“儒家有很多心法，沒有哪一種心法是儒家弟子所必須學(xué)習(xí)的，儒圣大人主張有教無類。為每一個儒家弟子選擇適合他的功法，才是我們這些人應(yīng)該做的?！?br/>
    伏惜站在楚軒對面，看著楚軒輕聲道。言辭之中皆是對于儒圣孔秋的敬佩。

    “我觀楚小兄弟似乎精神有些不穩(wěn)定，怕是心有魔障，這坐忘心法，應(yīng)該就是最適合楚小兄弟的儒家心法了?！?br/>
    伏惜很直接的講出了楚軒身體的隱患，并給出了解決方案。

    “坐忘心法修煉之后，可以收斂形體，隱藏智慧，離形去知，遁跡于蕓蕓眾生之間，遇弱則弱，遇強則強，攻防之間彷如一團棉絮，令再強的攻擊也無處著力。”

    “除此之外坐忘心法還能讓修習(xí)者對自己的思緒有更強大的掌控能力，可以避免在需要冷靜的時候情緒卻壓抑不住?！?br/>
    “想來這應(yīng)該是最適合楚小兄弟的心法了?！?br/>
    伏惜笑著將一本功法秘籍遞給了楚軒，沒有任何可惜或者不忍的念頭。

    看來這伏惜果然不愧是儒家掌門人，一身念頭通達，除了剛剛見楚軒的時候有些激動之外，一直都處在一個非常平穩(wěn)的狀態(tài)。

    “伏惜先生說得對，如果修煉了這坐忘心法，想必我的力量也能夠得到更好的控制?！?br/>
    楚軒笑著接過了伏惜手中的坐忘心法，對于他來說，既然伏惜都沒有扭捏，他也不必有太多的負(fù)擔(dān)。

    “哈哈哈，楚小兄弟既然稱大仁為李大哥，那不妨也跟著大仁稱我一句大師哥吧。就當(dāng)我是代師授業(yè)，你我以師兄弟相稱，正可堵住天下悠悠眾人之口！”

    伏惜笑著盤膝而坐，看向楚軒的目光愈發(fā)和藹。

    楚軒自然不會拒絕伏惜的提議，同樣笑著口稱大師哥。

    “好，哈哈哈。雖然師兄沒有修習(xí)這坐忘心法，但指點你一二應(yīng)該沒有問題。”

    伏惜替楚軒翻開坐忘心法，一句一句給楚軒講解著坐忘心法的要義，陪著楚軒修煉。

    所謂儒圣之氣，和玄氣玄元是不同的存在，雖然儒家弟子也可以吸收玄氣玄元進行修煉，但儒圣之氣更多的來源是儒修們心中的正義。

    楚軒從來都不是個正義的人，所以坐忘心法的入門，對于楚軒來說一直是件非常困難的事情，即便楚軒想了很多辦法，甚至想要和從前修煉天地霸道決一樣將它融入到煉魂血咒之中。

    但坐忘心法卻被煉魂血咒排斥，根本沒有任何融合的可能。

    修習(xí)不了儒家心法，便不能使用儒圣之氣，也就無法習(xí)練儒家劍法，這是一脈相承的，前置技能沒點，后面的技能樹又怎么開發(fā)。

    所以當(dāng)下楚軒便陷入了一種無比無奈的狀態(tài)，一本坐忘心法全部講完，楚軒還是沒能找到入門之道。

    “楚小兄弟不必介懷，儒家心法與你修煉的功法完全沒有任何相似之處，對于你來說入門難是肯定的?！?br/>
    “這樣，我再從另外一個角度給你講解一下坐忘心法，看看這樣是不是會更好一些?！?br/>
    見楚軒抓耳撓腮卻就是不得大門而入，伏惜心中也有些著急，在他的心中，楚軒這樣的天才，修習(xí)坐忘心法應(yīng)該不用兩天時間就能完全學(xué)會，入門更是頃刻之間便能達成。

    誰知道楚軒居然在這入門的時候便卡住了，而且是卡的很嚴(yán)重，一點頭緒都沒有的那種。

    不過見楚軒煩惱，伏惜卻漸漸安定下來，身為儒家掌門人，他的職責(zé)就是引導(dǎo)每一個儒修正確的入門。

    而楚軒此時無法入門，自然被他歸結(jié)到自己的身上，手中正闕劍上的儒圣之氣瞬間爆發(fā)，充斥著他和楚軒之間的這片空間。

    既然無法領(lǐng)你入門，那就讓你自己去感受儒圣之氣到底是什么！

    這邊是伏惜說的另外一種做法，楚軒身上的殺意和鋒銳之氣在伏惜看來是必須保留的，楚軒之所以是楚軒就是因為他敢殺，殺伐果斷便是組成他的一部分，不可剝離。

    而伏惜便以正闕劍上更加鋒利的儒圣之氣，讓它充斥在楚軒周圍的每一片空氣之中，讓楚軒能夠沐浴在這樣的環(huán)境之下，提高他領(lǐng)悟儒圣之氣的可能性！

    別說這樣一來楚軒還真的出現(xiàn)了一絲頭緒，充滿著鋒銳的儒圣之氣在楚軒的周身徘徊，讓楚軒濡染了一身的儒圣之氣。

    說到底儒圣之氣是什么，是儒家弟子，儒家修士對于世界的感知，是對于世界的應(yīng)對。

    若伏惜，他的儒圣之氣便是平和的，因為他身為儒家掌門人，更多的時候要考慮的事情比其他儒家弟子多的多。

    如李大仁，他的儒圣之氣便是有些急躁的，因為他作為儒家內(nèi)定的下一代掌門人，他迫切的希望能夠幫助伏惜將儒家重新推到巔峰之位上。

    而于楚軒，儒圣之氣又是什么，是他用來壓制心中魔氣，用來斬世間不平之事的殺伐之刃！

    儒圣之氣無形無質(zhì)，它更像是神念而不是玄元。

    儒圣之氣自儒修對于世界的理解而來，可為萬物，如水，如氣，如虛無。

    轟隆——

    只見楚軒在漸漸領(lǐng)悟了儒圣之氣的本質(zhì)之后，他的眉心突然出現(xiàn)了一柄小小的劍，倒懸著，散發(fā)著無盡的殺意。

    然而轉(zhuǎn)瞬之間，那倒懸的小劍，仿佛又幻化成了一柄長刀，橫亙在楚軒的眉間，讓他的氣質(zhì)再添幾分妖異之色。

    紅色的劍，紅色的刀，在下一刻同時顯現(xiàn)，在楚軒的眉心交叉成一個小小的×，瞬息之間楚軒身上的氣勢再次非常，居然在這一瞬從武王境二段的實力連跳兩級，直接升到了武王境四段！

    而且楚軒身上瞬間多出了另外一股力量，這力量便是儒圣之氣！

    說到底，儒圣之氣是儒家修士對于世界的理解，是儒家修士用來改變世界的存在。

    而楚軒的儒圣之氣不像玄元那樣儲存在丹田之內(nèi)，而是分散在整個身體之中，這充滿殺意的儒圣之氣，在這一刻驚動了伏惜，讓他心中劇震！

    因為楚軒的這一身儒圣之氣，和當(dāng)年儒圣孔秋的極其相似！

    只是楚軒的儒圣之氣殺意更重，而孔秋的儒圣之氣更像是要掃蕩寰宇，有一種憑我之力肅清神鬼的壯志！