷覦華山珍藏的妖邪也中雷而亡。此外，尚有數(shù)十修煉外門(mén)的修真之人也被雷法損去了多年修行的道行?！?br/>
    施肩吾皺眉道：“其它人或圖謀不軋，或迷惑于邪法，中雷也是活該。可是你說(shuō)從華山逃走的三十二條妖邪中還遺露了三個(gè)，又是怎么一回事？”

    邵雍道：“從卦象看，這三個(gè)妖邪中有一個(gè)為官衙所護(hù)，一個(gè)為貴人所助，一個(gè)早已在雷法覆蓋的百里之外，都不曾為五岳陣引發(fā)的天雷所損?！?br/>
    劉志通嘆息道：“機(jī)緣如此，奈何奈何！這三個(gè)妖邪逃過(guò)天遣，也是命不該絕，看來(lái)也只能作罷了。”

    薩守堅(jiān)卻道：“別的人也還罷了，那逃出百里雷陣之外的一定就是譚峻，卻是留之大有后患，必須趁他元?dú)馕椿智坝枰哉D滅?！彼謫?wèn)邵雍：“你現(xiàn)卜上一卦，看他逃往哪里？”

    邵雍又用鐵板算了一下，道：“正西方五百里外?！?br/>
    薩守堅(jiān)冷然道：“我即刻便去捉他歸山，請(qǐng)各院主緊守山門(mén)，靜待掌教真人回還?！睆埧谝粐[，鎮(zhèn)岳宮外撲入一條金睛白皮的陽(yáng)虎，薩守堅(jiān)跨虎登山而去。

    眾高道正要回歸本院，門(mén)外忽然奔進(jìn)來(lái)一個(gè)糟老頭子，但見(jiàn)他頭發(fā)蓬亂，滿面酒氣，口中大呼小叫。大家見(jiàn)來(lái)的是華山圣地的藏師篷丘子賈善翔，都圍上去詢問(wèn)發(fā)生了什么事。

    賈善翔神色慌亂，接連大叫：“不得了，不得了，五云精舍被盜了。”

    眾人都是一驚。這五云精舍乃是華山圣地收藏道經(jīng)之處，圣地建院以來(lái)的經(jīng)史典籍，奇珍異寶俱藏于此，若是失盜，那可是比放跑妖邪還要大的禍亂。

    眾人忙隨賈老道前往五云精舍去查看，無(wú)邪記得沈括昨日去的就是五云精舍，難不成這小子愛(ài)書(shū)成癡，竟然乘火打劫，偷了精舍藏書(shū)不成？無(wú)邪惦念他，也跟著眾院主去看。只見(jiàn)藏經(jīng)的房舍中書(shū)籍散亂，各色物件東倒西躺，幾乎沒(méi)有立足之地，眾院主都問(wèn)：“是何時(shí)發(fā)生的事，倒底丟了何物？”

    賈老道搔了搔頭發(fā)，呢喃道：“貧道昨天遇到一位學(xué)識(shí)淵博的信士，很是投緣，與他聊了整整一個(gè)下午，高興起來(lái)多喝了幾杯，一覺(jué)不醒。今晨起來(lái)才發(fā)現(xiàn)精舍被搗成了這個(gè)樣子，什么時(shí)發(fā)生的？丟了何物？卻還沒(méi)搞清楚。”

    眾道又是好氣，又是好笑。

    這賈善翔本是華山圣地第二代掌教真人賈得升的幼弟，賈真人天縱其才，學(xué)究天人，不但繼承了陳摶老祖的道法，并將其發(fā)揚(yáng)光大，是華山圣地真正創(chuàng)立者。

    而他這位兄弟卻是碌碌無(wú)為，練丹不成，學(xué)劍亦不成，平日里最是嗜酒，座右銘就是“醉里乾坤大，壺中日月長(zhǎng)?！北娙俗鹚钯Z真人，對(duì)他無(wú)能之弟也是厚愛(ài)，推舉其做了藏師這一閑職。

    藏師在華山圣地專司保管道藏、法器，雖是閑職，卻是地位超然，與九大宗院并立，同為華山圣地的核心成員。只是他每日不是埋身書(shū)海，就是沉醉夢(mèng)鄉(xiāng)，從不問(wèn)教務(wù)，無(wú)人予以足夠重視。

    賈善翔執(zhí)掌五云精舍已經(jīng)超過(guò)四十年了，雖無(wú)建樹(shù)，卻也沒(méi)有發(fā)生過(guò)變亂，今日首遭失盜，不由大為慌亂。

    劉志通勸道：“賈師不要慌亂，且先看看丟失了什么東西？”

    賈善翔連聲稱是，蹲在地上收拾散亂的道藏，拾起這一本，叫道：“幸好，《老子想爾注》還在?！庇质捌鹆硪槐?，喜道：“《黃庭經(jīng)》也沒(méi)丟?！笔掌疬@一個(gè)，呢喃道：“可惜《真靈位業(yè)圖》被揉爛了，幸虧沒(méi)什么缺損。”看到那一冊(cè)，笑道：“哈！《上清真經(jīng)》在那里?！?br/>
    眾人見(jiàn)他一時(shí)也找不到倒底丟失了什么，又見(jiàn)舍內(nèi)雜亂無(wú)章，也都無(wú)從下手，搖著頭退了出來(lái)。

    茅奉柔負(fù)手在院中轉(zhuǎn)了兩圈，忽然失驚道：“哎呀，莫不是我們中了妖邪的調(diào)虎離山之計(jì)，他趁掌教真人不在之時(shí)，故意放走鎮(zhèn)岳宮壓服的妖邪，將留在圣地的各院院主引去除妖，再來(lái)此盜取真經(jīng)?！?br/>
    眾人聽(tīng)了，都是凜然一驚，紛紛道：“妖邪逃走之事來(lái)得古怪，此事大有可能?！?br/>
    眾人又都涌入五云精舍，幫著賈善翔整理失落的道藏，到了午間，發(fā)現(xiàn)丟了道藏中最重要的《云笈七簽》。

    這《云笈七簽》乃是擇要輯錄四千余卷《大宋天宮寶藏》精華而成，號(hào)稱“掇云笈七部之英，略寶蘊(yùn)諸子之奧”，分道書(shū)為“三洞四輔”七部，有一百二十二卷，內(nèi)中即有總論大道的立教之旨，又有論宇宙生成變化，還有古仙宗以來(lái)道教諸家的傳授系統(tǒng)，乃至修攝、說(shuō)戒、氣法、金丹、內(nèi)丹，符圖，以及仙籍語(yǔ)論、紀(jì)傳心法等，實(shí)在是華山圣地的一部無(wú)上珍藏，在華山九大秘藏中號(hào)稱第一。

    眾道見(jiàn)失了道藏，這才真的傻了眼。

    是夜，在華山腹地的鎮(zhèn)岳宮中，諸院院主又集一起，討論追尋《云笈七簽》之事。

    無(wú)邪作為當(dāng)時(shí)變亂發(fā)生時(shí)唯一的目擊者，也被責(zé)令留在宮中。

    蓬丘子賈老道垂頭喪氣，低聲道：“貧道仔細(xì)清點(diǎn)過(guò)了，一百二十二卷《云笈七簽》中丟失雜修攝部二卷，秘要訣法三卷，諸功氣法三卷，方藥、金丹各一卷，另有尸解術(shù)一卷，總計(jì)十一卷。”

    邵雍用手指點(diǎn)無(wú)邪，皺著眉頭說(shuō)道：“老夫已經(jīng)按照此子提供的線索，對(duì)破壞鎮(zhèn)岳地宮的信士通玄進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)此人從昨日清晨離開(kāi)玉泉院后，就再也沒(méi)有回返。通玄是蘇州府玄妙觀推薦來(lái)童生，經(jīng)過(guò)經(jīng)考才入玉泉院學(xué)習(xí)，平時(shí)也沒(méi)有什么異常，老夫已著人與玄妙觀聯(lián)系，細(xì)查他的底細(xì)。”

    劉志通道：“昨夜我們行雷法，方圓百里內(nèi)一切妖邪盡皆誅滅，不知能否將盜書(shū)之賊除卻？”

    茅奉柔嘆息道：“雷法只能滅度持邪法之人，此人在玉泉院中學(xué)習(xí)，修的乃是正派之法，雷擊也奈何他不得?！?br/>
    施肩吾突然劍指無(wú)邪，厲聲道：“你即發(fā)現(xiàn)了通玄鬼鬼祟祟做亂，為何不去報(bào)告師長(zhǎng)，莫非本是一伙么？”

    無(wú)邪吃了一驚，張口結(jié)舌，不知如何辨解，幸好有周抱真解圍：“施兄過(guò)責(zé)了，他一個(gè)十幾歲的孩子又知道會(huì)發(fā)生什么事情。況且當(dāng)時(shí)若不是我們及時(shí)趕來(lái)，此子已為人滅口，怎么會(huì)是同伙？”

    施肩吾：“不對(duì)，我方才與茅大師已經(jīng)里外仔細(xì)察看過(guò)，當(dāng)時(shí)變亂發(fā)生時(shí)，鎮(zhèn)岳宮內(nèi)外還有三名修士，四個(gè)道童和兩個(gè)火工道人，都是被一種叫做‘迭迷香’的迷藥迷倒，此子與其同處一宮，怎么獨(dú)獨(dú)無(wú)恙?！?br/>
    茅奉柔也道：“我在賈道長(zhǎng)的酒葫蘆中也發(fā)現(xiàn)了‘神仙一日醉’，此藥口味與酒無(wú)異，飲后神仙也要迷醉，怪不得五云精舍內(nèi)外被翻個(gè)底朝上，賈道長(zhǎng)竟也無(wú)知無(wú)覺(jué)?？磥?lái)，盜書(shū)之人處心積慮已經(jīng)計(jì)劃了很久，而且也不像是一個(gè)人所為，應(yīng)該還有同伙。”

    邵雍嘆息：“你們不知此子的來(lái)歷，也怪不得有此懷疑?！碑?dāng)下將無(wú)邪身中奇毒，被改變了體質(zhì)，得以諸毒不侵，而又身附鬼仙之靈，不得已經(jīng)金臺(tái)推薦，前來(lái)華山修真以鎮(zhèn)體妖邪等事細(xì)說(shuō)給眾道聽(tīng)。

    彭曉恍然道：“怪不得此子昨日為譚峻所挾，中了薩靈官一記雷法，還能安然無(wú)恙，想來(lái)是他體內(nèi)潛伏的妖邪發(fā)揮作用，維護(hù)了寄主的周全?！?br/>
    施肩吾與金臺(tái)有同門(mén)之誼，生平又是至交，聽(tīng)說(shuō)無(wú)邪是他推薦而來(lái)，也不好再說(shuō)什么，拂袖道：“邵院主，你們玉泉院的學(xué)生背景也太復(fù)雜了些。”

    邵雍嘆道：“施宗主說(shuō)的是，老夫回去就對(duì)全院進(jìn)行整頓，保證再也不發(fā)生此類事情?！?br/>
    眾高道討論一夜，也沒(méi)什么結(jié)果，清晨時(shí)邵院主帶著無(wú)邪下山。