潘家園。
伴隨著鑒賞風(fēng)潮的流行，舊貨市場(chǎng)也逐漸火爆。
其中以潘家園鬼市更為出名，可以追溯到清朝末年，當(dāng)年沒(méi)落貴族，將家中的古玩拿到此處變賣。
但貴族礙于身份，覺(jué)得沿街站賣很丟人，所以只能在夜晚進(jìn)行，天亮前就會(huì)離開(kāi)。
加上部分古董渠道來(lái)源不明，只能繼續(xù)秘密交易，所以才有了鬼事的說(shuō)法。
林然將招呼著人力車停在市集門口，放眼打量著周遭的景狀。
在入口處，赫然印著“潘家園”三個(gè)大字。
走入市集，沿街兩旁都是舊房子，大部分都是經(jīng)營(yíng)文玩的店鋪。
在店鋪的門口，小商販們都鋪開(kāi)了麻袋，將他們的貨物擺放在地上。
看上去和菜市場(chǎng)的檔口有些類似，只不過(guò)販賣的都是舊貨。
不遠(yuǎn)處是居民樓，但也不高，也就六七層。
為了隔開(kāi)居民區(qū)和市集，兩者間圍上了鐵柵欄。
這邊的人數(shù)比琉璃廠更多，還有很多外地模樣的游客在此。
但是，潘家園的感覺(jué)卻和后世的大集市不同。
走進(jìn)去的第一感覺(jué)就是——安靜。
不像其他的地方，小攤販們會(huì)大聲叫賣。
只有停留在攤販前的客戶和小商販交流的聲音，大街上人頭攢動(dòng)，卻沒(méi)有人大聲喧嘩。
來(lái)到這里的明顯都是專業(yè)人士，在攤位前，時(shí)不時(shí)有人拿出手電筒和手套進(jìn)行查看。
看中了貨物，和攤主的交流也是輕聲細(xì)語(yǔ)的。
各自做各自的事，這就是鬼市的傳統(tǒng)。
看到這一幕，林然有些心動(dòng)了。
這里可真太符合他的胃口了，這么多的貨物，只要能撿漏一兩件，今天就能賺的盆滿缽滿！
林然興奮地向著鬼市深處走進(jìn)去。
隨便看了幾個(gè)攤位，但大部分都是些不值錢的貨物，畢竟這里對(duì)外的名義是舊貨交易市場(chǎng)。
舊衣服，舊玩具，舊書等也被拿出來(lái)交易。
鬼市貨多，好貨卻極其難尋。
往前走著，竟然看見(jiàn)了一個(gè)喇嘛打扮的僧人，而周圍的人正在低語(yǔ)，這在鬼市當(dāng)中并不多見(jiàn)，瞬間就引起了林然的興趣。
林然悄悄靠過(guò)去，只聽(tīng)一位路人低聲議論道：“看，這是騙子吧，打扮這么夸張？”
“打扮成僧人招搖撞騙，是不怕被佛祖懲罰嗎？”
林然身邊的人看到他想上前查看貨物，還好心的小聲提醒道：“小兄弟，眼前的家伙是潘家園知名的騙子，你還是小心點(diǎn)?！?br/>
騙子？
若是想要行騙，至少也得保持低調(diào)形式，打扮的這么夸張，生怕別人認(rèn)不出他似的。
世間還有這種騙子不成？
其他人還在對(duì)那喇嘛指指點(diǎn)點(diǎn)，林然已經(jīng)來(lái)到了他的攤位前。
和他的打扮一樣，攤位上擺放的也都是藏傳的東西。
“你好，請(qǐng)隨便看?！?br/>
喇嘛雙手合十，臉上卻沒(méi)有一點(diǎn)表情。
此人穿著藏僧的衣服，頭上戴著一頂雞冠帽，脖子上掛著天珠做成的佛珠。
從遠(yuǎn)處看不覺(jué)得，一旦靠近卻發(fā)現(xiàn)這位喇嘛身材高大，劍眉大眼，眼神里透露著清澈。
只是感覺(jué)他普通話不是很好，在客人來(lái)之前，他就坐在攤位后面開(kāi)始打坐，嘴里還念念有詞。
難怪會(huì)被當(dāng)成騙子，擺攤的時(shí)候還要誦經(jīng)念佛，一副做給其他人看的模樣。
但兩世為人的林然，有豐富的看人經(jīng)驗(yàn)。
這喇嘛的眼神當(dāng)中，純潔的沒(méi)有一絲雜質(zhì)！
干凈！
憑借他在國(guó)博館工作的經(jīng)驗(yàn)，只有擁有堅(jiān)定信仰的人，才會(huì)擁有如此純凈的眼神。
話說(shuō)回來(lái)，僧人擺攤確實(shí)不多見(jiàn)。
藏僧更是生活在有獨(dú)特風(fēng)俗的地區(qū)，怎么會(huì)到京城來(lái)擺攤？
看周圍人議論的樣子，他也不是第一天來(lái)這里擺的。
如此種種，更是讓林然滿心疑惑。
此人明明看上去非常的純真，剛才為什么市里的人都不約而同地說(shuō)他是騙子？
低頭掃了幾眼他攤位前售賣的貨物。
大部分是藏傳佛教的法器，例如法鈴，金剛杵，轉(zhuǎn)經(jīng)筒。
這些東西很顯然都是仿制品，否則通常都是不準(zhǔn)拿來(lái)賣錢的。
另外一些就是天珠之類的小珠子，但天珠的數(shù)量稀少，但擺在這里的數(shù)量卻是讓人不由咂舌。
這是把大家都當(dāng)傻子了不成？
也難怪此人會(huì)成為潘家園里的“過(guò)街老鼠”了！
僅僅是看了一眼，林然對(duì)他賣的貨物心里就有底了。
周圍群眾那充滿辱罵性質(zhì)的議論，他卻表現(xiàn)的絲毫不在意。
見(jiàn)這人一副四大皆空的模樣，林然心中暗暗的想著：“藏傳僧人怎么會(huì)來(lái)到鬼市？”
不說(shuō)其他的，這里的攤主一個(gè)比一個(gè)精明，沒(méi)有點(diǎn)口舌之力，像他這樣不招呼客人。
想要賣出去可不容易！
他忽然對(duì)眼前的僧人興趣倍增，問(wèn)道：“你好?！?br/>
僧人點(diǎn)了點(diǎn)頭致意，顯然他并不太擅長(zhǎng)和人交流。
“請(qǐng)問(wèn)你這些東西，都是從廟里帶來(lái)的嗎？”林然說(shuō)道，“你帶了這么多東西，是怎么從藏區(qū)過(guò)來(lái)的？”
要知道現(xiàn)在的交通可不方便，帶這么多東西到京城來(lái)賣，每天都是巨大的開(kāi)銷。
而且不一定能賣的出去，僧人怎么會(huì)在這里做生意？
此人身上，處處都透露著古怪！
但這更引起了林然的興趣，藏傳寶物和普通文玩不同，其中的門道可是大有學(xué)問(wèn)！
周圍的人看著林然一副不聽(tīng)勸的樣子，也是竊竊私語(yǔ)了起來(lái)。
“真是小孩子，就是容易上當(dāng)?！?br/>
“別看他一身僧人的打扮，實(shí)際上還不知道從哪個(gè)旮旯里搜來(lái)的?！?br/>
“天珠那么值錢，他這里起碼幾百顆，那豈不是要成為百萬(wàn)富翁？”
好在林然不是一個(gè)容易被流言蜚語(yǔ)影響的人，眼前的喇嘛也不在乎別人的閑言細(xì)語(yǔ)。
有人跟他搭話，他總算是操著一口蹩腳的普通話，緩緩的開(kāi)口了。
“我是來(lái)京城游歷的苦行僧，這些東西，都是師傅圓寂前的交代，讓我背著一步一步走過(guò)來(lái)的?！?br/>
旁邊人聽(tīng)到這句話，捂著嘴竊笑起來(lái)。
來(lái)鬼市不是為了賺錢為了什么，像他這種和尚，老老實(shí)實(shí)化緣就是了，非要裝什么純粹！
對(duì)于周圍人的譏諷和偏見(jiàn)，林然也還算能夠理解。
畢竟這是一個(gè)信息封閉的年代。
大部分人對(duì)于外地情況知之甚少，少數(shù)民族地區(qū)尤甚。
要知道，即便是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的后世，人們對(duì)于一些少見(jiàn)之物的偏見(jiàn)依然存在。
這是人類的劣根性，并不會(huì)隨著時(shí)代而改變。
而且從周圍人議論情況來(lái)看，這喇嘛之前賣出去的東西，應(yīng)該有不少假貨。
要不然，也就不會(huì)空穴來(lái)風(fēng)了。
但林然洞悉的，還是其背后的原因和本質(zhì)。
大老遠(yuǎn)辛辛苦苦背一堆假貨過(guò)來(lái)，其背后的意義，又是什么呢？