?新的衍紀(jì)時(shí)代開(kāi)始，這是后世傳說(shuō)中的中古時(shí)代，已經(jīng)湮滅的時(shí)代，卻是人族真正繁榮昌盛的時(shí)代，一個(gè)完全屬于人族的時(shí)代。
巫妖二族兩敗俱傷，雙雙沒(méi)落，殘余妖族在皇天氏帶領(lǐng)下重整天庭，初步制定了天規(guī)，規(guī)劃仙人的行為，完善天庭系統(tǒng)，卻不管人間事，只是默默休養(yǎng)生息，不讓妖族徹底沒(méi)落；而巫族殘存族人隱居大陸北部深處，荒莽深野之地，以毒蟲(chóng)、猛獸為伍，漸漸發(fā)展出了巫道法‘門(mén)’，煉蠱蟲(chóng)、煉僵尸、煉劇毒、馴猛獸，不再出現(xiàn)在人世間。
巫妖二族的退出，使得洪荒大陸徹底成了人族的天地，人族繁衍能力驚人，很快便在廣闊的洪荒大地上開(kāi)枝散葉，使得洪荒上到處都是人族的身影。以人族圣地‘玉’蒼山為中心向洪荒四面八方輻‘射’開(kāi)來(lái)，又以無(wú)極山周邊為多，因?yàn)槿俗逯罒o(wú)極山乃是圣父圣母修行之地，也是人族另一處至高無(wú)上的圣地。此時(shí)，人族以第一代十二萬(wàn)九千六百個(gè)先天人祖的后裔為首，有了十二萬(wàn)九千六百個(gè)強(qiáng)大部落，以及圍繞這高級(jí)部落存在的無(wú)數(shù)大小部落，其中這高級(jí)部落中，又以幸存的三千先天人族始祖所在的部落為首，稱(chēng)頂級(jí)部落，雖然這三千人祖已經(jīng)成為了圣殿長(zhǎng)老，但仍有后裔留下，成為部落酋長(zhǎng)。而這無(wú)數(shù)的人族部落又以人母楊鳳棲為首，尊其為人族首領(lǐng)。后來(lái)，人族文明不斷提高，智慧不斷完善，有些人知道了巫妖二族體制，研究后，建議尊楊鳳棲為人族共主，為人主。
在第一代人主楊鳳棲帶領(lǐng)下，人族繁榮發(fā)展，驅(qū)除野獸，建石屋，避風(fēng)寒，并制定了人倫之道，規(guī)定了最早的婚姻制度。也就是最早的“一夫一妻”制，因?yàn)檫@時(shí)代是一個(gè)母系社會(huì)時(shí)代，以‘女’‘性’為主，男‘性’地位低于‘女’‘性’。楊鳳棲制定種種規(guī)范人族的行為準(zhǔn)則，成為最早的“法律”，俗稱(chēng)地理，后發(fā)展成為最早的道德規(guī)范。
在皇天氏初步制定至公無(wú)‘私’、平衡不偏的天規(guī)，鳳棲氏初步制定方圓規(guī)矩的地理時(shí)，天地震動(dòng)，有無(wú)量功德降臨，同時(shí)，有兩件極品先天靈寶誕生，便是天規(guī)地矩這兩件極品先天靈寶。天規(guī)者，應(yīng)天規(guī)而出，為天界鎮(zhèn)天至寶，形如圓規(guī)狀，有神秘威能；地矩者，應(yīng)地理而出，理定大地規(guī)矩，為大地至寶，形如角尺狀。皇天大帝得天規(guī)，鳳棲人主得地矩，共同制定天地規(guī)矩，享無(wú)量功德！
人族潛力無(wú)窮，但所有大神通者都沒(méi)想到人族如此恐怖，短短不到一個(gè)紀(jì)元便將整個(gè)洪荒都占據(jù)了，繁衍能力堪稱(chēng)第一，而且人族天生道體，修行快速無(wú)比，更在其他種族之上，讓眾多大神為之心驚。不管是修仙，還是學(xué)武，都能在短時(shí)間里有所成就，讓眾多上個(gè)衍紀(jì)幸存下來(lái)的大神通者驚嘆。
此時(shí)，人族中修道者，分為修仙、修武、修造化，修仙是三清道人元始天王三大化身在人族中傳下的道統(tǒng)；修武是玄清道人在人族中的道統(tǒng)；修造化是‘女’媧傳下的造化神訣造化道統(tǒng)，特別是補(bǔ)天之后，‘女’媧修為大增，又一次完善了造化訣，完全脫身出無(wú)極法‘門(mén)’，自成一脈。
只有無(wú)極大道不像武道、仙道、佛道、人道造化道一般，無(wú)極大道乃真正的大道，難以傳下，只能傳予有緣人，倒是有一本闡述天地至理、萬(wàn)物規(guī)律、無(wú)極玄奧的《無(wú)極經(jīng)》被楊鳳棲傳下來(lái)，成為洪荒最早一部大道經(jīng)書(shū)，只有短短三千字而已，卻包羅萬(wàn)象，人情世故、天地至理、道理妙諦、諸般大道盡在其中，是楊天凡心血總結(jié)，也可以說(shuō)是無(wú)極大道的總綱。
卻說(shuō)人族發(fā)展超出眾人想象，于是，有了諸多大神通者入世傳道的出現(xiàn)。最出名的是，元始天王“一炁化三清”，元始天王圣人至尊斬?cái)嗔伺c三清之間的聯(lián)系，自身至三十三重天外‘混’沌中開(kāi)辟天地，恒久隱居于紫霄宮中，不再現(xiàn)身。而他隱居之前，為三清化身開(kāi)得神光，傳授大道，賜下太極圖、盤(pán)古幡、誅仙劍圖等至寶，讓他們發(fā)揚(yáng)玄‘門(mén)’大道。
三清雖是同源而出，但‘性’情各異，老大太清無(wú)為，說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)就是無(wú)情絕‘性’；老二‘玉’清重威嚴(yán)儀度，重出身地位，自恃甚高，說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)就是目中無(wú)人；老三上清豪爽大方，放‘蕩’不羈，好戰(zhàn)喜斗，又桀驁不馴。‘性’格不合，難以相合，因此，太清李耳搬到首陽(yáng)山建立八景兜率宮道場(chǎng)，開(kāi)始傳播無(wú)為大道，收了個(gè)人族玄都為徒，便時(shí)常煉丹講道；上清通天遠(yuǎn)走海外，至金鰲島建立碧游宮道場(chǎng)，收徒授業(yè)，卻是喜歡收一些異類(lèi)為徒，如先天尋寶金鼠得道的多寶道人、無(wú)根白蓮無(wú)當(dāng)蓮‘花’得道化形的無(wú)當(dāng)圣母、蘊(yùn)含后天太素之氣的星辰‘精’金之靈得道的金靈圣母、靈龜?shù)玫赖凝旍`圣母、金鵬得道的羽翼仙、金‘毛’犼得道的金光仙、白象得道的靈牙仙、青獅得道的虬首仙、長(zhǎng)耳兔得道的定光仙、烏鰲得道的烏云仙，還有金箍仙、毗盧仙、菡芝仙、彩云仙、趙公明、石磯娘娘、羅宣、十天君等，幾乎都是妖族出身；‘玉’清原始道人便居住東昆侖山，建立‘玉’虛宮道場(chǎng)，經(jīng)過(guò)重重考驗(yàn)，選出了十二位正式弟子，心‘性’、資質(zhì)、出身、潛力都高人一等，有廣成子、太乙真人、赤‘精’子、懼留孫、道行真人、普賢真人、慈航真人、靈寶真人、文殊真人、清虛真人、‘玉’鼎真人和黃龍真人。這十二入室弟子各對(duì)應(yīng)十二地支，鎮(zhèn)壓‘玉’虛宮氣運(yùn)，而除了黃龍真人外，其余皆是人族出身，潛力無(wú)窮的人族，至于黃龍真人，乃是身具真龍血脈，曾為天帝帝俊拉過(guò)帝輦，原始天尊看在他是龍族血脈份上，加上其獻(xiàn)上的九龍帝輦，便收其為徒，只是不得看重而已。后來(lái)，原始道人又連續(xù)收了南極仙翁、云中子等人為記名弟子，連曾經(jīng)在紫霄宮中聽(tīng)過(guò)道的燃燈道人也加入了‘玉’虛宮。
元始天王雖身隱‘混’沌，但有化身行走天地，布局未來(lái)；而羅睺圣人卻也同樣在‘混’沌中開(kāi)辟小天地，隱居圣魔宮中，只有一尊化身大自在天魔主居住天魔界，主宰無(wú)窮天魔。也因此，洪荒眾生修行更是困難重重，多了天魔一劫，更是兇險(xiǎn)萬(wàn)分，稍有不慎便被天魔奪舍，為禍人間。因果相連下，大地上慢慢多出了一種修行法‘門(mén)’，魔道法‘門(mén)’，修魔者出現(xiàn)在眾神眼中。
因?yàn)槭翘斓厥ト?，有坐?zhèn)‘混’沌，維護(hù)天地的義務(wù)，因此，‘女’媧也在‘混’沌中開(kāi)辟一方天地，建立媧皇宮，由化身月皇坐鎮(zhèn)媧皇宮，而婚姻神位就‘交’由月老主掌。
而這一段歲月，玄清道人也成功證道成圣了，成就了天地圣位。他經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)歲月的‘精’研，無(wú)數(shù)化身行走洪荒，游歷人族，傳播武道，教授武學(xué)，終于圓滿(mǎn)了武道法‘門(mén)’，創(chuàng)立武道，證就圣位。
因?yàn)槿俗屐`魂弱小，他想出了武魂之法‘門(mén)’，但靈魂仍舊是根本，他又突發(fā)奇想，收集無(wú)數(shù)大神通者隕落的元靈或真靈，凝煉成猶如元神金身或法相金身一般的存在，成就先天武魂。
這些先天武魂強(qiáng)大無(wú)比，共有三千尊，代表三千大道，同樣代表武道的三千個(gè)不同道路、三千種武道天賦能力、三千種武道真諦奧義，形象各異，有十二祖巫形象、有十大妖神形象、有三足金烏形象、有四大蠻帝形象、有十大頂級(jí)先天靈根形象……
玄清道人專(zhuān)‘門(mén)’開(kāi)辟一方世界，溝通整個(gè)天地，稱(chēng)武道界，里面有武魂殿，承載著三千先天武魂。玄清成圣時(shí)，借助天地意志之力，將武道界連通整個(gè)宇宙所有世界、位面、空間，并將其‘精’神化。只有武者的‘精’神意志才能溝通武道界，打開(kāi)武魂殿，溝通先天武魂，攝取武道‘精’神，壯大自身武魂，滋養(yǎng)自身靈魂，成為強(qiáng)大的武者。當(dāng)然，一般一位武者只能溝通一尊武魂，成就自己的武道之魂，發(fā)揮媲美仙人的能力。
武者重意志，以意志觀想武魂，溝通武道界，以強(qiáng)大意志打開(kāi)武魂殿，才能取得先天武魂的認(rèn)可，成為武魂境界的強(qiáng)者，不弱于仙人。
玄清成圣，武道便在人族中盛行起來(lái)，連巫妖二族也有無(wú)數(shù)族人在研習(xí)武道，這是一‘門(mén)’不弱于仙道的大道，讓玄清道人成就天地圣人之尊。
玄清成圣，創(chuàng)立武道界、武魂殿、先天武魂，立武道，得無(wú)量功德，不僅有無(wú)量的后天功德，還有先天大道玄黃功德，讓他的量天尺成功晉升頂級(jí)先天靈寶階。而他也將自我尸身斬去，寄托武魂，自稱(chēng)青蓮道人。雖然是在成圣時(shí)斬去，未能三尸合一，但也強(qiáng)大無(wú)比，擁有三尊三尸化身，戰(zhàn)力無(wú)敵。
天魔界的建立已經(jīng)驚動(dòng)了許多大神通者，可武道界的建立更是讓無(wú)數(shù)大神震驚，對(duì)玄清圣人的無(wú)窮智慧感到嘆服，乃是真圣人！玄清也因此被尊稱(chēng)為武圣，與仙圣元始天王、魔圣羅睺、人圣‘女’媧同被天地眾生敬仰！
當(dāng)年參與搶奪鴻‘蒙’紫氣的大神通者都將目光放向后土和接引道人兩人，因?yàn)樘斓厥ノ?，至高無(wú)上，至尊至貴，已經(jīng)出現(xiàn)了四尊，得到鴻‘蒙’紫氣的人都相繼成圣，只剩這兩人了。
巫妖二族沒(méi)落，圣人真正至高無(wú)上了，沒(méi)有人能抵擋圣人神通，圣人威嚴(yán)不可侵犯，一舉一動(dòng)皆代表著天意，讓人無(wú)法反抗，特別是代天執(zhí)法的天地圣人更是威嚴(yán)無(wú)邊，圣意即天意。
無(wú)極谷中，剛成圣的玄清正接受著眾人的賀喜，這是無(wú)極一脈又一個(gè)圣人，代表著無(wú)極一脈再添輝煌，連仙魔兩脈也派人來(lái)賀。
楊天凡很是滿(mǎn)意，不僅是因?yàn)檫@些年來(lái)，無(wú)極本尊都在閉關(guān)，有巨大收獲，而且他的弟子也有人證道成圣了，這對(duì)于一位老師來(lái)說(shuō)，是最大的安慰，比前些年凰舞公主大道圓滿(mǎn)成圣更讓他高興?；宋枘艹删汀臁常谒饬现?，因?yàn)樗麄兘?jīng)常雙修，共游大道，積累本就深厚，再加上無(wú)極一脈龐大的天地氣運(yùn)相助，證道在意料中。
“玄清，你為天地圣人，當(dāng)立教教化眾生，此乃天地之責(zé)，圣人之責(zé)，”楊天凡笑著說(shuō)，他無(wú)極道統(tǒng)終于有了傳承，雖然是以武道形式，但也屬于無(wú)極道統(tǒng)。
“老師，徒兒明白！”玄清成圣后，便知道自身的義務(wù)職責(zé)了，天地圣人與‘混’元圣人不同，雖同為‘混’元，但天地圣人享受更多的天地權(quán)利，能調(diào)用更加磅礴的天地意志之力，能代表天意，但也要付出代價(jià)，要執(zhí)行圣人義務(wù)職責(zé)，秉承天地法則，維護(hù)天地法則，守護(hù)天地，教化眾生！
“你要立教，便要有鎮(zhèn)壓大教的氣運(yùn)至寶，這‘混’沌青蓮正合你本體，與你相合，潛力無(wú)窮，日后有望進(jìn)階更高的境界，也可鎮(zhèn)壓大教氣運(yùn)，便賜你了！”楊天凡取出先天至寶‘混’沌青蓮，‘交’給他說(shuō)，反正‘玉’瑤等人幾乎沒(méi)怎么動(dòng)手，而玄清立教卻需要至寶鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，不然大教不穩(wěn)。
“謝老師賜寶！”玄清也不推辭，長(zhǎng)者賜不敢辭。他雖成圣，但也不忘輩分。
楊天凡目光看向凰舞公主，見(jiàn)她終于功成出關(guān)，證道‘混’元，心中也是高興，如此一來(lái)，他們才能真正永恒永久在一起，不用怕生死分離。她已經(jīng)將永恒長(zhǎng)河祭煉成圣兵，威能無(wú)邊，幾乎不下于先天至寶，尚在鳳凰的涅槃火海之上。
“媧兒，你的化身一為天帝，一為人皇，并主宰大地，可稱(chēng)地皇，帝道圓滿(mǎn)，人道開(kāi)啟，卻是該立教了！”楊天凡對(duì)‘女’媧道，此時(shí)的‘女’媧越發(fā)圣潔不可侵犯，全身散發(fā)母儀天地的神圣氣息，讓人頂禮膜拜。
“嗯，我知道了，哥，我之造化道合該為人道！”‘女’媧開(kāi)心地說(shuō)，在這方宇宙，人道便讓她占據(jù)了，這是天地人三道之一，占據(jù)天地?zé)o盡氣運(yùn)，連綿不絕。
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