?一陣天旋地轉(zhuǎn),白舜嬰又回到了那個(gè)混沌黑暗的精神世界。
白骨見了，又伸手要去點(diǎn)下一個(gè)小球，白舜嬰連忙道：
“我說(shuō)你能不能讓我歇會(huì)兒……”
可惜，白骨全然不顧白舜嬰的感受，沒等他說(shuō)完就開啟了藍(lán)色小球中的幻境……
浩瀚的宇宙星羅棋布，無(wú)數(shù)繁星陪伴著寂寞空靈的星空，星辰中暗藏陰陽(yáng)五行八卦之秘，這即是蘊(yùn)含無(wú)上仙途圣人大道，象征“道”的“飄渺仙境”！
自上古時(shí)期，盤古大神開天身殞，身化萬(wàn)物，血化祖巫，魂化三清，從此便有了上清道德天尊，玉清元始天尊和太清靈寶天尊；后又有鴻鈞道祖紫霄宮開壇說(shuō)法，女媧娘娘造人補(bǔ)天，三清成圣便有了人教，闡教，截教。
這片宇宙乃是道教三十六天中最高一層的“大羅天”，為道德天尊之居所，故“飄渺仙境”又名“大羅仙境”……
神秘深邃的星云上懸浮著幾塊倒圓錐的土地，它們一起連成一方凈土，而連接它們的，正是一座金碧輝煌的宮殿，宮殿上掛著宮名“八景宮”。
看過(guò)了酆都大帝陰森卻又權(quán)威的宮殿，再來(lái)看這八景宮：宮頂皆是由五彩琉璃瓦鋪成，寶頂光現(xiàn)，瑞氣萬(wàn)千，琉璃凈光直沖星河，太極圖隨處可見；雖然顏色比暗色調(diào)的酆都殿亮堂了不少，但似乎沒有酆都殿那么威嚴(yán)莊重；說(shuō)是宮殿，倒不如說(shuō)它是一座比較奢華的道觀比較恰當(dāng)。
無(wú)窮無(wú)盡的銀河中坐落著這么一座孤零零的華麗道觀別顯意境，任憑那隕石墜落，流星劃過(guò)都與這“八景宮”無(wú)關(guān)；無(wú)論這天地間怎么變化，紅塵中如何翻滾，都不能撼動(dòng)八景宮的清淡典雅，正所謂“紅塵俗事盡看破，唯留正道天地間”
八景宮矗立于鴻蒙世界的頂端，時(shí)間法則，空間規(guī)律，次元常理，對(duì)它來(lái)說(shuō)都是無(wú)效的，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦……居于“八景宮”的仙人跳出六道外不在五行中，不死不滅，與天地同壽，和宇宙共存。
蜉蝣已死億萬(wàn)千，神仙只是打盹間。
但仙人也有仙人的悲哀，修仙者為得到天地本源的力量，拋棄了凡間的種種情愛，不食人間煙火，斬?cái)嗔藫碛姓鎼鄣奈ㄒ煌緩健?br/>
太上忘情，有得必有失。
進(jìn)到八景宮，內(nèi)部亦是仙霧繚繞，紫煙升騰，恍惚有人撫琴撥弦，旋律很靜，節(jié)奏很慢，音符與音符之間間隔很大，但卻不覺得不連貫，反而如藕斷絲連，千絲萬(wàn)縷，白舜嬰聽著琴聲，就算他不怎么精通音律，也能從琴聲中領(lǐng)會(huì)出演奏者對(duì)“道”的感悟。琴聲時(shí)而高山流水，時(shí)而若隱若現(xiàn)，時(shí)而激流曠蕩，時(shí)而如不懂事的孩童無(wú)規(guī)則地挑弄，返璞歸真。一首曲子仿佛概括了大千世界所有事物。
“光憑宮，商，角，徵，羽就能參透道法的秘密得道成仙，真是了不起?！?br/>
雖然沒有見到演奏者，但白舜嬰已經(jīng)對(duì)此人大為佩服。
八景宮內(nèi)包含了幾個(gè)小房間。
第一間房為“煉丹房”，房?jī)?nèi)放置有一煉丹爐，丹爐為金黃色有一大一小的兩個(gè)球體構(gòu)成葫蘆形，爐身上繪有太極八卦圖案，爐鼎底下生有三足支撐，又有九龍鼎耳盤旋周圍，惟妙惟肖極為逼真，這就是太上老君的煉丹爐——八卦煉丹爐！這頗具靈性的煉丹爐能里面燃燒著永不熄滅的“三昧真火”，丹爐掌握八卦之力，按照乾、巽、坎、艮、坤、震、離、兌的方位為修仙者煉制最極品的靈丹妙藥，可謂天地之靈物，仙家之瑰寶。
再往里走，是飼養(yǎng)著奇珍異獸別有洞天的“靈獸苑”，進(jìn)入其中是完全與外面的太空世界不一樣的森林，藍(lán)天白云，碧草青石，完全不像是在一個(gè)房間內(nèi)，此處有九色仙鹿俯身嚼草，有通靈仙鶴翩翩起舞，有繽紛彩蝶沾花惹草，有萬(wàn)年玄龜堅(jiān)若磐石，有凌然白虎仰天長(zhǎng)嘯……還有一些怪獸珍獸，白舜嬰叫不出名字，翻遍了整部《山海經(jīng)》也未必能找到，比如一只生有松鼠尾巴的長(zhǎng)耳兔，長(zhǎng)有人手的大蟒蛇，眨著六只眼睛的猴子……這間房，正極為典型的反映了太上老君“人法地，地法天，天法道，道法自然”的思想精華。
再往深處，是一件掛滿字畫的房間名為“墨道閣”，房間最后的墻上掛著一幅大大的“道”字，雖然只是一個(gè)字，但這個(gè)字中的一筆一劃都依稀包括了森羅萬(wàn)象，上通天象，下到九幽，不屬于隸書楷書草書的任何一種字體；其余的字符每一幅字都是一件墨寶，內(nèi)容無(wú)一例外均為道家經(jīng)典《道德經(jīng)》，人們都說(shuō)“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)林黛玉”，比起白舜嬰生前看到的印刷成書的《道德經(jīng)》，這里任何一幅字都不是凡間文學(xué)書法界所謂的大師能及的，每一幅都有它獨(dú)特的思想，理解，法門甚至是流派！散發(fā)著淡淡墨水味道的“墨道閣”透露著修道者對(duì)天地混沌的大徹大悟，使人不由得駐足觀賞，沉溺其中，步入忘我。
但白舜嬰還是很快就恢復(fù)過(guò)來(lái)，他迫切地想知道八景宮最后一間房到底還有什么。
最后一間房叫做“無(wú)極軒”，正是取自“無(wú)極生太極，太極還無(wú)極”之意，白舜嬰懷著忐忑的心情走了進(jìn)去。
要說(shuō)白舜嬰為何從三清中偏偏挑中排第三位的人教呢？其中也是大有典故。
各位還記得前面咱們說(shuō)到白舜嬰有個(gè)信仰道教的外公吧？咱們嬰子這位外公平時(shí)有個(gè)習(xí)慣，就是早上一定要在自家四合院的院子里練晨功，要說(shuō)他練什么，自然是太極拳！這太極拳是張三豐觀太極圖有感而發(fā)所創(chuàng)拳法，雖然經(jīng)過(guò)千百年的流傳其中大部分有所改動(dòng)威力大打折扣，但還是有著強(qiáng)身健體，自衛(wèi)防范的功效，然后呢~~由于白舜嬰自幼體弱，又因?yàn)槿狈δ笎郏酝夤蛶е攴搅鶜q的白舜嬰一起練習(xí)太極拳。
到后來(lái)外公沒有想到的是——白舜嬰對(duì)太極武學(xué)的掌握極快！很快就到了爐火純青，了然于胸的境界，甚至理解到了太極拳的精髓，已經(jīng)可以將太極拳運(yùn)用到攻擊上！
再后來(lái)，白舜嬰已經(jīng)對(duì)太極拳系列運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了濃厚的興趣，自行開始學(xué)習(xí)研究太極劍和太極扇。有一次還得了“xx杯少年武術(shù)大獎(jiǎng)賽”的冠軍！外公外婆曾擔(dān)心白舜嬰驕傲自滿，自持會(huì)武功就到處欺負(fù)人；白舜嬰以實(shí)際行動(dòng)告訴他們——多慮了~別忘了，白舜嬰還有一個(gè)信佛的外婆！菩薩的教導(dǎo)，使得白舜嬰從小就形成了“人不犯我我不犯人”的良好品質(zhì)。
多年后~~白舜嬰在這繁華都市中練成一手好拳法，好劍法，好扇法！縱然是同齡的職業(yè)武術(shù)學(xué)校的學(xué)生也不是他的對(duì)手，還有幾次好幾家某著名武術(shù)學(xué)校都紛紛表示只要他肯入學(xué)就學(xué)費(fèi)全免，食宿全包，還發(fā)獎(jiǎng)學(xué)金！也有好多名校有意將白舜嬰培養(yǎng)成自家的藝尖生，畢竟白舜嬰不但武藝高強(qiáng)，學(xué)習(xí)上語(yǔ)文英語(yǔ)歷史等文科也是在全校能排前十的尖子生，但咱孝順的嬰子就一句話：
“外公外婆就是我最好的老師！”
這一句話把二老感動(dòng)得一塌糊涂……
由此可見，白舜嬰是以武入道，早在身為人類前就已與人教結(jié)下了不解之緣，要不然他怎能在序章中憑一己之力斬殺幾十的成年殺手呢？那些殺手被培養(yǎng)的時(shí)候，由于雇主急功近利，交給他們的都是跆拳道，拳擊，散打等講究快，狠，準(zhǔn)的功夫，但不幸的是，他們這次遇到的是擅長(zhǎng)以柔克剛，柔中帶剛的太極劍，再加上白舜嬰還不滿十六歲是個(gè)孩子潛意識(shí)里有些輕視，結(jié)果吃了大虧了！
可惜啊~~白舜嬰的外婆不是少林寺或慈航靜齋的弟子，要不然白舜嬰還能練練“金剛護(hù)體”“慈航劍典”神馬的……
回歸正題！白舜嬰進(jìn)入“無(wú)極軒”，發(fā)現(xiàn)這間房平談無(wú)奇得不像話，房?jī)?nèi)無(wú)一桌一椅，無(wú)一花一石，只有滿地青磚，房間為長(zhǎng)方形，白舜嬰從一短邊進(jìn)來(lái)，而對(duì)面，則坐了一位老者。
老者座下為六棱木座，身邊有一頭青牛酣睡，腦后有一**德金光，身穿黃色道袍，手持一柄拂塵，兩袖刺有八卦像，腰間系有藍(lán)色華彩，雙肩附有紅色綢帶，頭戴金黃道觀中間插有一根發(fā)簪，老者長(zhǎng)須白眉，鬢發(fā)飄飄，臉上雖然有些皺紋，但顯老不顯衰，精氣神異常飽滿，看起來(lái)還有幾分清俊端雅，兩眼緊閉，看似睡著了，實(shí)則靜思，背后有太極圖案做背景，一副仙風(fēng)道骨的模樣。有詩(shī)曰：混元初判道為先，常有常無(wú)得自然；紫氣東來(lái)三萬(wàn)里，函關(guān)初度五千年。
看來(lái)不用我說(shuō)大家也知道這是誰(shuí)了，他便是三清之一的太清道人道德天尊李耳……啊~現(xiàn)在還不能叫他道德天尊，叫太上老君比較合適，因?yàn)樗⒉皇钦嬲牡赖绿熳?，只是一個(gè)□罷了~~因?yàn)槭ト瞬荒茌p易干涉下界的因緣，如果徒惹因果，只怕會(huì)造到劫難，不要以為成了圣就可以高枕無(wú)憂了……否者在圣人面前，白舜嬰根本連動(dòng)一下都辦不到！
似乎感覺到白舜嬰的到來(lái)，太上老君慢條斯理地睜開了眼睛，一甩拂塵，對(duì)他打了個(gè)稽首，道：
“貧道恭候善信多時(shí)了?！?br/>
“恭候……多時(shí)？”白舜嬰疑惑。
“不錯(cuò)！”老君點(diǎn)頭，繼續(xù)道：
“貧道乃是善信心中“道”的衍化，一直關(guān)注著善信……”說(shuō)完一揮拂塵，半空中現(xiàn)出三清神像！正有“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”之妙！
“多余的話貧道不想多說(shuō)，這是貧道所練的‘一氣化三清’之術(shù)，可已一絲上清真氣幻化三清助陣，貧道亦精通煉制仙丹之術(shù)，大道無(wú)形，生育天地；大道無(wú)情，運(yùn)行日月；大道無(wú)名，長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物！善信，只要你肯入我八景宮門下，貧道一定使你復(fù)生為人！傾盡畢生所學(xué)傳授于你！讓善人證得天道！永生不滅！”
復(fù)生為人……永生不滅……這是何等的誘惑，白舜嬰有點(diǎn)按捺不住了……
“當(dāng)然……貧道的法寶：金剛琢，混元盒，上清符，太上扁擔(dān)，太極圖，天地玄黃玲瓏塔等也一并傳給善信……”
白舜嬰嚇得差點(diǎn)趴下去！
媽媽咪呀！這都是一等一的絕世法寶啊！
太上扁擔(dān)，金剛琢，上清符這些自然不用說(shuō)，乃是道德天尊證道法寶，可那太極圖和天地玄黃玲瓏塔……據(jù)《封神榜》記載，這倆法寶，一個(gè)是先天至寶，一個(gè)是后天功德至寶，威力無(wú)窮！有破天開地劃裂空間的力量！尤其是那太極圖，乃是盤古大神開天辟地時(shí)所用的盤古斧的斧背所化，有大功德加護(hù)??！
白舜嬰激動(dòng)不已，結(jié)結(jié)巴巴地就要答應(yīng)，沒想到……
面對(duì)怒目而視的白舜嬰，白骨絲毫不理會(huì)，點(diǎn)開了最后一個(gè)紅色的小球……
“就算是做夢(mèng)你也讓我過(guò)過(guò)癮嘛……”
白舜嬰嘟著臉……在進(jìn)入紅色幻境前嘀咕道……
四大王眾天，三十三天，時(shí)分天，知足天，樂(lè)化天，他化自在天……六重天一起構(gòu)成了欲界天！
此處正是象征“魔”的“魔域六天”！
“魔域六天”與“極樂(lè)佛國(guó)”有著相似之處，有菩薩，有金剛，有飛天，有蓮池……只是魔王做菩薩，修羅做金剛，天魔做飛天，鮮血做池水，白骨做蓮花……
有個(gè)故事是這么說(shuō)的：某天，魔王派自己的魔將前去刺殺佛陀，佛陀伸手一指，將魔將變成了一朵蓮花，魔王又派魔女前去色。誘，佛陀不為所動(dòng)，魔王怒極，想到了一損招，他對(duì)釋迦摩尼說(shuō)：“我要扮作你的樣子在人間開壇說(shuō)法！”說(shuō)完搖身一變，化作佛祖的樣子，哈哈大笑往人間而去，佛祖聽了竟落下一滴眼淚，因?yàn)閺拇艘院螅藗冊(cè)僖卜鹉Р环?。信佛，即是信魔?br/>
白舜嬰身如薄紙，毫無(wú)重量，被一股力量托起飛向魔天，六天有尚于須彌山山腰的，有持盤夜叉、持鬘夜叉、常醉夜叉、夜叉大將重重把守的四大天王眾天，又有帝釋天主宰的善法堂天、山峰天、山頂天、喜見城天、缽私他天、俱吒天、雜殿天、歡喜園天、光明天、波利耶多天、離險(xiǎn)岸天、谷崖岸天、摩尼藏天、施行天、金殿天、鬘形天、柔軟天、雜莊嚴(yán)天、如意天、微細(xì)行天、歌音樂(lè)天、威德輪天、日行天、閻摩那娑羅天、連行天、影照天、智慧行天、眾分天、曼陀羅天、上行天、威德顏天、威德焰輪光天以及清凈天的三十三天。
之后是夜摩天王的易蓮花開合分晝夜的時(shí)分天，彌勒菩薩降生的知足天，化五塵自樂(lè)的樂(lè)變化天，終于來(lái)到了“魔域六天”的頂端——他化自在天！
他化自在天。壽十六千歲。魔身天。壽三萬(wàn)二千歲。
硬要說(shuō)這他化自在天是個(gè)什么樣的地方……白舜嬰只能回答——春宮！
這一天有無(wú)數(shù)男男女女身體交，合，身材火辣賣弄風(fēng)，騷的魔女，肌肉健碩，性，器官發(fā)達(dá)的修羅，**與**的撞擊聲，蜜汁四濺之聲，浪，叫□之聲如魔音灌耳，空中有數(shù)萬(wàn)無(wú)相天魔飛行浪笑。這些男女對(duì)白舜嬰的到來(lái)全然不顧，只顧自己的享樂(lè)。
白舜嬰留也不是，走也不是，只能面紅耳赤直挺挺地站在那兒盯著自己的腳尖，極為尷尬。
“進(jìn)來(lái)啊，我的孩子~~”一個(gè)男青年的聲音在白舜嬰的腦中響起，猶如惡魔的細(xì)語(yǔ)，邪魅而深沉，低聲誘惑道。
白舜嬰如獲大赦，如脫兔一般向前奔去，途中遇到了不少魅惑的“印度舞娘”樣的魔女，魔女們紛紛向他示好，露大腿露三點(diǎn)甚的……白舜嬰根本不敢抬頭，一個(gè)勁兒地向前沖。
終于，在一黑色蓮臺(tái)上見到了說(shuō)話的男子，男子渾身一絲，不掛，手端愕髏杯，杯中盛有血酒，且不說(shuō)男子長(zhǎng)相如何，光說(shuō)說(shuō)他那蓮臺(tái)，此蓮臺(tái)名為十二品滅世黑蓮，散發(fā)出紫黑光罩罩住主人，也可立于蓮臺(tái)之上，防御一切法術(shù)，削弱攻擊；散發(fā)出的紫黑光芒補(bǔ)充法寶主人的法力，散發(fā)天魔滅世之景駭人心神，亂人道心。用滅世神光遠(yuǎn)程攻擊，吸收暴戾之氣輔助練心，修煉。本為魔祖羅睺之法寶，但羅睺被鴻鈞消滅后就落入了天魔王波旬手中（大霧）……哎呀！不小心把這名男青年的身份抖出來(lái)了啊~~~撒撒！民那桑~~為大家介紹！這位英俊妖孽邪魅年輕霸氣外露的青年就是“魔域六天”的主人——波旬！
波旬由智體迷達(dá)、女體女琊、惡體閻達(dá)三體一心合成。
波旬身邊還圍繞著三位魔女，那是他的三個(gè)女兒：欲染，能悅，可愛樂(lè)；魔王與三魔女赤身裸。體。毫無(wú)羞澀之相。
波旬對(duì)白舜嬰也是一番言語(yǔ)誘惑，白舜嬰沒聽進(jìn)去多少，總之就是勸他入魔。
本來(lái)白舜嬰是心想無(wú)論選其他三個(gè)中任何一個(gè)都比魔道強(qiáng)，可聽了波旬對(duì)魔道功法的介紹白舜嬰就徹底改變了“打死也不入魔”的想法。
魔道功法的原理與佛門功法是背道而馳的，佛門靠的是通過(guò)斬除自己的**六根清凈得以成佛，而魔道反其道而行之，運(yùn)用自身的惡念挑起對(duì)手的七情六欲，并以之攻擊，種下魔障，毀其仙途，控其心智，使其化為自己的魔道傀儡。
如此霸道逆天的法術(shù)讓白舜嬰為之震撼。
“這也只是本王的一面之詞罷了，具體怎么選擇，還請(qǐng)閣下慎重考慮。”天魔王優(yōu)雅一笑，結(jié)束了白舜嬰漫長(zhǎng)的旅程。
總算結(jié)束了四個(gè)幻境的游覽，剛想著能喘口氣，白骨就馬上咄咄逼人道：
“請(qǐng)選擇。成佛亦入魔？升仙或?yàn)楣?？?br/>
白舜嬰這才想起白骨讓他參觀幻境的理由是讓他選擇修真道路，白舜嬰這一次便認(rèn)真思考起來(lái)。
這時(shí)，奇異的一幕出現(xiàn)了，白骨面前的四個(gè)小球又開始大放光芒，等光芒散去后才看清，那四個(gè)微塵世界竟然化作了四本書！
它們分別叫《太清浩罡訣》《閻浮菩薩經(jīng)》《心魔**》和《三途輪回秘法》，毋庸置疑，這便是道，佛，魔，鬼四教的修煉方法
現(xiàn)在，四部法決明明確確地?cái)[在白舜嬰面前。
“如果你決定了的話，就翻開那部經(jīng)書吧?！卑坠菍?duì)白舜嬰解釋道。
白舜嬰看著面前的四部書，也不著急，他開始打坐禪思。
白骨見了也不催促，安靜地等待著白舜嬰的選擇……
另一方面……
在白舜嬰遇到難題時(shí)，蜘蛛精這邊的情況也不妙，情況果然如白舜嬰所料，引來(lái)了邪神！
此煞星身高百米，三頭六臂，滿臉煞相，殺氣騰騰，六只手上拿著不同的兵器，他已經(jīng)和蜘蛛精大戰(zhàn)三百回合，地面已被斷裂的蜘蛛絲覆蓋，蜘蛛精不敵，漸漸落了下風(fēng)！
蜘蛛精猛地噴出一條蛛絲，緊緊地纏繞著邪神的一條舉著寶劍的手臂，想要奪過(guò)來(lái)以降低對(duì)手的威脅，不料邪神力大無(wú)窮，一邊與蜘蛛精拔河較上了勁，一邊又揮動(dòng)一只手臂，拿著一鋼錘朝蜘蛛精砸來(lái)，無(wú)奈蜘蛛精只有舉起兩只螯肢一擋，雖然勉強(qiáng)招架住了致命的一擊，但他的螯肢已經(jīng)被震除了細(xì)細(xì)小小的裂痕，六只眼睛中顯出痛苦之色；它現(xiàn)在最希望的，就是那個(gè)白骨精趕緊化形成功！
嗚哇~嬰子你可把蜘蛛醬害慘了！到底是要成佛成魔成仙成鬼，快點(diǎn)決定啊！