沒完，還有：

    同年十一月，明帝感到母親甄后陵墓的地勢過于低矮，便委派甄像以兼職太尉的身份，持皇帝節(jié)杖到業(yè)（鄴yè）城，祭告土神，改葬甄皇后于朝陽陵。

    甄像完成使命返朝后，升為散騎常侍。

    青龍二年(234)春天，明帝下詔追謚甄后之兄甄儼為安城鄉(xiāng)穆侯。

    夏天，東吳軍隊(duì)進(jìn)犯揚(yáng)州，明帝任命甄像為伏波將軍，持旌節(jié)代他督師出征。

    戰(zhàn)后，又再任命甄像為射聲校尉。

    青龍三年(235)甄像去世，追贈衛(wèi)將軍，改封魏昌縣，謚號為魏昌縣貞侯。

    兒子甄暢繼承其爵位。

    又封甄暢的弟弟甄溫、甄委（韡wěi）、甄艷皆為列侯。

    景初元年(237)夏，朝中掌管禮樂祭祀的官員議定七座宗廟的排列順序，分別祭祀列祖列宗。

    冬季，他們又奏請明帝說：

    “現(xiàn)在皇上為文昭皇后修建了寢廟，這正如同周人所建的姜原（嫄yuá

    ）神廟一般。

    “但皇上卻沒有明確發(fā)布詔令，宣布文昭皇后的寢廟永遠(yuǎn)享受祭祀和保護(hù)，這樣如果論起甄皇后的功績和報(bào)答生母仁德，皇上您在歷史上可是要留下遺憾的。后人不能完全體察到您的一片忠孝之心?。?br/>
    “臣等奏請皇上恩準(zhǔn)，文昭皇后的寢廟應(yīng)該世世代代享受祭祀，和祖宗神廟享受同等的待遇，并由朝廷頒布萬世不毀的法令，以弘揚(yáng)文昭皇后圣明賢德的遺風(fēng)。”

    明帝完全贊同這項(xiàng)奏請，于是下詔，宣布文昭皇后的寢廟和另外七座宗廟享受同等祭祀禮儀，并將此規(guī)定銘刻于金鼎，藏之于金柜，以傳示子孫后代。

    明帝對他的舅族格外懷念。

    甄暢此時(shí)年紀(jì)尚小，到景初末年(239)，明帝便任命他為射聲校尉，加散騎常侍官職，還特意為他修了一座豪華氣派的大宅第。

    落成之日，明帝親自前往驗(yàn)看，并傳令在府第后園為母親甄氏建起一座觀廟，這個(gè)里巷取名為渭陽里，意在寄托對母親的思念。

    “渭陽”出自《詩經(jīng)?秦風(fēng)》：我送舅氏，曰至渭陽。何以贈之？路車乘黃。我送舅氏，悠悠我思。何以贈之？瓊瑰玉佩。

    秦康公時(shí)為太子，贈送晉文公于渭之陽，念母之不見也，我見舅氏，如母存焉。

    正始四年（244）春正月，皇帝曹芳加元服，賞賜群臣。

    四月，立皇后甄氏，大赦天下。

    懷甄皇后，是文昭皇后哥哥甄儼的孫女。

    表面上看，人死就死了，人死不能再生，可是，圍繞著甄芙（宓fú）的死，后世生出多少事端？以上是寫在史籍上的。還有無端猜測的，比如，有人編出洛神的故事，以印證她和曹丕、曹植哥倆有三角畸戀。

    唐人李善所注的《昭明文選》里邊說，曹植在甄氏死后，所寫的《洛神賦》，原名叫做《感甄賦》，乃是懷念甄芙（宓fú）而作。

    改為《洛神賦》是甄芙（宓fú）之子魏明帝曹睿（叡

    ui）為避嫌才改的。

    由此還編造了甄芙（宓fú）被賜死之后，曹丕有意惡作劇，戲弄來朝的有叔嫂戀的曹植，故意賜以甄芙（宓fú）的睡枕，以及曹植路經(jīng)洛水，和已成為洛神的甄芙（宓fú）人間天堂兩相會的情切切意綿綿之事。

    李善受道教神仙的影響，此種打造，完全是一種網(wǎng)絡(luò)寫風(fēng)。

    但因故事離奇，時(shí)人多有附會，房彥謙有《洛神》，專詠此事：

    人世仙家本自殊，

    何須相見向中途。

    驚鴻瞥討游龍去，

    慢惱陳王一事無。

    “陳王”，即曹植。

    洛神者，道經(jīng)說是伏羲，游于洛水溺死而封水神的，與死于業(yè)（鄴yè）城、葬于業(yè)（鄴yè）城，從沒到過洛水的甄芙（宓fú）毫無關(guān)系。

    說比其小整整十一歲的小叔子，暗戀大嫂，可以想見得到，這位大嫂是多么美艷？

    還有許多關(guān)于甄芙（宓fú）生前的傳說。

    其中“靈蛇髻”是最富傳奇色彩的。

    說是魏宮庭院中有一條綠色的蛇，嘴里不斷吐出紅珠，像梧子一樣大，卻從不傷人，每次想傷害這條蛇的時(shí)候它就會消失不見。

    只有每天甄后梳妝時(shí)，這條蛇才盤結(jié)成如同髻一般的形狀出現(xiàn)于她面前，甄后覺得非常奇怪，因此效仿這條蛇盤結(jié)的形狀梳髻，巧奪天工，非常好看。

    所以甄后的發(fā)髻樣式每天都翻新不同，這種發(fā)髻被叫做靈蛇髻，其他宮人紛紛效仿，卻不得甄后一二分美麗。

    甄芙（宓fú）死后的事，也有不少離奇古怪的傳聞：

    隋末農(nóng)民起義領(lǐng)袖竇建德曾經(jīng)發(fā)掘業(yè)（鄴yè）城中一座古墓，墓中沒有別的物品，打開棺材后看到里邊躺著一個(gè)婦人，顏色如同活人一樣，姿容艷麗。

    年紀(jì)看上去只有二十幾歲，穿的衣物也并非現(xiàn)世的形制。

    沒過多久似乎有了氣息，竇建德于是將婦人收入軍中。

    三天之后醒來，對竇建德說：“我是魏文帝的宮人，隨甄皇后在業(yè)（鄴yè）城，死了之后葬在這里，命中應(yīng)當(dāng)再生，但是沒有親屬可以申訴，于是，一直待在墓中，不知道如今的年月。”

    又說甄后被害的前因后果，都了了分明。

    竇建德非常寵愛她。

    后來竇建德被太宗所滅，太宗想要納她，她辭說：“妾在黃壤中幽閉已經(jīng)有三百年了，若是沒有竇公，怎么能再重見天日，現(xiàn)在他死了，我也沒法獨(dú)活?！?br/>
    于是，含恨而死，太宗為此感到傷心。

    這里還有一段“公案”，以曹操那樣一個(gè)色鬼，就因?yàn)樗麅鹤酉热霝橹?，捷足先登，就不去沾甄芙（宓fú）的邊了嗎？

    關(guān)于曹丕為什么要?dú)⑺勒畿剑ㄥ礷ú）？這個(gè)史學(xué)界眾說紛紜，但有一種觀點(diǎn)，頗為合理。

    那就是，曹操本有意甄芙（宓fú），甚至說過，“破城正為此女”之類的話，但無奈讓曹丕捷足先登了。

    但曹操與甄芙（宓fú）之間，總有一種不清不楚的聯(lián)系和小道消息，這也讓曹丕非常惱怒。

    當(dāng)他登上帝位以后，選擇親近郭貴妃，除了因?yàn)楹蒙拘灾猓彩且环N“冷戰(zhàn)”和報(bào)復(fù)，最后一怒之下而殺甄芙（宓fú），更是這種心態(tài)的極端體現(xiàn)。

    而曹操當(dāng)年不娶甄芙（宓fú）為妻妾，除了曹丕搶先一步，更有著深層次原因。

    曹操和袁紹，年少時(shí)便是親如兄弟的好友，后來他倆徹底反目成仇，成了不共戴天的敵人。

    從這種關(guān)系上講，娶老朋友的兒媳婦，不太合適；娶仇人的兒媳婦，則更是會讓世人恥笑。

    所以，曹操才沒有向他兒子橫刀奪愛。

    最后，附錄甄氏著的一首詩，詩名叫《塘上行》：

    蒲生我池中，其葉何離離。傍能行仁義，莫若妾自知。

    眾口鑠黃金，使君生別離。念君去我時(shí)，獨(dú)愁?？啾?。

    想見君顏色，感結(jié)傷心脾。念君?？啾挂共荒苊?。

    莫以豪賢故，棄捐素所愛？ 莫以魚肉賤，棄捐蔥與卸（薤xiè）？

    莫以麻希（枲xǐ）賤，棄捐菅與蒯？ 出亦復(fù)何苦，入亦復(fù)何愁。

    邊地多悲風(fēng)，樹木何蕭蕭（翛翛xiāoxiāo）!從君致獨(dú)樂，延年壽千秋。

    白話翻譯：

    蒲草長滿了水池，它們的葉子隱約相間。正如你的寬厚正直，不說我也自然知曉。大家都這么說混淆是非，使你不得不離去。每當(dāng)想起我們相距這么遠(yuǎn)，我就像沒有丈夫一樣苦苦的思念。一想到你離去時(shí)的神情，我的心就像長了結(jié)一樣。一想起你那悲傷的表情，我每天晚上都不能入睡。

    不要以為有身份有地位，就可以拋棄自己所愛的東西?不要以為魚肉多了，就可以拋棄大蔥和卸（薤xiè）菜。不要以為麻希（枲xǐ）多了，就可以不要菅草和蒯草了。出去了為什么又回來，回來了卻又想著再出去。邊疆的風(fēng)聲使人倍感凄涼，樹被風(fēng)吹的聲音都是那么凄涼!從了君以后就要自己讓自己快樂，要好好的活下去。

    據(jù)說，正是這首描寫閨怨的詩觸怒文帝，被賜毒酒而死。

    真想在夢中與甄芙（宓fú）獨(dú)處一夜。