不經(jīng)同意隨意拿取他人物件，這是一種十分不好的習(xí)慣，拿取他人的物件而又小能夠及時(shí)地奉還，則更是不可取的。當(dāng)你在拿取他人的物件的時(shí)候，也許你是在不經(jīng)意之間，但由于你的這種行為，會(huì)打亂別人的生活程式，給人造成諸多的生活上的不便，有時(shí)還會(huì)給他人在某些方面造成不必要的損失。

    如果你的物品被人在你不知情的情況下拿走，也許你會(huì)因此而大發(fā)脾氣，你會(huì)惱怒他人這種極壞的習(xí)慣，這時(shí)，你會(huì)認(rèn)識(shí)到這是他人對(duì)你的不尊重。由此你大町換位思考一下，在你去拿走別人的物件的時(shí)候，別人的心里是否也是這種感覺(jué)。其實(shí)，這不單是個(gè)人的感覺(jué)的問(wèn)題，是你忘了古已有之的“自拿即為盜”的訓(xùn)誡。你在毫無(wú)顧忌地拿走別人物件占為己用的時(shí)候，你從不會(huì)考慮他人的感受，不替他人著想。你不明白這會(huì)對(duì)別人造成傷害，也不認(rèn)為自己的行為足一種極不受歡迎之舉。然而，你又時(shí)刻在為自己的行為擔(dān)心害怕，因?yàn)槟愕男袨橐坏┍蝗税l(fā)現(xiàn)，那你將失去別人對(duì)你的信任，同時(shí)，對(duì)你來(lái)說(shuō)被人抓住的盜竊行為也會(huì)使你處于極為尷尬的境地。所有的人都會(huì)因此而遠(yuǎn)離你，你會(huì)成為一個(gè)不能與眾人和睦相處的孤獨(dú)者。

    你要改變自己在人們心中的印象，你就必須要學(xué)會(huì)尊重他人，‘同時(shí)也要對(duì)他人的物品尊重，對(duì)于不屬于自己的東西，不要隨意地就去拿取。你要克服自己的欲望，欲望是隨著人的思維而生成的，你要知道欲望愈多，煩腦也就愈多。當(dāng)你有了拿別人東西的欲望時(shí)，你一定要事先獲得物件主人的同意，你要把不問(wèn)自取的行為當(dāng)成是一種羞恥。把別入的功勞占為已有希望是維持人生的，它雖然無(wú)形無(wú)像，但它的潛在力量卻是很大。上自圣賢豪杰，下至匹夫野老，全都沒(méi)有不被希望所支配的，有了希望，人就活得有精神，沒(méi)了希望人的生活就會(huì)顯得無(wú)趣味。在生活中的你總是希望自己活得比別人強(qiáng)，總是希望自己能夠出入頭地。然而，在當(dāng)今這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，要想真正地做到輕易地出人頭地又談何容易？于是，為了顯示你自己比別人優(yōu)越，你就會(huì)利用出現(xiàn)在自己身邊的一切機(jī)會(huì)，不擇手段地想方設(shè)法去占據(jù)別人的功勞，以此來(lái)達(dá)到抬高自己的目的。

    居功自傲是一種不足取的行為，而把別人的功勞占為己有則更是一種極端卑劣的行徑。占據(jù)別人功勞的人一旦其真相被識(shí)破，那將是使占據(jù)他人功勞的你處于十分麻煩的境地，人們將不會(huì)再對(duì)你產(chǎn)-牛信任，所有的人都會(huì)以一種敵視的眼光來(lái)看你，大家都會(huì)在背后說(shuō)你缺點(diǎn)，談笑你，鄙視你，嘲諷你，你永遠(yuǎn)也不會(huì)得到人們的諒解。

    要改變你的這種狀態(tài)，你就要去除你那虛榮的習(xí)慣，保持頭腦中一點(diǎn)清潔的精神，從日常的生活中不斷地反省你自己的言行，懺悔你的心靈。惟有如此，才能使你的心處于一片清新自然的境地，才能使你成為一個(gè)憑著自己的良心誠(chéng)實(shí)地生活在這個(gè)世界上，成為一個(gè)真正的人。