?‘我后來怎么能忍受這樣的打擊呢？想到當(dāng)初，我的母親奪去了我的丈夫，現(xiàn)在，我的女兒又和我合爭著一個丈夫。我還有什么面目見人呢？從此我又離家出走了。我厭惡世間，厭惡人類，我做了賣笑的**，我要玩弄世間，玩弄人類，我就這樣打發(fā)著我罪惡的生活?！?br/>
    ‘尊者！只要有錢，我什么事都做得出來，不用說，尊者已經(jīng)知道我為什么要來此向你的戒行挑戰(zhàn)，幸而尊者有大神通力，但我該如何向尊者懺悔才好？’

    目犍連聽完了蓮花色坦白的敘述以后，一點也沒有輕視她的念頭，反而此刻看到蓮華色的心很真、很善、很美。他用慈和的口氣，走向蓮華色說道：‘蓮華色！你的身世的確是一段可怕的因緣，但能依著佛陀的教示而行，這樣的因緣會有結(jié)束的時候。你現(xiàn)在就跟我去見佛陀吧！’

    蓮華色很歡喜，她所以能夠得救，能夠因禍得福，都因為目犍連尊者有大神通，有度生的善巧與方便。

    目犍連尊者，在佛陀的僧團中，是最活躍的人物，別人做不到的，他都能做到；別人所不能到的地方，他都能到。

    有一天，佛陀在王舍城竹林精舍的講堂中說法，目犍連坐在禪室中沒有去聽講，但佛陀說法的音聲，在他耳中像雷鳴一樣。他很驚奇在離佛陀很遠(yuǎn)的地方還能聽到佛陀的音聲。他為了要試驗佛陀的法音究竟能聽多遠(yuǎn)，就運用神足通，來到數(shù)十億佛土之外的一個佛國，這一個佛國，正是世自在王如來的國土。

    目犍連常常游行在其它的佛土，他像是一個經(jīng)驗豐富的旅行家，到了什么地方，他總是看成和在自己的國土，自己的家鄉(xiāng)一樣。

    現(xiàn)在，他到了數(shù)十億佛土之外的佛國，正見到彼佛國土的世自在王如來也在說法，他很歡喜，就輕手輕腳的向前找了個座位，聽聽世自在王如來的說法。

    但不可思議的是，目犍連除了聽著世自在王如來的說法外，娑婆世界上釋迦牟尼佛說法的音聲，仍然在他的耳中響著。

    正在這時，世自在王如來的法音停下來了，有一位菩薩向前頂禮世自在王如來后，指著目犍連說道：‘如來！在您說法的時候，不知什么地方爬來一條大蟲，看他像是怪可憐似的，我們還是把他趕走吧！’

    世自在王如來趕快阻止著說道：‘別這么說！他是娑婆世界釋迦牟尼佛座下神通第一的弟子目犍連哩！’

    ‘他長得怎么這樣矮小呢？’眾菩薩都這樣的發(fā)問。原來，世自在王如來的國土里，所有的菩薩和眾生，身體都長得比娑婆世界上的人高大數(shù)百倍，難怪他們見到目犍連要這樣說了。

    世自在王如來解釋道：‘你們不可輕視這位尊者，他有大神通，大威德，他能行化自在，游諸國土。至于身體矮小，這是各個國土眾生不同的業(yè)力所感。’

    世自在王如來說后，慈和的對目犍連說道：‘尊者！你從他方國土，可于我的弟子菩薩眾中，現(xiàn)其神化，除卻眾人對你的疑惑！’

    目犍連即乘佛神力，現(xiàn)種種神通變化，諸菩薩見了都生起恭敬之心。

    目犍連變現(xiàn)神通后，還復(fù)本位，世自在王如來就問他道：‘尊者！你來到我們的國土，是要試聽釋迦如來說法的音聲的遠(yuǎn)近嗎？’

    ‘是的！弟子確實是有如此的用心?！筷B恭敬頂禮的回答。

    ‘尊者！你不可以這么想，諸方佛陀的威力，不是凡夫二乘所能完全了知的，諸方佛陀說法的聲音，是遍一切虛空的。眾生諸根攀緣的境界有遠(yuǎn)近，以分別心不可以試聽佛陀的音聲?！?br/>
    世自在王如來開示目犍連的話，目犍連聽了很慚愧，他后來在佛陀的僧團中雖然活躍，但從此再也不敢試探佛德和佛的音聲了。

    目犍連尊者不但常游諸國，并且也常乘神通到地獄中觀察眾生受善惡的果報。

    有一天，目犍連行腳在恒河的岸邊，時光像河水一樣，不停的在向前奔流，是暮色蒼茫的黃昏，目犍連想到夜晚行化不便，他就靜坐在恒河的岸邊。

    晚風(fēng)輕輕的吹動，天空閃著點點的繁星。

    不一會，恒河的邊上聚集來很多的餓鬼，想取水來解除饑渴，但另有一個兇惡的守水鬼，手執(zhí)鐵杖前來驅(qū)馳，眾鬼因此不敢走近水邊。目犍連端身正坐，見諸餓鬼受罪不同，就把他們叫來，眾鬼也向他一一請問其罪業(yè)因緣。

    第一個鬼問道：‘尊者！我們先世為人，現(xiàn)在墮入餓鬼道中的餓鬼之身，?；拣嚳?，聽說恒河水味清涼，但來取食的時候，水又沸熱，只要飲上一口，五臟六腑都會焦?fàn)€，而且有守水鬼，以鐵杖追打驅(qū)逐，請問尊者，我們是何罪業(yè)，才受如此苦報？’

    目犍連以神通定力觀察三世因果，即刻告訴餓鬼說道：‘你先世所作的職業(yè)，是算命之人，在相人吉兇時，虛言多于實語，毀譽隨心而談，自稱明白，實是欺誑，為了求得利養(yǎng)，不惜迷惑眾生，所以才有如此業(yè)報?！?br/>
    第二個鬼問道：‘尊者！我常常被一些兇猛的大狗，噉食我的身體，肉吃盡時，風(fēng)吹骨頭，又再復(fù)生。不知是何因緣，使我受如此苦報？’

    ‘因為你先世殺害雞鴨豬羊，祭神拜天，所以受此報應(yīng)?！?br/>
    ‘尊者！’第三個鬼問道：‘我的腹大如甕，而咽喉卻細(xì)如針，見到珍肴美味的飲食，不能進食，不知是什么因緣，受此苦報？’

    ‘你先世為官作宰，自恃豪強，恣情縱樂，輕欺他人，別人的血汗所得，你是恃強占有，故今受此苦報?！?br/>
    第四個鬼又向前問道：‘尊者！我的身上長滿口舌，而血液常從身下涌上，使頭如斗大。血管每要破裂，命如游絲，不知是何因緣，受此苦報？’

    ‘你先世喜歡談?wù)撌欠牵f人長短，出言吐語，不想利樂眾生，所有語言，都是增人苦惱，故今方受此報?！?br/>
    許多的餓鬼，都一一問往昔造作罪業(yè)，今生受報的因緣，目犍連都一一的回答，目犍連的神通，就是這么一位天上地下來去自如的人！

    目犍連尊者用天眼通，能夠知道眾鬼的罪業(yè)報應(yīng)因緣，他忽然想起他死去的母親，他運用神通力見到自己的亡母也墮在餓鬼道中受苦，咽喉像針縫似的細(xì)小，皮骨連結(jié)在一起，目犍連見狀，孝心油然而生，不禁傷感萬分。

    他即刻用缽盛裝了飯菜，藉神通力量往饗老母，但是他母親取飯尚未入口，飯食在手中即化為火炭，不能飲食，目犍連悲號涕泣，不能自己。

    他能知道眾鬼的因緣業(yè)報，但不知道母親究竟以什么罪業(yè)因緣受著如此苦楚。他帶著沉重的心情，趕快前去請示佛陀。

    目犍連尊者稟告道：‘佛陀！弟子今日以神通力見到我此生的母親，墮在餓鬼道中受苦，取食成火，不知是何因緣？弟子的神通，能夠觀察眾鬼的罪業(yè)因緣，何以對生身之母，竟不知情？墾求佛陀慈悲開導(dǎo)！’

    佛陀面上流露出憐愍的慈光，回答道：‘目犍連！你的母親因為在生之時，謗佛謗僧，不信因果正法，貪瞋邪惡，戲弄眾生，所以受此苦報。你因母子情深，神通為親情所掩，所以不知母親罪業(yè)！’

    ‘佛陀！有什么妙法能使弟子的母親脫離餓鬼的苦楚呢？’目犍連向佛陀哀求。

    ‘目犍連！你母親的罪根深結(jié)，不是你一個人的力量可以救拔，你的孝心雖然感動天地，但天地神祇對毀謗三寶而墮落的人也無可奈何。你現(xiàn)在唯有仗十方僧眾威神之力，方能令你母親離餓鬼之苦?！?br/>
    ‘每年的七月十五日，是十方僧眾的解居自恣日，于此日，做子女的人，應(yīng)當(dāng)為七世父母以及現(xiàn)在父母于危難之中者，設(shè)百味珍肴飯食，新鮮果品，盡世甘美，放置盆中，供養(yǎng)十方大德僧眾?！?br/>
    ‘因為七月十五日的僧自恣日，一切圣眾，或在山間水邊禪定，或得四阿羅漢果，或在樹下經(jīng)行，或是六通自在教化。甚至更有十方菩薩大人權(quán)現(xiàn)比丘，皆同一心受食，所有圣眾，均具清凈戒行，其德如**大海，不可思議，如能供養(yǎng)此等自恣僧眾，現(xiàn)世父母，六親眷屬定能出離三涂之苦，應(yīng)時解脫，衣食自然，若父母尚健在者，福樂百年，萬事吉祥順利。這就是真正的超薦拔度的妙法！’

    目犍連聽佛陀說后，歡喜奉行，在僧自恣日供養(yǎng)圣僧大眾以后，其母即于是日脫離餓鬼之苦。

    目犍連知道母親脫離了餓鬼道中，他很感激佛陀。并贊嘆三寶功德，奉勸世間應(yīng)行盂蘭盆之法，供佛及僧，以報父母生養(yǎng)撫育慈愛的恩惠。

    奉勸舉行盂蘭盆法會，這本是受益的目犍連利人的苦心，但現(xiàn)在每逢七月十五日，盂蘭盆訛為拜神祭鬼之日，真是辜負(fù)佛陀及目犍連的慈悲了。

    目犍連尊者不但神通第一，大慈大悲更是聞名！