前面的同學(xué)聽到許樂的話音，下意識的停下了腳步。
“要不回去看看？”屈世浩問道。
“算了，咱們畢竟不是來考古的，而且都已經(jīng)看完了，大致有了印象了，看看以后找一些資料看看，多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，或者是以后有機(jī)會再過來看吧”！
許樂不知道為什么屈世浩對這個(gè)院子這么感興趣，但是他并沒有往回返的年頭，畢竟不是自己一兩個(gè)人來的，而且又不是正如他所說的來考古或者是做古建筑研究來的，是同學(xué)們畢業(yè)旅行的主題，不能因?yàn)樽约憾鴴吡舜蠹业呐d頭兒。
“樂子，怎么了？”趙文榮扭頭問了問許樂。
“沒什么，大家走吧，差不多過去了小一個(gè)小時(shí)了，再走到小吃街差不多該五點(diǎn)了！”
“正好也是吃飯的點(diǎn)兒了，快點(diǎn)吧！”張廣然催促道。
隨后，張廣然追上了卓瑪，把趙文榮擠到了一邊去，趙文榮笑了笑！
大家三三兩兩的超前走，屈世浩又小聲的問許樂“要不要晚上來看看？”
許樂瞪了一眼浩子，“瞎折騰什么啊，趕緊走吧！”屈世浩也和那個(gè)機(jī)靈鬼一樣，吐了吐舌頭。
胡雪巖的故居其實(shí)離河坊街很緊，沒走一會兒就到了。
河坊街是一條有著悠久歷史和深厚文化底蘊(yùn)的古街。它曾是古代都城余杭的“皇城根兒“，更是南宋的文化中心和經(jīng)貿(mào)中心。
其實(shí)，整條街單只能說傳統(tǒng)色彩比較濃厚的一條老巷子而已，只不過比一般的巷子要寬闊而已。河坊街位于吳山腳下，是清河坊的一部分，屬于余杭老城區(qū)，東起江城路，向西越過南北向的建國南路、中河中路、華光路、勞動(dòng)路至南山路，路長1800多米，吳山廣場為步行街，青石板路面，路寬13米，其余路寬32米。
一進(jìn)入河坊街，你還真別說，不長的街道上有不少傳統(tǒng)小吃攤，定勝糕、蔥包檜、臭豆腐、油酥餅，醤鴨、醬肉、咸肉蒸河蝦、咸肉蒸湖蟹藥膳。叫賣聲、討價(jià)還價(jià)聲，聲聲入耳??！各種味道飄蕩在空中，不斷的刺激著人們的嗅覺和味蕾。
“樂子，接下來怎么辦？”田苗苗問許樂。
“這樣吧”，許樂明白田苗苗的意思。
“這樣吧，我們男生陪著你們女生逛蕩逛蕩的也挺累，要不讓廣然和英來陪著你們，我和樂子轉(zhuǎn)悠轉(zhuǎn)悠周邊的一些建筑？”屈世浩看了看許樂，又看了看田苗苗。
許樂有些郁悶，郁悶的倒不是這段話，而是屈世浩把自己的話給說了，好像是自己要成心不想和同學(xué)們一起活動(dòng)似的。
田苗苗和卓瑪明顯有些不高興的樣子，不過張廣然倒是眉開眼笑的，“好啊，好啊，就這么決定了！”廣然笑著說道，“英來，你要是怕累，要不你也和許樂他們一起去逛蕩吧？”
“我怕你圖謀不軌”！陳英來一臉正氣的說到。就連田苗苗也樂了。
“那好吧，這條街也不長，差不多兩個(gè)小時(shí)就能逛完，咱們七點(diǎn)半準(zhǔn)時(shí)在進(jìn)口這個(gè)牌坊著聚齊，怎么樣？樂子，你別到時(shí)候又誤了啊？”苗苗同學(xué)對許樂有些怒氣的說到。
“不會的，有我呢！”屈世浩笑著答應(yīng)道。
隨后，那八個(gè)人就繼續(xù)向前走去，許樂二人在后面站了一會，“卓瑪過會準(zhǔn)會回頭！”屈世浩像個(gè)神漢一樣賤兮兮的對許樂笑著說。
話音未落，許樂向前一看，果然看到欽天卓瑪回頭看了看許樂，眼睛里有些熱烈的東西，許樂迅速看向了其他地方。
“你咋回事??？”許樂沖著屈世浩說道。
“啥咋回事，人家卓瑪?shù)囊馑寄氵€不明白嗎？”屈世浩顯然在答非所問，“其實(shí)，她在等你的一句話，同學(xué)都知道！”
“我說的不是這個(gè)事兒！”許樂嚴(yán)肅的看著屈世浩說道。
“不知道，就是從昨天晚上看到那顆流星，我就有點(diǎn)害怕，真的，我看著那道流星有些黃不拉幾的顏色，反正心里很不舒服，覺得顏色不正！”許樂有點(diǎn)詫異，他和我看到的顏色還不一樣，如果說自己經(jīng)常坐禪、觀想，能看到點(diǎn)東西也說得過去，他居然也能看出點(diǎn)門道兒來。
“那下午又是咋回事兒？”
“不知道，反正就是不舒服，尤其是去了那個(gè)西跨院的時(shí)候，看到那花園的水總覺得瘆得慌，好像有東西在看著我似的！”屈世浩認(rèn)真地看著許樂說到。
“你以前也是這樣的嗎？”
“其實(shí)，我一直都這樣，只不過平常我不出去，也不跟同學(xué)說這些而已?！?br/>
“那你這兩天怎么那么話多？”
“我就是想和你說，沒想和別人說什么”
“哦”，許樂敷衍著！
河坊街其實(shí)真的不大，如果是男生快走的話，走個(gè)來回也就是20多分鐘的樣子吧！
從這頭望去，那些酒旗上掛著孔鳳春香粉店、張小泉剪刀，有些牌匾上還能依稀看到胡慶余堂、保和堂、方回春堂、葉種德堂；賣工藝品的香溢館、圣檀閣、龍泉窯、吳越人家、歐治刀劍、王星記扇莊；大館子也不少，像什么狀元館、西樂園、王潤興酒樓、華寶齋、潘永泰號、萬隆火腿莊、喜得寶絲綢莊；還有一些喝茶的、特色展館之類的。不能說看的仔仔細(xì)細(xì)，但是隱約的都能看得到，中間穿插著各類小商小販、小吃小食，那八個(gè)人早已不知道隱沒在哪里？
“樂子，要不咱再回那個(gè)胡雪巖故居看看吧？”屈世浩一個(gè)勁兒的慫恿著許樂。
“不了，心里不舒服就不要去看了，子不語‘怪力亂神’”許樂一本正經(jīng)的對屈世浩說道，“以后，記住了，凡是讓自己不舒服的事兒、不舒服的地方或者物件兒都不要再去想，明白了嗎？”
“嗯，我知道了，我爺爺也跟我這么說，但是我有時(shí)候還是忍不住去想”！
“誰都一樣，但是像你這樣的人，必須要學(xué)會自己控制自己！”
“樂子，以前和你交流不是特別多，但是我知道你很厲害的、你懂的很多！”屈世浩說這話的時(shí)候，很嚴(yán)肅，嚴(yán)肅到讓許樂都泛起了神經(jīng)，突然有一種汗毛聳立的感覺。
“這旁邊，除了胡雪巖故居，還有于謙故居和郁達(dá)夫故居，其實(shí)我比較喜歡郁達(dá)夫，但是稍微有點(diǎn)遠(yuǎn)，走過去至少得半個(gè)小時(shí)不止，算了，還是什么時(shí)候有機(jī)會去富春江邊上那個(gè)美麗的院子去看看吧，想看看那個(gè)憂郁的人、想看看那個(gè)煙鬼、艷俗的人是如何走上愛國志士的道路的！”許樂沖著屈世浩說，“咱們?nèi)ビ谥t故居去看看吧，離這很近，十來分鐘走路”。
“好的，我聽你的”，屈世浩笑著說道，然后跟著許樂的腳步向著北邊祠堂巷走去。
祠堂巷，因?yàn)橛谥t故居而得名。明成化二年（公元1466年），于謙案昭雪，故宅改建為憐忠祠，以資紀(jì)念，所以這條街也就被成為于家祠堂巷，后來簡稱為“祠堂巷”了。
走到于謙故居，有個(gè)好像是看門的大爺要關(guān)門的樣子，我們趕緊上前，說著一口京普，告訴大爺我們是大老遠(yuǎn)從京都專門來看于大人的，希望大爺能看在我們的誠意上通融一下。老頭好像沒有看到過居然有對于謙大人這么熱忱的人，居然同意了！
“好吧，那你們倆就進(jìn)去看吧，我把門先關(guān)上，等你們看完了，我再跟你們開門，后面的人是不能再進(jìn)了！”老大爺很認(rèn)真。
“好的，謝謝您了！”
整個(gè)故居其實(shí)很小，尤其是在看完胡雪巖故居之后，更是覺得于謙故居有些逼仄了。一進(jìn)門有井一口，一面靠墻，三面由石欄桿圍住。當(dāng)年于謙在這里汲水，井圈內(nèi)壁繩痕還在。井邊有一間十余平方米的起居室，于謙在這里起居，在井邊洗漱后開始一天的晨讀。
主建筑“忠肅堂”，原是故居的廳堂，陳設(shè)簡單，一眼望得到底，一如于謙清白的一生?！爸颐C堂”門廊的一副對聯(lián)：“吟石灰、贊石灰，一生清白勝石灰；重社稷、保社稷，百代罄擊意社稷”。
忠肅堂后面是個(gè)小園，一池方塘，兩個(gè)小亭，靜穆得仿佛能聽到池中的天光云影。一碑、一井、一室、一堂、一池、兩小亭，一眼盡收。
一邊走著一邊看著同時(shí)還一邊想著胡雪巖故居的樣子，兩襄對比起來，更加覺得異常了！
院子不大，但是我和屈世浩卻足足賺了一個(gè)多小時(shí)，更多的是看著那些墻上的介紹，盯著于大人的雕像愣神了十多分鐘，不知道為什么突然跑題了，看著雕像跑到了他讀書的地方。
余杭吳山三茅觀，那是三茅真君的所在地，道家清修圣地，于大人這一身正氣是否和道家那種一塵不染的仙風(fēng)有所串聯(lián)呢？
三茅是指秦漢時(shí)得道成仙的茅氏三兄弟，大茅君茅盈、中茅君茅固、小茅君茅衷，后世稱茅氏三兄弟為三茅真君，他們是道教茅山派創(chuàng)教祖師，是鼎鼎大名的符箓派的代表啊！
你就說厲不厲害，刷的給你貼張紙，你就被鎮(zhèn)住了?。》偱墒菍Φ澜讨幸苑涞确叫g(shù)治病驅(qū)鬼為主的各道派的通稱。早期的五斗米道、太平道，以後的靈寶派、上清派，直至正一道都屬於符箓派。該派自漢魏以來一直是道教主流，宋元時(shí)順應(yīng)新潮流對舊的教理教義進(jìn)行了革新，并產(chǎn)生出神霄、清微、凈明等新的符箓道派，使符箓方術(shù)有了新的發(fā)展。元以降，符箓派統(tǒng)一於正一道。該派由古代的巫鬼道發(fā)展而來，用符箓祈禳，以消災(zāi)卻禍、治病除瘟、濟(jì)生度死等為職事，與中國民間生活習(xí)俗聯(lián)系較密切。
許樂看著這些介紹，就想到了于謙大人，是不是和道教的宗旨消災(zāi)卻禍、治病救人、濟(jì)生度死的耳目渲染有關(guān)呢？
“怎么樣？”許樂問屈世浩。
“一股浩然之氣啊！”屈世浩的回答顯得底氣十足。
“大道至簡！”
“是的，就是這個(gè)意思，有一種雖不大卻囊括天下的感覺?！鼻篮扑妓髦安恢罏槭裁?，簡簡單單，就是覺得舒服！”
“那你想沒想過，胡雪巖不可能不知道這個(gè)地方的，不可能沒有來過的，他當(dāng)時(shí)是什么感覺，難道他不知道嗎，那為什么他的那個(gè)院子還弄得讓人不舒服呢？”
“好了，走吧，時(shí)間差不多了！”
許樂沒有等屈世浩回答什么問題，沖著老大爺?shù)乐x，然后就趕緊走回到河坊街的牌坊底下，不一會的功夫，那八個(gè)人也到了。
一個(gè)個(gè)的笑容滿面，看來大家的感覺都還不錯(cuò)。
“浩子，怎么樣你們二人？”張廣然儼然很開心的樣子。
“行了，都挺好的，趕緊往回走吧！”田苗苗笑著說道。
不像來的時(shí)候不是特別熟悉路，還中間去了胡雪巖故居，現(xiàn)在路熟悉了，而沒有留戀的了，直接往回走，二十多分鐘就到了賓館。
進(jìn)了大堂，大家都各自準(zhǔn)備往房間走，突然，田苗苗沖著許樂說到。
“等一下”
男同學(xué)還好，女同學(xué)中欽天卓瑪看著田苗苗有些慌張，趙文榮只是感到詫異，許樂也有些沒明白。
“許樂，等一下，我有事兒要和你說！”除了大一，田苗苗叫許樂為許樂，從大二開始她是叫許樂為“樂子”，所以這么嚴(yán)肅的稱呼一下讓人有點(diǎn)不適應(yīng)。
田苗苗看著大家，有些像宣示主權(quán)一樣，盯著許樂。
許樂看了看大家，跟大家，也包括田苗苗，說到，“都累了，大家都回去，早點(diǎn)休息吧！”
然后，大家好像感覺卓瑪情緒很低落，廣然同學(xué)也有些低落。
“許樂，我要和你說的正事兒，希望你能正對”，田苗苗有些氣憤的樣子了！
“樂子，我想回去了，想想你之前說的那個(gè)問題！”屈世浩趕緊沖著許樂說到，一溜小跑的上樓了。
其他人好像也感覺到什么了，也先走都上樓了，欽天卓瑪走在最后一個(gè)！
等大家走了后，許樂看了看田苗苗，然后走到大堂旁邊的那個(gè)竹椅子旁，坐了下來。
田苗苗也坐到了對面的那個(gè)竹椅子上。
“樂子，我想和你再聊聊關(guān)于你繼續(xù)讀書的事情”，田苗苗很認(rèn)真。
“我知道你家里的情況，但是不能因?yàn)檠矍暗睦щy和孝心，就讓自己的一輩子受困”，她有些語重心長，甚至還有點(diǎn)恨鐵不成鋼的感覺。
許樂差點(diǎn)笑出來，雖然沒有完全表現(xiàn)出來，但是嘴角還是揚(yáng)了起來。
“我是認(rèn)真的，本來是想在回去的時(shí)候跟你說的，但是我又怕不一定有時(shí)間，明天太累，后天晚宴，所以我覺得現(xiàn)在說是最好的時(shí)間”。
“那你能說說理由嗎？”
“樂子，我知道你很驕傲，也很聰明，不，應(yīng)該說是很有智慧，但是驕傲是沒用的，智慧對現(xiàn)在來說也沒有任何意義，現(xiàn)在的社會你也很清楚，只要是在京都、粵都這樣的地方”。
“一是你自身的知識底蘊(yùn)，二是你的人脈，可能你無心廟堂，但是哪怕是在學(xué)界也一樣需要強(qiáng)大的人脈啊！”
這一點(diǎn)，許樂并不否認(rèn)，其實(shí)，在華夏，從支嗯哼需要人脈，而真正的學(xué)術(shù)界其實(shí)更需要人脈，甚至在一定程度上比支嗯哼界對于人脈更看重。
“你也很清楚，如果沒有傅先生的話，就不可能有夏大鼎先生，那個(gè)時(shí)候的李水齊先生、梁二郎先生都不能幫助夏先生什么忙的，因?yàn)樗麄儧]有人脈，哪怕是梁先生家學(xué)淵源、人脈廣泛，但是也太年輕了！”
許樂一邊聽著田苗苗說，一邊想到了那個(gè)倒霉催的夏大鼎先生。
先生絕對屬于一生顛倒昆侖的人，是華夏史地學(xué)科真正意義上的開山鼻祖級的人物，在這個(gè)領(lǐng)域，上到王先生、梁先生都不成，也許只有振.玉先生能匹配得了，但是振.玉先生的成就更多的是偶然性，是長期的知識儲備和敏銳的感覺的必然性而已，但不具有重復(fù)性，因此不能成為工具。
夏先生患有念書上癮、考試從不考第二、名校都是渣渣等學(xué)神綜合癥。古往今來，世間學(xué)神千千萬，像夏大鼎這般郁悶的學(xué)神應(yīng)是不多見，因?yàn)樵谒囊簧?，都是想學(xué)啥就沒法學(xué)啥，不想干啥就非得干啥。
比如高中的時(shí)候身為一個(gè)文科生，卻愛工科，去報(bào)考時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己患有沙眼癥，是無法報(bào)考的。
比如在燕大社會學(xué)系讀本科時(shí)，他又喜歡上了生物，理由是“文科太輕松了”。大二轉(zhuǎn)學(xué)考去華清時(shí)，他想轉(zhuǎn)生物系。萬萬沒想到，轉(zhuǎn)系手續(xù)實(shí)在太復(fù)雜冗贅，最后屈服了，次求歷史而學(xué)之。
比如考研究生的時(shí)候，他多么想學(xué)習(xí)與數(shù)學(xué)有關(guān)的經(jīng)濟(jì)，他無條件地想轉(zhuǎn)去學(xué)經(jīng)濟(jì)史，可校長則堅(jiān)決不同意，打死都不同意。
好不容易接受了殘酷的事實(shí)，要去學(xué)對自己來說是一片未知的華夏考古學(xué)，剛?cè)ビ鴷r(shí)跟隨的教授卻是三腳貓。轉(zhuǎn)學(xué)，終于得尋明師倫大埃及考古學(xué)系主任，斯蒂芬·格.蘭.維.爾教授，直接攻讀埃及考古學(xué)博士。
“是，夏先生非常厲害，對于華夏近現(xiàn)代史地都作出開創(chuàng)新的工作，但是，你不要忘了那是因?yàn)樵谀菚r(shí)候，他是有傅先生支撐的?！?br/>
確實(shí)是，夏先生剛剛回來就進(jìn)入了華夏研究院史語所考古組，與李水齊、梁二郎兩位先生一起，并且直接被傅先生認(rèn)命為史語所所長。
“你也別忘了，梁二郎先生可是夏先生的老師啊，梁先生又是梁公的次子，是梁大先生的親弟弟啊，這是什么，這都是強(qiáng)大的人脈??！李水齊先生本身就是殷墟考古的代表性人物，梁先生本是龍山文化考古的領(lǐng)軍人物，這些都是人脈，沒有這些人脈的支撐，你覺得夏先生能出頭嗎？”田苗苗有些狠狠的說到。
是啊，夏大鼎先生生活在那個(gè)時(shí)代，最討厭的一個(gè)人物就是“安特生”。他是瑞典地質(zhì)學(xué)家、考古學(xué)家，是“華夏文明西來說”的發(fā)起者，這個(gè)學(xué)說不知道刺痛了多少華夏史地人。而此說最關(guān)鍵的證據(jù)鏈環(huán)，便是認(rèn)為中原仰韶彩陶由比其更早的肅州省齊家彩陶而來，而齊家彩陶則由更西更早的國外彩陶而來，而這一切都是被夏先生的考古給推翻了證據(jù)鏈啊。
到了后來，他命名及研究，考證了許多遺址，后來在田野發(fā)掘方面，他親自帶隊(duì)發(fā)掘的有且不止于豫州省仰韶村的再掘、二里崗早商遺址等，每一處都是極為響亮的代表性遺址。
年事增高，工作更繁重后，他很少再能親自帶隊(duì)發(fā)掘，但他指導(dǎo)過的發(fā)掘有且不限于西周的，仰韶的，多了去了！
“但是，你別忘了，為什么到了這個(gè)時(shí)代，夏大鼎先生依然成為史地界的扛鼎人物，所有的一切還是人脈啊，如果沒有強(qiáng)大的背景，一個(gè)史地界的研究人員怎么可能取得那么大的成績呢？”田苗苗語氣堅(jiān)決的說到。
是啊，年輕氣盛啊，要不是年輕氣盛的夏先生為另一個(gè)立場不同的人說了一句公平對待的話語，那夏先生的以后也就沒了以后。
正如傅先生在那個(gè)時(shí)間點(diǎn)對夏先生說，“走吧，可以到外面去繼續(xù)做你喜愛的事情啊”。
“那有什么可挖的？出去之后那里研究的還是華夏的東西嗎？”先生就是這樣的人。
但，所有的一切都離不開那個(gè)當(dāng)初他仗義執(zhí)言支持的人，是郭先生第一個(gè)直接推舉夏先生和梁二郎一起出任華科院考古所副所長，到了1976年，更是邀請夏先生和錢先生出任華科院副院長啊！
這是什么，這些都是人脈??！
“確實(shí)，有很多聲音說夏先生其實(shí)學(xué)術(shù)不專，但是夏先生不是哪個(gè)專業(yè)領(lǐng)域的開拓者，沒有夏先生的努力和慧眼識才就不可能有后來，為后來人鋪設(shè)了大量的進(jìn)階道路啊！”
是啊，夏大鼎與裴、梁、蘇、郭、宿等幾位學(xué)者一起，建立著名的京大考古訓(xùn)練班，他又帶領(lǐng)考古所將訓(xùn)練班教師們的講義匯編為《考古學(xué)基礎(chǔ)》，一時(shí)成為國內(nèi)青年考古工作者必讀的經(jīng)典。
他還發(fā)掘了眾多的年輕人才！更何況，夏大鼎先生的工作仍不止于此。他極為重視考古研究的成果，主編了多種重要刊物。
華夏考古學(xué)會的成立更是由先生一手推動(dòng)?。?br/>
“這一切都是人脈啊，樂子，我說了這么多，就是想告訴你，抓住眼前的機(jī)會，沒辦法，這是現(xiàn)實(shí)，你可以說我勢力，但都是我的肺腑之言，我沒有其他的意思，我只不過不希望一顆璀璨的明星在未來的夜空中逐漸昏暗”！
“至于你選擇誰做導(dǎo)師都沒問題，因?yàn)檫x擇你的都是各自領(lǐng)域最棒的，偶爾，我有時(shí)候聽家里人說，齊先生畢竟是咱們的老校長，故吏門生遍天下啊，不過，你最終選擇誰是你的事兒！”
田苗苗鄭重其事的看著許樂的雙眼說道。
許樂也鄭重其事的看著田苗苗的雙眼說道。
“謝了！”
他知道，田苗苗確實(shí)是為了他好，無關(guān)其他！
“我會認(rèn)真考慮的！”