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五洲三島七十二嶼?蘇蓮房不禁一愣,有關(guān)海外的事他了解的還真不多,倒不是因?yàn)樗x書少。元丘大陸幅員遼闊,歷史主流皆在大陸之上,大陸東側(cè)與海相接,世人稱之為“太彌?!保櫭剂x,太彌海深廣之極,飛鳥難渡,一般元丘居民從事海事也不過在近處的淺海海域,誰也沒到過海岸對(duì)面。
傳說中的“五洲三島七十二嶼”這一說法僅流傳于民間以及一本從上古時(shí)代遺留下來的地理古籍《元洲經(jīng)》,經(jīng)中記載太彌海在遠(yuǎn)古時(shí)期并不像現(xiàn)在這般遙不可渡,元丘大陸與五洲三島七十二嶼原本彼此溝通,百姓相處融洽。海外之人常攜異獸珍寶到陸上交易,有的還會(huì)變戲法、馭幻術(shù),在鬧市中表演博人一笑,是為親善之族。五洲三島七十二嶼無有國家,各洲島嶼自成一派,飲食風(fēng)俗皆異,人人樂天逍遙。
五洲三島七十二嶼之中,唯有鳳麟洲與其他洲嶼不同,只因鳳麟洲私屬一族。其族通華胥之事,擅長馭夢(mèng),常常到元丘大陸收集夢(mèng)境用以煉制丹藥,也控夢(mèng)解夢(mèng),為人解憂,因此特被喚作“華胥族”。在五洲三島七十二嶼還與元丘大陸互為往來的時(shí)代,大陸上不少百姓都曾在夜里見到鳳麟洲華胥族人靜靜坐在民居屋頂上,雙手執(zhí)笛放于唇側(cè)緩緩吹奏,其音悠悠,令聞?wù)咝那槭鏁?,五感通徹,?dāng)夜睡下一宿無夢(mèng),翌日一整天都神清氣爽。
華胥族游街串巷收人夢(mèng)境并非什么夢(mèng)都收,也不是靠自己來收,而是利用一種名叫“夢(mèng)貘”的小獸,這種小獸只產(chǎn)于鳳麟洲,通體烏黑,體型嬌小,四肢粗短,面上長有一段長鼻,類象,性情極為柔順,好食人噩夢(mèng),解其煩憂。華胥族人通過夢(mèng)貘收集人們的噩夢(mèng),也會(huì)再按被吞夢(mèng)者的向往再重新編造一個(gè)美夢(mèng)制成藥丸作為報(bào)答,是以凡華胥族人所到之處都極受元丘百姓的歡迎。
“以夢(mèng)易夢(mèng),不知真假幾許……”阮祠微輕輕嘆道,“世人多苦,如此能以煩憂換得一夕美夢(mèng),的確令人心動(dòng),只是不知華胥族拿世人噩夢(mèng)煉出的丹藥又有何奇效呢?”
“華胥族并非險(xiǎn)惡之族,海外之事與陸上迥異,我們難思其解,不如不思。”蘇蓮房寬慰他道,想了一刻,不由又起疑問,“莫非祠微你也想以夢(mèng)易夢(mèng),一枕黃粱?”
“我又不是神仙道君,清心寡欲不食人間煙火,不過只是一個(gè)披一身臭皮囊的大俗人罷了,誰還不想多做做美夢(mèng),難不成你還愿意天天夢(mèng)見被人追殺?”阮祠微白了他一眼。
“你怎知我總夢(mèng)見被人追殺……”蘇蓮房不覺沖口而出,突然意識(shí)到阮祠微不過是隨意打個(gè)比方,急忙閉唇不語。
阮祠微卻是一愣,眼中飛快閃過一道幽光,轉(zhuǎn)瞬即逝。
“我不知道你總夢(mèng)見被人追殺,只是在說我自己罷了?!背聊季茫_口道,繼而又補(bǔ)充說,“我也不知為何,就像我天生討厭下雪一樣?!?br/>
這次反輪到蘇蓮房詫異了,據(jù)他所知,阮祠微出生不久就來到村中,一直長到十三歲,期間從未出過谷中一步,山谷與世隔絕,也幾乎不可能進(jìn)入外人。所謂“日有所思,夜有所夢(mèng)”,人的夢(mèng)境或多或少會(huì)折射出內(nèi)心所想,按理說阮祠微的生長環(huán)境并不會(huì)令他聯(lián)想到被人追殺這類兇險(xiǎn)之事,又怎會(huì)常常在夢(mèng)中夢(mèng)到?
那么,答案就只有一個(gè)了:那就是阮祠微在來到山谷之前很可能經(jīng)歷過一場追殺,并且其中過程必定兇險(xiǎn)異常,導(dǎo)致他幼小的心靈留下深刻不滅的印象,雖然隨著年齡的增長那份記憶已漸漸消磨,但當(dāng)時(shí)那種被追殺的感覺還存留心底,夜夢(mèng)時(shí)分常常在腦中蘇醒,一遍遍折磨著他想要將之忘卻的心靈。
不知緣由的痛苦,無法追溯根源,亦不知該如何解脫,讓少年無奈自認(rèn)是與生俱來,不與人傾訴,只無聲默默承受。
但,聰慧如阮祠微,自己都能推測出的答案,他難道就推測不出么?那又為何遲遲不肯向父親問出答案,直到他病殞……
病殞……是了,這就是原因,阮祠微父親身體有嚴(yán)重的宿疾,不宜勞心。自己當(dāng)時(shí)還尚在襁褓,那場追殺便已能在幼小的心靈留下這般深刻的傷痛,對(duì)于帶著他一路逃亡直面面對(duì)追殺的父親來講想必更是無法言說的慘痛。
也許他曾有幾次就要將心中的疑惑問出口,但面對(duì)父親那被生生挖去眼珠的雙目、那疤痕猙獰蜿蜒密布的臉龐、那破敗如殘秋枯荷的病軀……他實(shí)在問不出口。父親已經(jīng)承受了太多的悲愴痛苦,自己十幾年夜夜噩夢(mèng)和父親經(jīng)歷過的痛苦相比根本就算不得什么,所以他不忍再為他多添一絲絲煩惱憂心,只希求父親能在人世多留一天,哪怕一刻也好。
蘇蓮房此時(shí)的心情五味雜陳,耳側(cè)能清楚感受到少年沉穩(wěn)均勻的呼吸,房間內(nèi)陷入一陣令人窒息的沉默。
他在沉默中回憶思索,回憶從來到這個(gè)村子后所經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,思索自己為何能與阮祠微、張仿之流成為交情不淺的朋友。他清楚自己的性情,確如阮祠微之前所說:端著、矯情,阮祠微或許還給他留了幾分面子,沒有揭示得太過□□裸,其實(shí)直白來講就是裝腔作勢、虛偽做作。
他在第一次和阮祠微見面時(shí),也是拿這幅虛偽的面孔和他接觸的,當(dāng)時(shí)的阮祠微是如何反應(yīng)的呢?他記得很清楚,他用與自己相同的腔調(diào)和自己說話,盡管兩人言語針鋒相對(duì),話里有話,卻讓他感覺對(duì)面那個(gè)人好像另外一個(gè)自己,只不過這種感覺持續(xù)時(shí)間很短,因?yàn)樗芸炀兔舾械刈⒁獾饺铎粑⒚嫔想m和善,但眼底里卻是不耐煩的,而當(dāng)他偶爾轉(zhuǎn)頭和青龍幫的張大寶等人說話時(shí),神色更無一絲做作,言語隨性。
“見人說人話,見鬼說鬼話”,說的大概就是阮祠微了。很明顯,對(duì)阮祠微而言,那個(gè)鬼正是自己。蘇蓮房已經(jīng)習(xí)慣了現(xiàn)在這張“笑面觀音”的面具,也靠它數(shù)次死里逃生,在他的生存環(huán)境,哪怕對(duì)人顯露出分毫真心,等待著他的很有可能便是萬劫不復(fù),所以他賭不起,也放不下。只是不知為何,當(dāng)他那晚被阮祠微救下,昏迷中聽到這個(gè)混混頭子似的少年毫不客氣的言語,竟讓他感到十分放松、親切,張仿上門道歉時(shí)那微微帶有一絲倔強(qiáng)的語氣和緊緊抓著門框的手指也讓他對(duì)這個(gè)與他同歲的少年心生好感。不知不覺,他放松了自己長久以來的戒備,只以為他們雖有幾分小地方人少有的見識(shí),但終究不過是出身寒賤的平頭小民,又能有幾分細(xì)膩心腸和超卓見解?他的輕松,起初建立在自己無需費(fèi)心應(yīng)酬之上,然而隨著時(shí)間的增長、交往的加深,他驚訝地發(fā)現(xiàn)這兩人遠(yuǎn)非他一開始想象的那么簡單。
起初,他甚至還懷疑阮祠微是女兒身,現(xiàn)在這個(gè)問題似乎也無從緊要了,因?yàn)樵龠^不久他就會(huì)離開這里,而阮祠微與張仿絕不可能與他同行,他故意提起谷外,無非是抱著一絲渺茫的希望以求未來還能相見。在有限的時(shí)間里,他只想好好珍惜眼下每一個(gè)共同度過的瞬間,悲喜無論。
祠微,張仿,能夠結(jié)識(shí)你們兩位,蓮房何其有幸邪?
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