當(dāng)走過(guò)現(xiàn)實(shí)紅塵，覺(jué)的人生更加渺小，原來(lái)烏云之上，盡是陽(yáng)光。
今天，當(dāng)我再次前往明教寺的時(shí)候，一路上都在祈禱，希望當(dāng)年賢慈師父，仍然洪陽(yáng)健在。今天能再次在他引導(dǎo)下，歸入佛門潛心修道。
回想二十年前的一天下午，天同樣是陰沉沉的，當(dāng)在我跨進(jìn)寺門的那一刻，似乎感覺(jué)到，一種前所未有的空曠與沉靜。心中陣陣茫然，頓如夜晚流星，蒼然而逝。
那種感覺(jué)，第一次出現(xiàn)在跨入寺門的那一刻。
然而，在此之前，我并不知道，現(xiàn)實(shí)中有佛教的存在。也許是受到金庸武俠小說(shuō)的影響，也許是在年少之時(shí)，楊廟合淮路上，一位穿著咖啡色僧衣的和尚，在馬路上一步一跪，一直如此不斷的向移走，而在好奇中留下的影響！
總之，那時(shí)還是個(gè)十三歲的孩子，看著很好奇，就不由自主的在想：“他為何要如此呢？”
于是，站在那里，望著他一跪一步的身影，想了許久，也難以明白。
然而，不知為何，我似乎可以感受到他有一顆黯然，沉靜，執(zhí)著的心。那種感覺(jué)，就如黎明前的霧，隱隱約約之中，總好像有些影像，似似而非的存在！
當(dāng)時(shí)，很想跑過(guò)去問(wèn)他，可是，又怕他會(huì)拐孩子，有點(diǎn)害怕，然后就站立那里，默默許久，終于在夜幕之前，回到家中！
從那時(shí)起，這個(gè)現(xiàn)實(shí)事件所誘發(fā)的疑問(wèn)，多少年來(lái)，在我心里揮之不去。特別是后來(lái)看了金庸武俠小說(shuō)，發(fā)現(xiàn)里面所描述得道高僧，更是因此羨慕不已。
雖然，那時(shí)，我仍然不知道佛為何物，但知道他們那些光頭的和尚，都有一顆無(wú)私奉獻(xiàn)的心，愿意無(wú)條件成全別人，而犧牲自己！我想如此偉大，令人敬佩。
然而那時(shí)，雖然年幼，對(duì)什么事物，也一無(wú)所知，可是，卻總覺(jué)得天地之間，每個(gè)事物的背后，都深藏著一定的相應(yīng)規(guī)律。因?yàn)?，我似乎可以感覺(jué)到，這種規(guī)律的存在，可是，我又無(wú)法用語(yǔ)言，表達(dá)出它們存在的任何跡象！
直到后來(lái)，逐漸進(jìn)入青年時(shí)代，有了強(qiáng)烈的自我意識(shí)，也開(kāi)始具備了自己的思維表達(dá)體系，好像那時(shí)，才有意識(shí)和別人討論這些問(wèn)題，可是，想不到，每當(dāng)問(wèn)別人這類問(wèn)題，往往總是在難以獲得答案中，反而不斷的收獲打擊。
一開(kāi)始，我總是不明白，我覺(jué)得這些都是常識(shí)問(wèn)題，可你們不明白，為何還不愿意去思考呢？今天我告訴你們，你們?cè)趺催€反而說(shuō)我腦子有問(wèn)題呢？
可是，你們說(shuō)的話，我怎么覺(jué)得一直都很正常呢？最多不過(guò)覺(jué)得你們所說(shuō)那些，對(duì)整個(gè)人生來(lái)說(shuō)，沒(méi)有多大意義而已。
而在你們眼里的吃喝玩樂(lè)，出人頭地，歸根結(jié)底不就是像煙一樣，很容易就消失的感覺(jué)嗎？這種感覺(jué)實(shí)際嗎？真的有意義嗎？你們感覺(jué)我都有呀，可是，我怎么就不能像你們那么迷戀它們呢？而又沉浸其中呢？
難道你們不想知道，自己出生以前是什么樣子？是如何來(lái)到這個(gè)世界？為何又要走過(guò)這個(gè)世界？如果死了，那將又會(huì)是什么樣子？
這宇宙到底有多大？你說(shuō)它無(wú)限大，那無(wú)限大的外面又是什么？
直到后來(lái)，我所有的家人，甚至所有認(rèn)識(shí)我的人，都開(kāi)始認(rèn)為我腦子有問(wèn)題的時(shí)候，我才開(kāi)始有些恐懼。
因?yàn)椋倚睦锢鲜窃谙?，自己的腦子可能真的有問(wèn)題，不然，怎么所有人都說(shuō)我和別人不一樣，說(shuō)我有問(wèn)題呢？
直到許多年以后，我遇到了一個(gè)曹操型的吹牛大師，他告訴我說(shuō)道：“你跑慢了，別人會(huì)你呆子，你跑快了別人又說(shuō)你是瘋子，你一時(shí)快，一時(shí)慢，別人還會(huì)說(shuō)你有問(wèn)題，你只有和他們保持一致才算是正常的…”
想不到，這句話猶如良丹妙藥，無(wú)意中解開(kāi)了我心中很多困惑。那我是跑快了嗎？還是跑慢了呢？還是快慢不一呢？
因此，我開(kāi)始研究自己，研究別人，我想知道人類行為背后的那些規(guī)律！
而在我了解他們的同時(shí)，也盡量和他們保持一致。如果他們說(shuō)糖好吃，我就說(shuō)，好甜哦。如果他們說(shuō)有錢，別人才會(huì)看的起你，我就說(shuō)，做個(gè)有錢人，那可是我一生的理想。如果他們說(shuō)，那個(gè)女孩子好漂亮，我就說(shuō)，這可是我一生的最愛(ài)…
總之，很長(zhǎng)一段時(shí)間，我覺(jué)得自己就像活在一個(gè)謊言的世界。但卻很快發(fā)現(xiàn)，好像沒(méi)有人再說(shuō)我腦子有問(wèn)題。反而有人說(shuō)，你很聰而又明呆萌可愛(ài)！
然而，這種謊言的世界，讓人壓抑，可是又無(wú)可奈何。
結(jié)果，在流浪的日子里，離開(kāi)家門。覺(jué)得反正沒(méi)有人認(rèn)識(shí)我，怎么說(shuō)我腦子有問(wèn)題，都無(wú)所謂。
那時(shí)，覺(jué)得自己就像只被放飛的鳥(niǎo)，雖然恐懼失去家的感覺(jué)，但又覺(jué)得自己可以像蘇格拉底不倫不類的隨性而問(wèn)，甚至可以像豬一樣可以隨便亂睡…
結(jié)果，幾年以后，江湖人稱弱智大師，青蛙王子，福爾摩斯…
可是，當(dāng)這個(gè)弱智大師，早在很多年前，在第一次進(jìn)入寺廟的那一刻，，帶著幾分看破紅塵的味道，騙過(guò)賣票人，偷吃菩薩的蘋果，感覺(jué)又如周伯通，找到了賢慈大師。
當(dāng)時(shí)，覺(jué)得自己衣冠楚楚，幾分少俠的味道，一屁股坐在他的對(duì)面?？墒?，我卻覺(jué)的，他好像遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有小說(shuō)里的和尚威風(fēng)。
然而，那時(shí)我覺(jué)得自己，已經(jīng)不再是個(gè)孩子了，已經(jīng)成了一位年輕的俠客，所以心里在想，要有素質(zhì)，不能狗眼看人低！
雖然，覺(jué)得他光著三十幾歲的腦袋，小方而又清秀的臉，但既然能彌漫著幾分成熟與瀟灑，說(shuō)不定他真像武俠小說(shuō)里那樣，是一位深藏不露的隱世高僧。
所以，我一定要像當(dāng)年的慧可，把他當(dāng)成達(dá)摩。
然而，當(dāng)他打量我一下，開(kāi)始問(wèn)道：“你為什么要出家呢？”
我毫不猶豫的認(rèn)真回答道：“我也不知道為何要出家，總覺(jué)人活著，無(wú)非就是吃吃喝喝，覺(jué)得的很沒(méi)意思，天天干不想干事情！說(shuō)不想說(shuō)的話。真話時(shí)常說(shuō)不得，假話往往又非得說(shuō)，好事有時(shí)做不了，可是壞事有時(shí)不做還不行，這太累了！”
他聽(tīng)了，好像很滿意，有可能覺(jué)得我真是個(gè)佛種。然后，他又不緊不慢的問(wèn)道：“那你平時(shí)有哪些愛(ài)好呢？”
聽(tīng)他如此一問(wèn)，我突然好像找到知音一樣說(shuō)道：“喜歡看書(shū)，氣功，周易，算命，心理學(xué)…還有喜歡睡覺(jué)，抽煙，好像還喜歡漂亮的女孩！”
本以為他聽(tīng)了會(huì)夸我一番，誰(shuí)知道我剛說(shuō)完，他突然忍不住的笑了起來(lái)！
可是，他不知道，我是故意說(shuō)喜歡女孩子逗他，不然他再和我家人一樣，覺(jué)得我腦子有問(wèn)題，不收我做和尚怎么辦？
但事實(shí)上，我也沒(méi)有騙他，是真的喜歡女孩子，就是因?yàn)槭?，才跑到寺廟里，半真半假要當(dāng)和尚！
不過(guò)，他好像很快看出來(lái)，因?yàn)樗孟耖_(kāi)始向我拋橄欖枝的說(shuō)道：“出家是大事，只有大智慧的人才能做到，要出家，那些書(shū)不能再看，煙也不能再抽…”
當(dāng)時(shí)一聽(tīng)，覺(jué)得這出家，還只有大智慧人可以做到，心想，這不得了了，那我這小智慧，一出家，那反過(guò)來(lái)，不就等于變成大智慧了嗎？
本來(lái)只是半真半假，甚至只是無(wú)聊而已，沒(méi)想到，聽(tīng)他這么一說(shuō)，突然有幾分睡醒的感覺(jué)，幾乎都沒(méi)再考慮，就立刻決定立刻出家！
可是，在心里想了半天，又不知這出家到底要干嘛。
然后我就問(wèn)道：“那出家以后日子怎么過(guò)呢？天天就打坐念佛嗎？”
他聽(tīng)了立刻說(shuō)道：“你年齡還小，等你出家走過(guò)磨練期，兩年半以后，我正式為你剃度，把你送到佛教學(xué)院深造…”
當(dāng)時(shí)一聽(tīng)，覺(jué)的更是不得了了。原來(lái)當(dāng)和尚還要搞學(xué)問(wèn)，不是打打坐念念佛就算了，這好像比做人更麻煩，想想又有點(diǎn)怕了。
不過(guò)，不知為何，又莫名其妙的想想，將來(lái)一代高僧的我，一缽千家飯，孤身萬(wàn)里游，天下之大，漂泊四海，處處無(wú)家處處家，那種曠古的孤獨(dú)與浪漫，真的是太棒了！
于是，想來(lái)想去，毫不猶豫，還是決定立刻出家！
可是，沒(méi)想他又說(shuō)道：“出家是大事，需要父母同意，你把父母同意證帶來(lái)，我再安排你到海南的一個(gè)孤島上，保證你基本食物，一個(gè)人在那獨(dú)立生活兩年半，如果能承受清修寂寞之苦，回來(lái)再正式剃度，進(jìn)入佛教學(xué)院！”
這一聽(tīng)，突然又覺(jué)得好麻煩，這到死人墓里過(guò)三年都不是問(wèn)題，那孤島就更浪漫了，我就把它當(dāng)成俠客島，去和小魚(yú)兒一決雌雄！可是，這需要父母同意證干嘛呢？我就說(shuō)出去打工不就可以了嗎？
可是，他非說(shuō)不行，這規(guī)那矩的。搞的我無(wú)奈之下，只有帶著榮歸故里的心情，立刻準(zhǔn)備回家！
然而，就在臨走之時(shí)，他又突然問(wèn)道：“有錢嗎？”
當(dāng)時(shí)聽(tīng)著我一愣，心想：“這和尚不是想要陪聊費(fèi)吧？”
然后，我猶豫了一下說(shuō)道：“沒(méi)有！”
“哦！”那你怎么來(lái)的呢？
為了表達(dá)出家的誠(chéng)意，就毫不猶豫的說(shuō)道：“我是來(lái)出家的，出家了，錢好像就沒(méi)用了，所以下車以后，把剩下的錢就給了乞丐…”
這時(shí)我才有些明白，原來(lái)他可能在故意找機(jī)會(huì)，收買我出家的心！
因?yàn)椋又终f(shuō)道：“那你回家需要多少錢呢？”
聽(tīng)得我有些感動(dòng)，就直接說(shuō)道：“四塊錢！”
不料，我剛說(shuō)完，他立刻起身從后面柜子里，拿出五元紙幣遞給我！
沒(méi)想到，在剎那間，讓我覺(jué)得有些不可思議。心想，早知道你如此大方，那我就應(yīng)該多說(shuō)一點(diǎn)才對(duì)！
你多給點(diǎn)錢，讓我吃好喝好玩好，再來(lái)陪你當(dāng)和尚，那豈不是就等于景上添花？
然而，一想到錢與吃喝玩樂(lè)，我突然想到，自己可是還是處子之身，又這么帥！覺(jué)得就這么當(dāng)和尚了，那豈不是有點(diǎn)浪費(fèi)？那別人說(shuō)我有問(wèn)題，豈不是跳到黃河都洗不清？
可是，想想還是算了，反正以后還可以還俗呢，大不了再找個(gè)尼姑生個(gè)小和尚，不就證明我沒(méi)問(wèn)題了嗎？
所以，在覺(jué)得幾分好玩與胡思亂想中，終于很快到家！
但可惜的是，那時(shí)年幼，因?yàn)殚啔v尚淺，更糟糕的還處于失戀期，真叫是因緣聚會(huì)。因此，又在姐夫怒斥之下，兩行眼淚突如黃河之水…
想想當(dāng)和尚乃為俗人大禁，父母如何又能同意呢？
再說(shuō)，那時(shí)我也不懂佛法，覺(jué)得自己更像是在逃避。后來(lái)想想，如果自己真有修行之心，那么天地就是最好的廟宇，紅塵才是最好的道場(chǎng)。如果勉強(qiáng)入寺廟，不就和一個(gè)逃避現(xiàn)實(shí)的職業(yè)和尚差不多嗎？
事實(shí)上，直到后來(lái)，直到今天，我才能更加確定，自己當(dāng)初的選擇是對(duì)的。因?yàn)?，后?lái)聽(tīng)佛也說(shuō)過(guò)：“一切法，皆從世間出…”
因此，在紅塵這個(gè)道場(chǎng)，用流浪的方式修行了二十年，雖然走過(guò)了酸甜苦辣，領(lǐng)略了人間風(fēng)涼，但終于在一番歷練中，走過(guò)迷茫，走過(guò)那一段段不知所云的日子。
雖然，曾經(jīng)的苦與痛，悲與喜，但在無(wú)奈的勇于面對(duì)中，卻如一味味良藥，在化去心靈的塵埃中，讓原本的心靈，猶如鏡子，逐漸恢復(fù)了它原有的光彩。
佛說(shuō)：“佛法皆從世間出，離世求法覓角兔！”是的，世間就如一個(gè)萬(wàn)花筒，繁華萬(wàn)像，光怪陸影。總?cè)菀鬃屓嗽谔摶玫氖澜缋?，迷失自己那顆真實(shí)的心。
只有經(jīng)歷心靈的磨練，才能如靜止的萬(wàn)花筒，而發(fā)現(xiàn)一切本質(zhì)的存在。因?yàn)槎聪ざ腔?，從而超越萬(wàn)花假象，如拔云見(jiàn)日，躍起藍(lán)天。
因此，多少年來(lái)，我覺(jué)得自己就如一位披著人皮的和尚，當(dāng)走過(guò)今天，也許已經(jīng)到了脫去人皮換袈裟的時(shí)候了。
因此，時(shí)至今日，我更是有所體會(huì)，原來(lái)，自認(rèn)為不斷突破宿命的我，可是走過(guò)今天，才覺(jué)得自己的命運(yùn)，還是如愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)那樣：“一只蒼蠅在車廂里飛來(lái)飛去，不知不覺(jué)被列車帶到一個(gè)固定的方向！”
是的，我曾經(jīng)渴望自由的飛翔，似乎也曾經(jīng)做到過(guò)。但走到今天，我覺(jué)得自己，無(wú)論如何改變，都始終難以跳出蒼蠅定律。而這個(gè)蒼蠅定律，又好像非常類似因果定律！
因此，我開(kāi)始有所明白，原來(lái)車廂外的我，突破了原有的宿命?？墒窃谶M(jìn)入車廂的那刻，同樣等于又進(jìn)入了一個(gè)新的宿命之中。
因此，我又明白了，當(dāng)孩子出生的那刻，就是我進(jìn)入一個(gè)新車廂的開(kāi)始。而面臨的又將是一個(gè)全新的宿命。
因此，我要再次突破宿命，只有打開(kāi)孩子這個(gè)車廂的門，要打開(kāi)這個(gè)車廂的門，只有先打開(kāi)孩子的心。因?yàn)楹⒆拥男?，就是我這輪宿命中的生死門。
然而，想到這里，我出家受戒的心，又開(kāi)始動(dòng)搖了。因?yàn)楹⒆拥男模恢痹诜忾]與初始狀態(tài)中，還沒(méi)有完全敞開(kāi)，還沒(méi)有正真進(jìn)入屬于他們的世界。
雖然，孩子來(lái)到這個(gè)世界，非我本意，但又能如何？因?yàn)樗麄兘裉斓拇嬖?，畢竟是因?yàn)槲业拇嬖诙嬖?，是因?yàn)槲?，而?lái)到了這個(gè)世界。
雖然，出家是我的終極向往，但在此時(shí)，在我還有能力保護(hù)他們的這一刻，如果拋棄他們而選擇出家，那無(wú)疑就等于，是在自私的逃避中擺脫痛苦！如果真的如此，我又有何資格成佛成祖，我又有何面目去見(jiàn)佛祖？
如果說(shuō)，成佛是為了解脫，那我這種解脫，豈不是就等于建立在孩子的痛苦之上？如果真的如此，那我和他們外公外婆還有母親，又有何區(qū)別？就算有區(qū)別，也只不過(guò)像一種品牌的香煙，只是不同的檔次而已！
因此，就在這個(gè)時(shí)候，我開(kāi)始停住了前往明教寺腳步。
因?yàn)槲业拇竽X，已經(jīng)開(kāi)始不斷的在重復(fù)著家人的聲音：“你要抱個(gè)回來(lái)，不然兩個(gè)孩子都會(huì)搞壞的，搞回來(lái)我們撫養(yǎng)…”
是啊，這是我一直不愿去想像的問(wèn)題。因?yàn)椋@么做雖然可以保全一個(gè)孩子，可是，孩子的母親會(huì)因?yàn)殡y以承受，而再次波及到另一個(gè)孩子。
最后的結(jié)果，不管是我，還是她們母子，仍然同樣是難以獲得徹底的解脫。然而，如果把孩子全部留給他們的母親，就算我走過(guò)生死門，而能解脫了自己。可是，兩個(gè)無(wú)辜的孩子將會(huì)犧牲的毫無(wú)價(jià)值。
然而，身在空門的我，真的可以無(wú)動(dòng)于衷？我想應(yīng)該很難，就算我成佛成祖也同樣很難，因?yàn)榉鹱嬉餐瑯邮侨?，只不過(guò)是個(gè)有覺(jué)悟的人而已！
可是，我又難以找到兩全其美的方法，來(lái)治療這個(gè)已經(jīng)病入膏肓的家庭。那么無(wú)奈之下，我只有順從自然法則，去舊生新，犧牲次劣，而以保主秀！
所謂，自古忠孝難兩全，我早有體會(huì)。只是今天的，因?yàn)楹⒆樱坪跤忠谌绱藘呻y之中，回到二十年前，重新拿起塵封多年的屠刀，而再次刺向我生命中最親的人！
也許人生真如一場(chǎng)戲，沒(méi)想到，流浪了二十多年的我，在即將洗盡心靈塵埃的今天，為了孩子，而又要讓那顆曾經(jīng)遠(yuǎn)去的心靈，再次重返人間！
然而，就在我下定決心的那一刻，感覺(jué)自己，就如一個(gè)沉睡多年的戰(zhàn)神，在風(fēng)雨中慢慢醒來(lái)。似乎再次讓我更加明白，父母與兒女這種畸形的親情，畸形的愛(ài)，猶如毒瘤，如果不及時(shí)給予鏟除，將會(huì)蔓延到一個(gè)家族的幾代。
今天，這顆毒瘤已經(jīng)轉(zhuǎn)移到孩子身上，如果他們的父親就此離去，還算是人嗎？就算我不是人，我又于心可忍？那世人到底是罵孩子的父母，還是外公外婆呢？
我想，很簡(jiǎn)單，世人肯定會(huì)說(shuō)：“父母，外公，外婆都是一堆堆垃圾，他們都是一顆顆毒瘤，都在為了自己的解脫和私欲的滿足，而把孩子當(dāng)作戰(zhàn)場(chǎng)，之后又棄之不顧…”
因此，想了又想，我只有從根做起，先把拔掉自己這顆逃避痛苦的毒瘤，再拔掉外公外婆，那兩顆已經(jīng)蔓延到家族三代的毒瘤，因此，我要以犧牲一切為代價(jià)，還給孩子一片藍(lán)天和自由！
所以，在我下定決心的時(shí)候，我立刻通過(guò)微信，讓他舅舅轉(zhuǎn)告他那足智多謀的才爸，不要再把孩子與孩子的母親，當(dāng)成自己私有的戰(zhàn)場(chǎng)和武器，而像很多無(wú)知自私的父母一樣，以愛(ài)的名義，來(lái)渴望實(shí)現(xiàn)自己的畸形愿望與滿足。否則，只會(huì)帶來(lái)更多的無(wú)奈與哀愁！
要知道，這是宣戰(zhàn)，這是場(chǎng)覺(jué)悟與無(wú)知的戰(zhàn)爭(zhēng)，是情與理的戰(zhàn)爭(zhēng)，是決定孩子命運(yùn)的戰(zhàn)爭(zhēng)，是責(zé)任與自私的戰(zhàn)爭(zhēng)。
這是一場(chǎng)誰(shuí)都贏不了的戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)?，這是一場(chǎng)自相殘殺的戰(zhàn)爭(zhēng)，但為了孩子，這又是一場(chǎng)難以逃避的戰(zhàn)爭(zhēng)…
這個(gè)家庭的未來(lái)，這場(chǎng)關(guān)系著三代人命運(yùn)的戰(zhàn)爭(zhēng)，將會(huì)從奪子開(kāi)始，要制止這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)唯一的方法，我已經(jīng)通告他們，那就是雙圣遠(yuǎn)離孩子的世界，帶著自己的毒瘤，去給自己作手術(shù)。否則，這就是一場(chǎng)恩斷義絕與毫無(wú)人道的戰(zhàn)爭(zhēng)…
這是自尊與自卑的較量，這是自私與偉大的較量，這是理性與感性的較量，也是慈悲與智慧的較量，當(dāng)然，這也是利害得失的較量…
終于一天又這樣過(guò)去了…
獨(dú)自坐在沙發(fā)的我，正在思考如何實(shí)施奪子計(jì)劃。然而，莫名之中，當(dāng)再次感受到人間悲涼，在思念和擔(dān)心孩子那一刻，在痛苦中難以解脫中，我又不由自主的又反過(guò)來(lái)開(kāi)始問(wèn)自己：“我為何要思念和擔(dān)心孩子？”
另一個(gè)我回到道：“因?yàn)楹⒆釉谒麄兡赣H的身邊，會(huì)搞出更多問(wèn)題，因此擔(dān)心，所以思念…”
當(dāng)我再次問(wèn)自己：“那世界上有那么多正在受苦的孩子，我為何不擔(dān)心呢？怎么不思念呢？”
然后，另一個(gè)我，想了半天又回答道：“因?yàn)榫退隳銗?ài)他們，但他們因?yàn)槟吧?，因?yàn)楹ε拢瑫?huì)不理你，會(huì)不讓你帶他們玩，因?yàn)槟銈內(nèi)狈?dòng)，而難以形成相互心理投射，所體會(huì)到的自我情緒…”
然后，另一個(gè)我又接著說(shuō)道：“那現(xiàn)在如果我再回去，我的兩個(gè)孩子，也同樣不理我，不愿意和我玩，那我還愛(ài)他們，還擔(dān)心他們嗎？”
然而原來(lái)的那個(gè)我，又接著回答道：“愛(ài)，仍然擔(dān)心，因?yàn)樗麄兪俏业暮⒆印?br/>
當(dāng)說(shuō)道這里，另一個(gè)我又接著說(shuō)道：“如果他們一天不理我，兩天不愿和我玩，一年如此，十年如此，一生如此，那我還會(huì)愛(ài)他們，擔(dān)心他們嗎？”
另一個(gè)我當(dāng)聽(tīng)到這里，想了半天終于回到道：“那應(yīng)該不會(huì)再愛(ài)，但仍然還會(huì)擔(dān)心…”
而此時(shí)，我好像開(kāi)始明白：“原來(lái)我愛(ài)他們，在根源的本質(zhì)上，并不是因?yàn)樗麄兪俏业暮⒆?，而是因?yàn)樗麄冊(cè)敢夂臀一?dòng)，在互動(dòng)中，可以因?yàn)樵谛睦硗渡湫?yīng)下，而感受到孩子心情的同時(shí)，又折射出另一個(gè)自己的存在與延續(xù)而已。
那么如果因此而論，這在本質(zhì)上還是愛(ài)我自己，我只是把對(duì)自己的愛(ài)，投射在他們身上，形成了彼此之間的感情。而事實(shí)上，這并不是愛(ài)他們。
但我的擔(dān)心，會(huì)仍然存在。因?yàn)?，此時(shí)的擔(dān)心是種理性，是出于對(duì)生命的憐憫。而這種憐憫之心，就像我擔(dān)心和憐憫所有的孩子一樣，而不再是愛(ài)，是慈悲。
愛(ài)是有分別心的，所以我的孩子我愛(ài)，別人的孩子很難愛(ài)上，而慈悲是隨緣的普愛(ài)，是不執(zhí)著的真愛(ài)，或本體之愛(ài)，而走到哪里愛(ài)到哪里，就是隨緣而愛(ài)，自然也就是隨遇而安…”
因此，我似乎又開(kāi)始明白，原來(lái)自己還是那么脆弱和無(wú)知。也許，如果沒(méi)有孩子這兩個(gè)小菩薩的引導(dǎo)，也許不知還要多少年，才能讓我明白，自己這個(gè)自私脆弱與無(wú)知而又深藏的自己。不知何時(shí)才能有機(jī)會(huì)，超越這顆茫然無(wú)措而又痛苦無(wú)奈的心，而繼續(xù)沉浸在苦樂(lè)交替的迷茫中，走過(guò)每一天，甚至一生！
而所謂苦海無(wú)邊，回頭是岸，苦海就是無(wú)知欲望，造成的慣性循環(huán)?；仡^是止，岸就是生命的來(lái)處。就是停止慣性循環(huán)，回到本體世界的原始之處…
可是，假如我回到本體世界呢？那孩子又將會(huì)如何呢？
那么，如果從本體就是一體的角度來(lái)說(shuō)，那么我的本體就是他們本體，他們的本體也就是我的本體！
因此而言，我就他們，他們也就是我。原來(lái)遠(yuǎn)在安慶的他們，和遠(yuǎn)在合肥的我，都只是生命的假象，所形成的假象法性生命。而我們彼此的真相生命，或真身將會(huì)永不分離！
如果事實(shí)真的如此，那么就說(shuō)明了，原來(lái)本體上的我們，從來(lái)就分開(kāi)過(guò)，也永遠(yuǎn)不會(huì)分開(kāi)。只是我的心靈，被塵埃覆蓋，還不知道這個(gè)真相而已。
那么生命的真相，如果真的如此，那孩子在人間假象法身的未來(lái)，又將會(huì)如何呢？沒(méi)有爸爸的孩子又會(huì)如何呢？已經(jīng)自閉癥的大寶會(huì)如何呢？
當(dāng)想了好久，那個(gè)我又回答到：“沒(méi)有你，他們會(huì)痛苦，但也會(huì)有快樂(lè)的時(shí)候，有你，他們也會(huì)痛苦，但同樣也有快樂(lè)的時(shí)候。
因?yàn)椋蚓壘酆系纳?，痛苦與快樂(lè)，就如風(fēng)起的浪花，沒(méi)有一個(gè)固定的苦與樂(lè)，他們現(xiàn)實(shí)中的法身將會(huì)如何，就如浪花，不管它們外在的形狀如何，但最終會(huì)歸于平靜，所不同的就是，要看風(fēng)的業(yè)力。
如果孩子這個(gè)業(yè)力的風(fēng)，是善的，那么所謂的痛苦，就是他們開(kāi)啟智慧的鑰匙。如果孩子缺乏這個(gè)善，那么痛苦，就能讓他們?cè)诟油纯嘀校瑢W(xué)會(huì)尋找這個(gè)善的鑰匙。
而你這個(gè)爸爸的存在，對(duì)他們的現(xiàn)實(shí)法身來(lái)說(shuō)，很重要，但如果站在生命的本體真相來(lái)說(shuō)，又不重要，因?yàn)樗麄儫o(wú)論如何，總有一天，會(huì)像浪花一樣，歸于平靜，融入大海。而你這個(gè)爸爸的存在，只不過(guò)可以提前或延遲，讓他們回歸真我的時(shí)間而已…
此時(shí)的我，帶著幾分人性的痛苦，似乎再次明白，所謂的我對(duì)孩子愛(ài)，擔(dān)憂和痛苦，在本質(zhì)上，都只是我個(gè)人心理的折射，而并不能絕對(duì)說(shuō)明他們的好與壞。但卻可以絕對(duì)說(shuō)明了我內(nèi)心意識(shí)的種種存在。
因此，可以想象，假如我是個(gè)沒(méi)有意識(shí)的石頭，我會(huì)因?yàn)楹⒆佣纯鄦幔?br/>
那當(dāng)然不會(huì)…
假如孩子像孫悟空一樣，看到自己石頭的父母，他們會(huì)痛苦嗎？
那當(dāng)然也不會(huì)…
想到這里，愣愣的坐在那里，耳邊不知何時(shí)又響起了佛陀說(shuō)過(guò)的話：“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀…”
原來(lái)，所有的一切，都只不過(guò)是很多因素集合在一起，所形成的假象。只有那個(gè)可以產(chǎn)生聚合力的東西，才是一切真相的真相，才是形成一切的本元。而所有的假象，都是這個(gè)本元的產(chǎn)物。既然都不是真的，又何須執(zhí)著于假象的世界呢？
然而，煩躁好動(dòng)的心，似乎開(kāi)始慢慢的平靜，那一刻，又像是個(gè)剛醒來(lái)的孩子，終于下定決心擺脫人欲，結(jié)束四十多年塵世生涯，而孑然一身踏入空門，向本元的家鄉(xiāng)走去！
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生生如夢(mèng)世世求，渡盡浮生盡是憂。
朝時(shí)撥云見(jiàn)日喜，臨幕曠古皆宏圖。
背負(fù)千山名絕畫，手握星辰四海游。
踏破日月光華滅，身披長(zhǎng)虹抱宇宙。
欲絕盤古女媧功，無(wú)邊法力一念中…
身若為塔心為燈，眾星為情月為靈。
情波如現(xiàn)黎明日，心如夜幕駐此生。
身如黎明夜來(lái)去，靈運(yùn)虛空似海深。
虛空有情生萬(wàn)相，橫出六欲種七情。
情山欲海龍虎斗，情思欲苦輪回中。
意成千年長(zhǎng)青樹(shù)，朵朵蓮花一念中…”
有為種種如風(fēng)起，皆是因果緣相聚。
前塵之因今是果，今果又成明日因。
觀念不動(dòng)無(wú)為起，無(wú)為隨緣返歸真。
如若相續(xù)浮塵聚，掩心無(wú)明入輪回。
心不隨念如拂塵，心如明鏡越清盈。
山河大地?zé)o不現(xiàn)，成就天堂自由人！
2020年10月30日：合肥
全書(shū)完