黃帝、神農(nóng)到達(dá)北斗，拜訪姬家、姜家，徐遷和釋迦牟尼、老子正立在云端，看著下方一片山脈。
這片山脈屬于一個(gè)名叫“丹云”的門(mén)派，此派在這片地區(qū)也算有些名氣，但沒(méi)人知道丹云派已被人暗中掌控，而掌控它的正是釋迦牟尼今次要追緝的目標(biāo)——大成圣體神祇念。
丹元派后山一山洞，大成圣體神祇念盤(pán)坐洞中，數(shù)塊赤紅如血的石頭散落在它周?chē)?，散發(fā)光亮，神祇念雖不能修行，卻可以這種魂血石提升魂力。
雖有魂血石光亮映照，但一點(diǎn)也看不清神祇念的真容，只能看到其是條黑色的魔影，僅盤(pán)坐在那，就讓人感到邪惡不詳。
正吸收魂血石精華的大成圣體神祇念突然心生警兆，有危機(jī)要降臨在它身上，它也果斷，感到不對(duì)，根本不多想，立即穿梭空間，管危機(jī)從何而生，先跑再說(shuō)，只有保住性命，才有機(jī)會(huì)探清誰(shuí)在針對(duì)它。
然而，正要遁逃的大成圣體神祇念發(fā)現(xiàn)它四周的空間不知在何時(shí)變得跟鐵水澆筑的一樣，根本遁不出去，將它牢牢困鎖在了山洞。
一聲嘆息在大成圣體神祇念耳畔響起：“當(dāng)年，念在你是大成圣體惡念的份上，貧僧特意留你一命，望你有朝一日覺(jué)醒生前之善，沒(méi)想到這么多年后，你重獲自由，不僅沒(méi)覺(jué)醒生前善念，反倒又害了諸多性命?！?br/>
聽(tīng)到這嘆息聲，大成圣體神祇念自己就是常人眼里邪惡異常的厲鬼，此刻卻感到毛骨悚然，那嘆息聲的主人，它十分熟，正是過(guò)去將它制服，鎮(zhèn)壓在十八層地獄之人。
可那禿瓢不是在兩千年前就已離開(kāi)，不知所蹤了嗎，怎會(huì)突然出現(xiàn)在它這兒？
大成圣體神祇念知道情況不妙，當(dāng)年它全盛時(shí)期都沒(méi)能剛過(guò)那個(gè)禿瓢，現(xiàn)在它被削去了九成修為，抽掉道根，更不可能！
如今想要破局，只有借來(lái)前世道果，再現(xiàn)生前之能，才能有一線生機(jī)，大成圣體神祇念誦念道：“喚醒前世的憶，借來(lái)前世的……”
但它還沒(méi)誦念完，便被卡住脖子，無(wú)形的力量將它制住，讓一切變化都被堵住，好像美少女戰(zhàn)士正在變身，旁邊突然有人跳出來(lái)，拿出把水槍滋了美少女一身。
三道身影出現(xiàn)在大成圣體神祇念眼中，一是它刻魂銘心的釋迦牟尼禿瓢，一是位不認(rèn)識(shí)的老道，以及一名青年。
看著被制住的大成圣體神祇念，釋迦牟尼問(wèn)徐遷道：“施主以為它當(dāng)如何處置？”
徐遷道：“我覺(jué)得與其現(xiàn)在消滅它，不如將它封印起來(lái)，慢慢研究，看神祇念究竟為何而生，因何這般邪惡，是否有法將它們惡念凈化。若可掌握神祇念誕生的特質(zhì)，我們便可從根源上予以解決?！?br/>
這年輕人誰(shuí)啊，說(shuō)的什么，要從根源上解決它們神祇念產(chǎn)生，當(dāng)自己是誰(shuí)？不過(guò)如果釋迦牟尼那禿瓢真聽(tīng)了此人之言，那它至少現(xiàn)在不會(huì)有性命之憂。
釋迦牟尼道了聲“便依施主之意！”，將大成圣體神祇念隨手收了起來(lái)，又看向一個(gè)方向，袖手一揮，三道人影出現(xiàn)山洞。
李長(zhǎng)青、劉云志、王艷本在另一座山洞修行，忽被一股力量攝住，莫名其妙就到了這，三人一眼便認(rèn)出這里是那厲鬼所住山洞，但厲鬼哪兒去了？厲鬼不見(jiàn)蹤影，取而代之的是三個(gè)陌生人。
難道是厲鬼事發(fā)，被這三位給消滅了，那等厲害的厲鬼都能被消滅，這三位得有多強(qiáng)？
反正在到達(dá)這顆星球后，他們是沒(méi)見(jiàn)過(guò)比厲鬼更厲害的存在，也許只有初臨北斗時(shí)，在荒古禁地見(jiàn)到的那道可怕魔影在厲鬼之上。
劉云志三人心里迅速做出判斷，三人也干脆，直接跪到地上，痛哭流涕道：“多謝三位仙長(zhǎng)救我等脫離苦海，我們幾個(gè)是被那厲鬼裹挾到這，若非幾位仙長(zhǎng)出手，肯定會(huì)死在那厲鬼手里，幾位仙長(zhǎng)消滅厲鬼，對(duì)我等有救命之恩。謝幾位仙長(zhǎng)，謝幾位仙長(zhǎng)！”
三人果斷撇清和大成圣體神祇念的關(guān)系，已然忘了他們被葉凡等人綁住扔進(jìn)虎穴，正是他們口中的厲鬼救了他們性命。
雖說(shuō)大成圣體神祇念救他們是有自己的盤(pán)算，但終歸救了他們，目前也還未害他們，甚至讓他們踏上修行之路。
三人哪知曉在他們面前的是釋迦牟尼、老子，他們那點(diǎn)小心思豈能瞞得過(guò)兩位絕顛準(zhǔn)帝？
釋迦牟尼搖了搖頭，道：“三位施主來(lái)歷，貧僧盡知，三位施主心思，貧僧也盡知。貧僧送三位施主回歸地球，但會(huì)在三位體內(nèi)留下一道禁制，若三位回歸地球逞兇作惡，便會(huì)發(fā)作，望三位好自為之！”
出家人講究慈悲為懷，非必要?dú)⑸?，?dāng)不殺生，只是以這三人秉性，若回歸地球，恐會(huì)再為非作歹，釋迦牟尼決定在他們體內(nèi)留下禁制，如再逞兇作惡，自會(huì)了結(jié)他們，他講慈悲，但非無(wú)底線的慈悲。
聽(tīng)到釋迦牟尼的話，劉云志三人都呆了，這禿瓢說(shuō)什么？送他們回地球？這三位也來(lái)自地球？不等三人說(shuō)話，釋迦牟尼一揮袖，已將三人送走。
抓住大成圣體神祇念，處理完劉云志三人，徐遷、釋迦牟尼、老子又趕往下一處地方。
紫陽(yáng)洞天，已恢復(fù)青春的李小曼正在她的洞府中修煉，才短短數(shù)月，但她已成為紫陽(yáng)洞天的風(fēng)云人物，修行速度之快，連破紫陽(yáng)洞天記錄，因此引來(lái)紫陽(yáng)洞天第二高手注意，特意出手為其恢復(fù)了青春。
孰不知她能修行這么快，一是她的苦海受荒古禁地影響，雖被奪去了些生命精氣，卻也使苦海更易化開(kāi)；二是她體內(nèi)寄宿有鱷祖神胎，在鱷祖指導(dǎo)下，修行當(dāng)然比尋常修士快。
再咋說(shuō)，鱷祖也是個(gè)圣人，在北斗如今明面最強(qiáng)就仙二圣主大能這種時(shí)期，能有一位圣人指點(diǎn)，一般的圣子圣女都沒(méi)這等待遇。
李小曼閉著眼，正按鱷祖神胎的指點(diǎn)修行，突然在她感知中，洞府內(nèi)出現(xiàn)了三道身影，她猛地一驚。
以往若有人接近洞府，鱷祖神胎都會(huì)提前預(yù)警，可今次，對(duì)方都到了洞府內(nèi)，鱷祖神胎還沒(méi)提醒。
李小曼睜眼看到，那出現(xiàn)的三人為一僧一道一普通青年，她正想說(shuō)什么，卻發(fā)現(xiàn)自己的嘴已經(jīng)張開(kāi)，吐出熟悉又陌生的聲音，包含濃濃的震驚和恐懼：“釋迦牟尼，你怎會(huì)出現(xiàn)在此？”
聲音自問(wèn)自答：“你已經(jīng)回過(guò)熒惑，見(jiàn)到了本體，你將本體給鎮(zhèn)壓了？”
李小曼知道是體內(nèi)的鱷祖神胎在操控她的身體說(shuō)話，但她心中一片震驚，出現(xiàn)在她眼前的這禿瓢就是釋迦牟尼，傳說(shuō)中的佛祖？旁邊的兩位又是誰(shuí)？
能和釋迦牟尼一道出現(xiàn)的絕不一般，那須發(fā)皆白、仙風(fēng)道骨的老道莫非是傳說(shuō)中的三清之一——太清道德天尊，老子？
至于那位青年，莫不是容貌留在年輕時(shí)的孔圣人？
道、佛、儒三教之主，這猜想合理！
釋迦牟尼道：“你這畜牲，貧僧當(dāng)年只將你鎮(zhèn)壓，不取你性命，是望你能悔悟己過(guò)，改邪歸正，未想仍如此窮兇極惡，一脫困便害了多位施主性命，還妄圖奪舍這位女施主?！?br/>
鱷祖神胎用李小曼的聲音威脅道：“釋迦牟尼，你要敢過(guò)來(lái)，我就殺了這個(gè)女娃！你們這些禿子不是向來(lái)喜歡講什么‘救人一命勝造七級(jí)浮屠’，你也不想看到這個(gè)女娃死在你面前吧？”
這是鱷祖神胎被逼到絕路，沒(méi)辦法的辦法，它巔峰時(shí)期都非釋迦牟尼對(duì)手，何況現(xiàn)在還是一神胎。
釋迦牟尼搖頭嘆道：“不知悔改！如非貧僧當(dāng)年一念之仁，又怎會(huì)讓你還能害人性命？是貧僧之過(guò)！”
聽(tīng)得這話，鱷祖神胎知道釋迦牟尼要向它發(fā)難了，不禁兇意大盛，它肯定不是釋迦對(duì)手，但在死前也要拉個(gè)墊背的，讓釋迦牟尼這個(gè)禿瓢后悔愧疚一生。
它催動(dòng)法力要?dú)⑺览钚÷?，讓李小曼給它陪葬，然釋迦牟尼法力籠罩之下，鱷祖神胎哪能動(dòng)得了？釋迦牟尼手一招，便將鱷祖神胎從李小曼體內(nèi)攝出。
鱷祖神胎被取走，李小曼恢復(fù)對(duì)身體的掌控，她跪到地上，朝徐遷、釋迦牟尼、老子拜道：“地球晚輩李小曼拜見(jiàn)佛祖、圣人！”
她耍了心思，自稱(chēng)“地球晚輩”，是在告訴徐遷三人，她也出身地球，大家是老鄉(xiāng)；稱(chēng)“佛祖”、“圣人”，釋迦牟尼已確定身份，當(dāng)稱(chēng)“佛祖”，可另外兩位尚未，但用“圣人”這個(gè)稱(chēng)呼，即使在不知對(duì)方身份下，也不會(huì)顯得特別突兀。
釋迦牟尼一股氣勁將之扶起：“女施主請(qǐng)起！貧僧鎮(zhèn)壓不力，方使鱷祖走脫，在施主體內(nèi)種下神胎，此貧僧之過(guò)，倒讓施主受了苦難?！?br/>
李小曼忙道“沒(méi)有”，她被鱷祖種下了神胎，神胎也影響了她的心智，但就目前而言，神胎對(duì)她的幫助更大，若無(wú)鱷祖神胎指點(diǎn)，就算她修行資質(zhì)還不錯(cuò)，也不會(huì)有現(xiàn)在這般快。
釋迦牟尼又道：“如今鱷祖神胎已去，女施主得還自由，貧僧想問(wèn)女施主，是要回歸地球，還是留于北斗？”
李小曼沒(méi)立即給出答復(fù)，她在心中衡量：地球那邊有她的親朋故舊，地球的環(huán)境明顯也更安全，不像北斗這動(dòng)輒殺人越貨，修士間競(jìng)爭(zhēng)無(wú)比殘酷，但可惜的是地球沒(méi)法修行，不能飛天遁地，不能長(zhǎng)生。
一番權(quán)衡后，李小曼給出了她的答案：“回稟佛祖，晚輩愿留在北斗?！?br/>
對(duì)李小曼會(huì)如此選擇，徐遷并不意外，原著中的李小曼一直都是個(gè)功利心很重的女子。
釋迦牟尼道：“既如此，貧僧尊重施主的選擇。施主身上有貧僧所留一件禁器……”
隨釋迦牟尼的話，一尊小佛像從李小曼身上飛出，凌空懸浮，小佛像只有拳頭大，以青銅鑄成，面帶悲苦之色，栩栩如生，佛像的面貌赫然是釋迦牟尼。
佛像看著極為陳舊，像要生銹了一般，且其上布滿蛛網(wǎng)般的裂紋，仿佛隨時(shí)可能崩裂。
釋迦牟尼伸指一點(diǎn)，一道佛光照耀到青銅佛像上，將其上裂紋修復(fù)，舊色一改，好似尊剛鑄出的佛像。
“施主既能得到此器，說(shuō)明與之有緣，貧僧已將之重鑄一番，能保施主六次安危，望施主在北斗修行順暢。”
能保自己六次命，李小曼眼睛一亮，當(dāng)即謝道：“多謝佛祖，多謝佛祖！”
釋迦牟尼道：“另有一事，貧僧本不該多言，但還是提醒施主一二，施主功利之心甚重，恐非福！”
李小曼頗為尷尬，她的心理居然就這么被看穿了，還是被傳說(shuō)中的佛祖指明她功利心很重，感覺(jué)十分丟臉：“多謝佛祖，晚輩今后一定多多注意！”
感謝完，李小曼發(fā)現(xiàn)沒(méi)人再和她說(shuō)話，抬眼看去，哪還有那三人的蹤影，若非她能確確實(shí)實(shí)感受到體內(nèi)已沒(méi)有了鱷祖神胎，她手中拿著青銅小佛像，還以為這一切是在做夢(mèng)。
看著三人原先所在位置，李小曼暗暗想到：‘這三位究竟何等境界？據(jù)鱷祖神胎所言，它已是遠(yuǎn)古妖圣，佛祖卻輕易鎮(zhèn)壓了它。佛祖和另兩位莫非傳聞中的大帝？’
處理完鱷祖神胎，離開(kāi)紫陽(yáng)洞天后，釋迦牟尼道：“被九龍拉棺帶到北斗者還有數(shù)位施主，其等未必皆愿留在北斗，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)不能歸，故鄉(xiāng)有親，卻只能隔著星空思念，是為世間憾事?！?br/>
“貧僧有愿尋一遍這些施主，若有愿歸者，讓他們回歸地球，兩位以為如何？”
這想法符合佛家的慈悲為懷，不過(guò)這么做，要是把葉凡也給送回了地球，你就不怕狠人從荒古禁地跳出來(lái)打你光頭？
徐遷心里有些好笑，狠人用九龍拉棺將葉凡從地球撈到了北斗，好讓葉凡在北斗修行，證道成帝，你丫想給人又送回去……
不對(duì)，狠人未必一定會(huì)反對(duì)葉凡回到地球，成仙鼎被他從成仙地取出，地球的靈氣正在逐漸恢復(fù)，未來(lái)的修行環(huán)境未必差北斗多少。
不過(guò)，葉黑要是回了地球修行，原著里他在北斗獲得的那些機(jī)緣恐怕也就不復(fù)存在。
只是現(xiàn)在劇情已經(jīng)在他干預(yù)下走偏，未來(lái)只會(huì)偏離得更加嚴(yán)重，怎不見(jiàn)葉、荒、楚從時(shí)空上游或下游蹦出來(lái)將他滅了？
是因?yàn)檫@是第一時(shí)空，處于第一次顯現(xiàn)劇情的階段，一切還未在時(shí)間線上向未來(lái)延展（只有過(guò)去，未來(lái)尚未誕生），還是有別的原因？
但不管是何原因，在當(dāng)前對(duì)徐遷是好事，沒(méi)有存在會(huì)阻礙他認(rèn)知這個(gè)世界，一邊琢磨，一邊回答釋迦牟尼。
雖然有心想看釋迦牟尼把葉凡給送回地球后會(huì)發(fā)生什么，狠人是不是真會(huì)從荒古禁地跳出來(lái)打釋迦的光頭，徐遷還是提醒道：“其他人倒無(wú)所謂，那位叫‘葉凡’的老鄉(xiāng)，釋迦道友須得注意！”